Войти
Август Фредерик Рудольф Хёрнле CIE ( 1841-1918), также известный как Рудольф Хёрнле или А.Ф. Рудольф Хёрнле, был немецким индологом и филологом. Он известен своими исследованиями рукописи Бауэра (1891 г.), рукописи Вебера (1893 г.) и другими открытиями в северо-западном Китае и Центральной Азии, особенно в сотрудничестве с Аурелом Штайном. Он родился в Индии в протестантской миссионерской семье из Германии, получил образование в Швейцарии и изучал санскрит в Великобритании. Он вернулся в Индию, преподавал в ведущих университетах страны и в начале 1890-х годов опубликовал серию основополагающих статей о древних рукописях, написании сценариев и культурном обмене между Индией, Китаем и Центральной Азией. Его коллекция после 1895 года стала жертвой подделки Исламом Ахуном и его коллегами в Средней Азии, подделка раскрыта ему в 1899 году. Он ушел из индийского офиса в 1899 году и поселился в Оксфорде, где продолжал работать над археологическими открытиями в течение 1910-х годов. в Средней Азии и Индии. Теперь это называется «коллекцией Хорнле» в Британской библиотеке.
Рудольф Хорнле родился в Секундре, недалеко от Агры, Британская Индия, 14 ноября 1841 года в семье немецких протестантских миссионеров. Его отец Кристиан Теофил Хёрнле (1804–1882) перевел Евангелия на курдский и урду и происходил из семьи с историей миссионерской деятельности и общественной активности на юго-западе Германии. Хорнле в возрасте 7 лет был отправлен в Германию, чтобы учиться вместе с бабушкой и дедушкой.
Хёрнле учился в школе в Швейцарии, затем закончил богословское образование в Шентале и Базельском университете. Он учился в теологическом колледже в Лондоне в 1860 году, изучая санскрит у Теодора Голдстакера с 1864 по 1865 год.
Он был рукоположен в 1864 году и стал членом церковного миссионерского общества. Он вернулся в Индию в 1865 году в качестве миссионера в Мирате. Он попросил о переводе из активного миссионерского служения и принял должность преподавателя в колледже Джея Нараяна в Варанаси ( Бенаресский индуистский университет ), вступив в контакт с Даянандом Сарасвати из движения Арья Самадж. В 1878 году он перешел в Миссионерский колледж Кафедрального собора в Западной Бенгалии в качестве его директора ( Калькуттский университет ). Он поступил на работу в Индийскую службу образования, где правительство задействовало его услуги для проверки монет и археологических отложений, а его роль расширилась до изучения открытий, связанных с Индией, в центральноазиатских археологических памятниках.
Хернле был избран президентом Азиатского общества Бенгалии в 1897 году. В 1899 году в возрасте 58 лет он вышел на пенсию и поселился в Оксфорде. Он продолжал публиковать свои исследования из Оксфорда, в том числе свои исследования медицины древней Индии в 1907 году. Он умер 12 ноября 1918 года от гриппа.
Цифры Бахшали из работы Хернле 1887 года. Хёрнле провел почти всю свою трудовую жизнь, изучая индоарийские языки. Его первая статья о сравнительной грамматике языков гаури появилась в 1872 году. В 1878 году он опубликовал книгу по сравнительной грамматике языков Северной Индии, которая установила его репутацию проницательного филолога, а также принесла ему премию Вольней Французского института. В течение 1880-х годов он опубликовал многочисленные заметки и статьи по нумизматике и эпиграфии в Журнале Азиатского общества Бенгалии и индийского антиквара, наряду с переводами индуистских текстов средневековой эпохи и джайнских санскритских текстов.
Его первая известность в расшифровке древних архаичных индийских письменностей пришла к нему с рукописью Бахшали, которая представляла собой фрагменты рукописи, найденной в 1881 году. Эти фрагменты оставались нерасшифрованной диковинкой в течение нескольких лет, пока не были отправлены в Хёрнле. Он расшифровал его и показал, что это часть утраченного древнеиндийского арифметического трактата.
Рукописи Вебера (вверху), как и рукопись Бауэра, были обнаружены недалеко от Кучи (Синьцзян, Китай). Хёрнле отметил, что это собрание из 9 фрагментов санскритских рукописей на бумаге, созданных в V-VI веках нашей эры в разных частях Азии. Работы Хёрнле, восходящие к Непалу и Центральной Азии, сыграли важную роль в истории бумаги. Хорнле, пожалуй, наиболее известен своей расшифровкой манускрипта Бауэра, собранного Гамильтоном Бауэром в Куче ( Китайский Туркестан ). Бауэр нашел рукопись из бересты в 1890 году и в начале 1891 года ее отправили в Хёрнле. В течение нескольких месяцев Хёрнле расшифровал и перевел ее, сделав ее медицинским трактатом и старейшей известной рукописью древней Индии. Его известность побудила правительство Британской Индии искать больше рукописей и археологических предметов из Синьцзяна (Китай) и Центральной Азии, отправив ему 23 партии открытий, прежде чем он ушел на пенсию.
В 1893 году Хёрнле расшифровал рукопись Вебера - один из старейших сохранившихся санскритских текстов на бумаге. Он определил хронологическую эволюцию письма брахми, раннего письма гупта и множества других письменностей, а также характер субстрата, на котором они были написаны (береста, пальмовый лист, бумага).
Он был одним из первых исследователей хотанского и тохарского языков, которые он воспринимал как отдельный индоарийский язык в некоторых текстах, составлявших рукопись Вебера.
По мере того как его прорывные исследования приобрели известность, различные правительства, включая правительство Великобритании, стремились и предлагали щедрые награды за древние рукописи. Это привело к крупным подделкам, и некоторые обманули Хернле. Хорнле был обеспокоен возможностью подделки, поскольку некоторые из фрагментарных рукописей, которые он получил, по-видимому, содержали среднеазиатские шрифты, но не имели смысла ни на одном языке. Хорнле был склонен к добросовестности и проводил время, анализируя их и осмысливая их. В прошлом его терпение к неизвестным языкам в конечном итоге привело к открытию хотанских и тохарских языков.
Первая поддельная рукопись была получена от Ислама Ахуна, куплена Джорджем Макартни и отправлена в Хёрнле в 1895 году. После этого последовали еще несколько рукописей Ахуна. По словам Питера Хопкирка, Баклунд, дислоцированный в Средней Азии, написал Хёрнле о своих подозрениях по поводу подделки Ахуна и о причинах сомневаться в покупках у Ахуна. Однако Хёрнле нашел причины не обращать внимания на опасения Баклунда и продолжить свой анализ рукописей, проданных Ахуном, заявив, что «если это только что изготовленные копии, то они являются копиями древних рукописей», как и репринты старых книг.
В предварительном отчете 1897 года Хёрнле писал о новых рукописях, которые он получил из Хотана, а именно:
... [они] написаны буквами, которые либо совершенно мне неизвестны, либо с которыми я слишком плохо знаком, чтобы пытаться подготовить чтение в скудном досуге, который мне позволяют мои обычные официальные обязанности... Я надеюсь, что это среди те из моих соработников, которые сделали языки Центральной Азии своей специализацией, возможно, есть некоторые, кто сможет распознать и идентифицировать символы и язык этих любопытных документов.
Искусно подделанная рукопись, созданная Исламом Ахуном. После этого он опубликовал на них «Сборник древностей из Средней Азии: Часть 1». Истина о поддельных рукописях Ислама Ахуна была подтверждена во время посещения Хотана исследователем и давним соратником сэром Аурелом Штайном и раскрыта Хёрнле. Штейн нашел много фрагментов рукописей, похожих на рукописи Бауэра и Вебера в разных частях Центральной Азии, но не нашел ничего отдаленно похожего на те, которые были проданы Исламом Ахуном и в конечном итоге доставлены через Макартни в Хернле с 1895 года. Штейн лично посетил Ахуна, но не смог. проверить любые сайты, которые Ахун ранее утверждал как источник своих тщательно продуманных рукописей. Ахун сначала попытался предложить альтернативные объяснения, но он и его сотрудники в конечном итоге признались в мошенничестве. Штейн видел операции по подделке и обнаружил, что добросовестность Хёрнле была неправильной. У Ахуна и его работников никогда не было древних рукописей, с которых они копировали. Штейн сообщил о своих открытиях Хёрнле, который был глубоко встревожен подделками и своей ошибкой и расстроен. Он подумывал приобрести и уничтожить Часть 1 своего отчета. Он уже получил широкое распространение после того, как был опубликован в качестве специального номера журнала Азиатского общества Бенгалии, и Штейн уже раскрыл подделку, из которой состояла эта коллекция. По словам Питера Хопкирка, Хорнле пошел дальше и опубликовал Часть 2, замалчивая свои личные ошибки в Части 1. Хёрнле действительно включил записку для всех ученых, в которой говорилось:
«... Доктор Штейн получил убедительные доказательства того, что все печатные издания и все рукописи с неизвестными персонажами, приобретенные в Хотане с 1895 года, являются современными выдумками Ислама Ахуна и некоторых других, работающих с ним».
По словам Кирка, Хёрнле ушел на пенсию после публикации своего отчета 1899 года, его репутация пережила это разоблачение, а его некрологи в 1918 году тактично опускали этот инцидент.
В 1902 году правительство Индии возобновило отправку грузов в Хёрнле, который сейчас находится в Оксфорде. Он получил 12 партий, которые в конечном итоге были переданы в Индийскую офисную библиотеку в Лондоне в 1918 году и теперь являются частью коллекций Хёрнле Британской библиотеки. Хёрнле также получил все материалы, собранные Аурелом Штайном во время его 1-й и 2-й экспедиций в Среднюю Азию, теперь разделенную между Британской библиотекой и музеем Дели. Объем поставок из Индии в Хёрнле в Оксфорде увеличился настолько, что он не мог обрабатывать их в одиночку. Многие индологи в Оксфорде помогали ему сортировать, каталогизировать и изучать их. Среди его сотрудников между 1902 и 1918 годами были «Ф. В. Томас, Л. Д. Барнетт, Х. Людерс, С. Конов, Э. Леуман, К. Ватанабе и С. Леви», - утверждает Симс-Уильямс. В этот период Хёрнле и эти ученые добились значительного прогресса в понимании объема и масштаба индийской литературы, обнаруженной в Центральной Азии, Тибете и Южной Азии. Таким образом, Хёрнле продолжал вносить свой вклад в индологию и в эти годы опубликовал множество статей из Оксфорда. Коллекция Хорнле Британской библиотеки включает более 4000 санскритских, 1298 тохарских и 200 хотанских рукописей.
Хорнле предложил двухволновую теорию индоарийской миграции. Согласно этой теории, арийцы вторглись на субконтинент сначала через долину Кабула, а затем, намного позже, во время второго вторжения, арии прибыли в гораздо большем количестве в более сухой климатический период, перемещаясь и оседая на равнинах Ганга. Второе вторжение, по его мнению, произошло до того, как была составлена Ригведа, и до того, как оформилась самая ранняя версия санскрита. Согласно Хёрнле, первые захватчики говорили на магадхи, вторые - на саурасени. Эта теория была принята более поздними учеными, такими как Джордж Абрахам Грирсон.
В дополнение к своей палеографической и кодикологической работе Хёрнле опубликовал важную серию изданий и исследований по истории медицины в Южной Азии, включая авторитетное издание, перевод и исследование манускрипта Бауэра.
Хёрнле, немец по происхождению, живший на пенсии в Англии, был глубоко встревожен Первой мировой войной.
В феврале 1902 года он получил почетную степень магистра искусств (MA) Оксфордского университета.
Он был назначен кавалером Ордена Индийской Империи (CIE) в 1897 году.
Хернле был вторым из девяти детей. В 1877 году Хернле женился на Софи Фредерик Луизе Ромиг; философ Альфред Хернле был их сыном.
