Войти
Концепция крестьянского менталитета представляет собой широко распространенную традиционную характеристику крестьянства, часто уничижительную.
Крестьяне как класс численно преобладали в большинстве сельскохозяйственных обществ со времени неолитической сельскохозяйственной революции до начала Нового времени. Но правители, движущие силы и шейкеры, как правило, происходили из разных классов, и историография и социальный анализ стали прерогативой в основном некрестьянской социальной интеллигенции. «Официальное» отношение к крестьянам иногда презирает их и отвергает их важность как основу досовременных цивилизаций. Отсюда клише «крестьянский менталитет с присущим ему консерватизмом и апатией к переменам».
Ричард Стайтс рисует более яркую картину (например) российского крестьянства до 1917 г.:
Определенно не существовало единого крестьянского менталитета [...], но несколько способов мышления можно отнести к крестьянским, народным или народным утопиям. Крестьянская деревня была миром, системой действий, ареной игры и единицей морального долга. Внутри подразделения должны были преобладать справедливость, справедливость и милосердие; равенство относится к четкой вере в то, что природные ресурсы (вода, леса, дичь, луга) должны быть свободными для всеобщего пользования
. Здесь могут вторгаться следы идеализированного альтернативного взгляда на крестьянскую жизнь, поддерживаемого искусством и литературой как контраст с городской коррупцией. романтический пасторальный образ крестьянского существования, датируемый по крайней мере Гесиодом и продолжающийся от Вергилия и Руссо до концепция крепкого йомена, крестьянский менталитет был бы таким же простым, но искренним, эмоциональным и любящим и идеализированным, как буколический.
