Войти
| Архимандрит Григориос Папафлессас Γρηγόριος Παπαφλέσσας | |
|---|---|
 Портрет Папафлессаса. | |
| Родное имя | Γεώργιος Δημήτριος Δικαίος-Φλέσσας |
| Имя при рождении | Георгиос Димитриос Дикайос-Флессас |
| Псевдоним (ы) | Папафлессас (Παπαφλέσσας) Армодиос (Ἁρμόδιος) |
| Родился | c. 1788 Полиани, Мессиния, Османская империя (ныне Греция ) |
| Умер | 25 мая 1825 г. (1825-05-25)(37 лет) Маниаки, Османская империя (ныне Греция ) |
| Верность |  Первая Греческая Республика |
| Сервис / филиал |  Филики Этайрейя Греческая революционная армия  |
| Годы службы | 1820-1825 гг. |
| Битвы / войны | Греческая война за независимость |
| связи | Георгиос Димитриос Флессас (дед) Димитриос Г. Флессас (отец) Константина Андронайу (мать) Никитас Флессас (брат) |
| Другая работа | Министр внутренних дел |
Григорий Димитриос Дикайос-Флессас ( Γρηγόριος Δημήτριος Δικαίος-Φλέσσας ; 1788-25 мая 1825), широко известный как Папафлессас ( греч. Παπαφλέσσας), был греческим священником и одним из наиболее влиятельных деятелей Греции во время войны за независимость. Приставка папа ( παπα-) в имени Папафлессас указывает на его статус священнослужителя, поскольку это слово по-гречески означает «священник». Он был назначен архимандритом в 1819 году. Он служил министром внутренних дел и начальником полиции в правительстве Александра Маврокордатоса. Папафлессас был убит во время битвы при Маниаки 20 мая 1825 года, сражаясь против сил Ибрагима-паши в Маниаки, Мессиния.
Его имя при рождении было Георгиос Димитриос Дикайос-Флессас. Его монашеское имя было Григориос Флессас ( Γρηγόριος Φλέσσας, Grigórios Flessas) или Папафлессас, а псевдоним, который он использовал позже в своей жизни, был Григориос Папафлессас ( Γρηγόριος Παπαφλέσσας).
Григориос Папафлессас родился Георгиос Флессас или Флезиас ( Φλέσιας) в 1788 году в деревне Полиани в Мессинии. Его отец был Деметрий Г. Flessas ( Δημήτριος Φλέσσας), сын клефты Георгиос Димитриу Flessas ( Γεώργιος Δημητρίου Φλέσσας), и его мать, вторая жена Димитрия, был Konstantina Andronaiou ( Κωνσταντίνα Ἀνδροναίου) от Dimitsana. Он был 28-м ребенком в семье Димитриоса. В 1809 году он поступил в известную школу Димицана, из которой окончили многие греческие национальные герои. В школе он опубликовал сатиру и прикрепил ее к двери Димитсана-паши (тогдашнего местного губернатора Турции), подписав ее «Григориос Фос Каламиос» ( Φῶς Καλάμιος τό νομα Γρηγόριος). Понимая, что он подвергается опасности из-за своих действий, его послали в 1815 году, чтобы он стал священником или монахом, взяв церковное имя Грегориос Флессас или Папафлессас. В течение короткого времени он служил в этом качестве в монастыре Веланидия, расположенном за пределами города Каламаты, Мессиния.
Григорий был по натуре спорным и дерзким и часто расходился со своим церковным начальством. Кроме того, он был зол на турок-османов, потому что они убили членов его семьи. Он также благословил брак мистера Зерваса с его племянницей, которая была помолвлена с другим мужчиной. Его попросили покинуть монастырь Веланидия.
В апреле 1816 года он переехал в монастырь Рекица ( Ρεκίτσα), расположенный между Леонтари и Мистрой. Вскоре он поспорил со своим начальством и администрацией монастыря. Он также вступил в конфликт с местными турецкими властями из-за границ монастырской собственности и даже использовал вооруженных людей для защиты своих требований. В конечном итоге это было урегулировано судом в Триполице с решением суда в пользу Папафлессаса и монастыря. Это разозлило турецкого чиновника, который сказал властям, что Папафлессас был революционером и вооружал рагиадов («рабов», как турки называли греков) против турок. Власти Триполицы приговорили Папафлессаса к смертной казни и отправили в монастырь солдат, чтобы арестовать и казнить его. Вооруженные боевики Полиани задержали солдат, и Папафлессас смог покинуть свою родину, сказав, что он сделал это, чтобы вернуть либо епископа, либо пашу и разобраться с ними.
Папафлессас отправился на остров Закинф, убежище для греков с материка, приговоренных турками к смертной казни. Он получил рекомендательное письмо от архиепископа в Christianoupolis ( Arcadia Kyparissia ). Во время путешествия по морю в Константинополь Папафлессас потерпел кораблекрушение на горе Афон, во время которого сломалась печать на его рекомендательном письме. Прочитав письмо, он с удивлением обнаружил, что оно назвало его нечестным, аморальным и ненадежным, из-за чего он отказался от письма.
Он прибыл в Константинополь с целью изучить древнегреческий язык и богословие и стать архиепископом в патриархате Святой Софии. Изучая греческий язык и речь Периклиса, он также начал встречаться с видными «патриотами». Поскольку турки приговорили его к смертной казни, и из-за своей репутации с Пелопонниса он использовал имя Дикайос. Вскоре он вступил в тайную организацию Филики Этерия с кодовым названием Armodios (AM), Ἁρμόδιος и номер пять (5).
В 1819 году Gregorios был назначен в самое верхнее положение священства, архимандриту, чин рядом с епископом, от патриарха Григория V в Константинополе, и он был дан церковным « по должности из Dikaios» (далее Вселенский патриарх представитель «с), с тем чтобы иметь иметь возможность свободно передвигаться по территории Молдовы и не беспокоить турок. Папафлессаса послали в северную часть Османской империи, чтобы вдохновлять и распространять среди своих соотечественников надежду на независимость страны от турок.
Вернувшись в Константинополь со своей успешной миссии, Папафлессас снова попал в поле зрения турецких властей и был вынужден бежать. В конце 1820 года он отплыл к Айвали в Малой Азии и обучил всех ученых Большой школы (как ее там называли), ожидая прибытия военных припасов из Смирны. Из Смирны он получил военные припасы и гарантию дополнительных боеприпасов в случае необходимости.
Папафлессас побывал в нескольких регионах в поисках поддержки революции против Османской империи. В монастыре Святого Георгия он созвал собрание греческих властей и первосвященников, чтобы обсудить, пришло ли время начать революцию. После жарких споров собрание было перенесено на более позднее время в монастырь Святой Лавры.
В январе 1821 года состоялись встречи с Папафлессасом, который рассказал о своих припасах и заверениях в поддержке из России. Обеспокоенность практическими аспектами войны и неопределенность обещаний военной поддержки побудила других участников предложить тайно заключить Флессаса в монастырь Святой Лавры, чтобы избежать проблем для нации. Но у Папафлессаса были вооруженные сторонники, и никто не осмелился арестовать его. Синод решил, чтобы получить дополнительную информацию и мнение соседних стран, прежде чем начать революцию.
Проблема Флессаса была связана с высшим классом (землевладельцами) в деревнях и муниципалитетах, включая высший эшелон духовенства, которые не доверяли Папафлессасу, и его миссия была воспринята с большим скептицизмом и страхом. Он чувствовал себя в большей безопасности, если сначала обратился к фермерам и крестьянам, а бедняк, которого легко притягивали его речи, смотрел на него как на мессию своей свободы.
После встречи он отправился в Kalavryta и встретился с Николаос Souliotis и Asimakis Skaltsas для того, чтобы их, чтобы написать письмо в первые десять дней марта 1821 года в Oikonomos Eliopoulos. Затем он отступил в Каливию Каламата, ожидая новостей от Сулиотиса и Скалтсаса и прибытия в Альмирос, небольшой порт недалеко от Каламаты, лодки с военными припасами. От Kalyvia он тайно ушел в Gardikion (теперь Amfeia) возле своего родного Poliani и узнал, что маленькая лодка Mexis Poriotis прибыл в Almyros. Папафлессас немедленно позвонил своим братьям, и Никитас Флесса, старший брат, получил боеприпасы.
В марте 1821 года он получил известие, что прибыл корабль с военными припасами. Он собрал около 400 человек на мулах и ослах из района Полиани и отправился в Альмирос Каламата. Чтобы разгрузить лодку, им нужно было получить разрешение капитана порта, известного Мавромихалиса, который находился на попечении сил безопасности турок. Начальник порта потребовал крупную взятку, чтобы скрыть то, что греки выгружали.
Папафлессас послал 45 000 гроций Мавромихалису, который принял их, но все еще не подписал надлежащие бумаги. Он хотел, чтобы половина припасов в лодке использовалась в качестве резервов для борьбы с греками, когда они начнут революцию против турок. Это было согласовано, и припасы были доставлены в монастырь Веланидия, где Папафлессас служил монахом, вызывая известных клефтов, вождей из этой местности. Умышленно или случайно часть пороха была сброшена в местный колодец, и на следующий день конюхи местного паши нашли и сообщили об этом. Паша призвал всех выдающихся греков и духовенство из области Каламаты и заключил их в тюрьму.
Папафлессас разместил своих людей для прикрытия различных стратегических позиций в этом районе. Когда турецкий сторонник попытался покинуть город, он был убит, начав войну за независимость 21 марта 1821 года. В Мани собрание капитанов повстанцев решило начать революцию 25 марта 1821 года, но получили известие о 22-го, что боевые действия уже начались. Греческая война за независимость официально началась 25 марта 1821 года, и принесла большие изменения в церковь свободного царства. Духовенство сыграло ведущую роль в революции.
Папафлессас Адама Фриделя В 1823 году Папафлессас был назначен министром внутренних дел и начальником полиции правительством принца Александра Маврокордато под именем Грегориос Дикайос, именем, которое он носил, когда жил в Филики Этария. Он провел множество реформ, установил почтовую систему и построил школы в разных городах. Он присвоил школам титул генерального инспектора и первым ввел справку о политических убеждениях, которую можно было вручить друзьям правительства. Он принял участие во многих сражениях против турок и встал на сторону правительства, когда в 1824 году началась гражданская война. Он участвовал в кампании в Мессинии и на остальной части Пелопоннеса, чтобы подавить восставших против правительства. Во время гражданской войны он изначально был на стороне Теодороса Колокотрониса, но позже перешел на другую сторону из-за своих личных амбиций.
Бюст Папафлессаса в Педион ту Ареос, Афины Борьба с Ибрагимом
Когда Ибрагим-паша вторгся на Пелопоннес в 1825 году (с армией, состоящей в основном из египтян), Папафлессас все еще был министром внутренних дел. Осознавая огромную опасность, с которой столкнулась нация после вторжения Ибрагима, он потребовал от правительства амнистии Колокотрониса и других политических заключенных. Это требование было отклонено, и он предстал перед исполнительной властью и парламентом, чтобы сказать им, что он отправится в Мессинию в одиночку, чтобы организовать сопротивление против Ибрагима, решившего вернуться с победой или умереть на поле битвы.
Джордж Финли пишет в своей книге: «Архимандрит Дайкай (Папа Флессас) все еще был министром внутренних дел. Он был самым беспринципным человеком из партии вождей Моро. Всеобщее возмущение, выраженное теперь его поведением, убедило его в том, что для него было бы опасно оставаться в Науплии, где его распутная жизнь и грубая растрата указывали на него как на первый объект народной мести и козла отпущения за грехи его коллег. Архимандрит был лишен личной добродетели и политической честности, но был человеком активности и отваги. Возможно, в этот решающий момент чувство стыда побудило его отменить свои предыдущие проступки актом патриотизма. Он попросил разрешения правительства выступить против египтян, хвастаясь, что победит Ибрагима или погибнет в бою ».
Папафлессас собрал 3000 плохо вооруженных людей и отправился в провинцию Пилия, Мессиния, в поисках лучшего места для встречи с армией Ибрагима, выходящей из города Пилос. Он выбрал холмы Маниаки, чтобы лучше видеть движения врага, и там Папафлессас установил три линии обороны. 1 июня 1825 года войска Ибрагима во главе с хорошо обученными французскими офицерами атаковали оборону Папафлессаса. Большинство греческих войск потеряли самообладание, оставили свои позиции и бежали. Папафлессас продолжал сражаться с египтянами небольшим отрядом в 800-1000 человек, верных ему и его делу.
Папафлессас знал, что, решив встретиться с Ибрагимом, он умрет на поле битвы. Оборона Папафлессаса была в конечном итоге сломана сильной бомбардировкой артиллерии Ибрагима и неоднократными атаками его пехоты и кавалерии. Ожесточенные рукопашные схватки закончились гибелью последнего защитника.
После смерти Папафлессы от пули в груди Ибрагим приказал очистить его тело от крови и грязи и привязать к дереву. После нескольких минут взгляда на своего врага Ибрагим подошел к трупу и поцеловал его в щеку в знак крайнего уважения. Говоря о Папафлессасе после его смерти, говорится, что Ибрагим сказал своим офицерам: «Если бы в Греции было десять таких героев, как он, я не смог бы предпринять военную кампанию против Пелопоннеса».
Папафлессас остается ключевой революционной фигурой в истории Греции, и в его честь были названы места и события. Такие примеры включают ежегодное международное собрание легкой атлетики в Каламате под названием Папафлессия и муниципалитет на Пелопоннесе под названием Папафлессас.
