Войти
| Пандуа | |
|---|---|
| Город переписи | |
  Пандуа Расположение в Западной Бенгалии, Индия Показать карту Западной Бенгалии  Пандуа Пандуа (Индия) Показать карту Индии | |
| Координаты: 23.08 ° N 88.28 ° E Координаты : 23.08 ° N 88.28 ° E 23 ° 05'N 88 ° 17'E / / 23.08; 88,28 23 ° 05'N 88 ° 17'E / / 23.08; 88,28 | |
| Страна |  Индия |
| Состояние | Западная Бенгалия |
| Округ | Hooghly |
| Высота | 19 м (62 футов) |
| Население (2011) | |
| • Общее | 30 700 |
| Языки | |
| • Официальный | Бенгальский, английский |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 ( IST ) |
| ШТЫРЬ | 712149 |
| Регистрация автомобиля | ВБ |
| Лок Сабха избирательный округ | Hooghly |
| Vidhan Сабха избирательный округ | Пандуа |
Pandua является перепись города в Pandua блоке CD в Chinsurah подразделении в районе Хугли в индийском штате в Западной Бенгалии.
Pandua расположен в 23.08 ° N 88.28 ° E. Его средняя высота составляет 19 метров (62 фута). 23 ° 05'N 88 ° 17'E / / 23.08; 88,28
Пандуа, Пурусаттомпур и Намаджграм образуют группу переписных городов.
Блок Пандуа CD представляет собой плоскую аллювиальную равнину, известную как равнина Хугли-Дамодар, которая является частью дельты Ганга.
Место наиболее известно своим минаром и руинами дворца Панду Раджа, где проводились все важные государственные церемонии. Минар 13 века возвышается на 125 футов.
По словам Биной Гоша, высокий минар Пандуа может увидеть те, кто едет в поездах или по Великой магистрали. Он сказал, что на месте Шах Sufiuddin победил индуистской царь Pandua и Mahanad области и построил эту победу столб. Махиуддин Остагар из Сантипура написал стихотворение « Пандуар Кечха», в котором он описывает, как мусульманское господство в этой области было достигнуто. В Пандуа жил царь по имени Панду. Внутри его дворца был колодец, освященный богами. Когда тело умершего человека было погружено в его воды, человек ожил. Во время правления короля Панду в Пандуа жили в основном индуисты, и было несколько мусульман. Однажды крестьянин-мусульманин убил корову в день рождения своего сына. Это взбесило индусов, и они убили сына. Крестьянин-мусульманин пожаловался царю Панду, но тот не предпринял никаких действий. Крестьянин отнес труп своего сына к Бадшаху в Дели, Фероз-шаху. Выслушав жалобу, он послал своего племянника Шаха Суфи во главе армии в Пандуа. Он вел войну, но сначала он потерпел неудачу из-за животворных свойств божественного источника. Разочарованный шах Суфи был почти на грани возвращения в Дели, когда мальчик-пастушок открыл шаху Суфи тайну божественного источника. Мальчик, одетый как йог, вошел во дворец и бросил в колодец немного говядины, тем самым разрушив его божественные свойства. Мусульманские силы захватили Пандуа, и Шах Суфи остался в Пандуа. Он построил там большую мечеть.
Исторически нет никаких свидетельств существования царя Панду, но в районе Саптаграма- Пандуа было много второстепенных индуистских царей. В течение столетия после завоевания Бахтияра Хилджи мусульманское вторжение в южные части региона Рарх, включая современный район Хуги, началось с конца XIII по XIV век. Именно во время правления султанов Балбана в Дели (1286-1328 гг.) Были предприняты усилия по установлению ислама не только путем захвата престолов и политической власти, но и путем установления ислама в социальном плане. Их образ действия заключался в том, чтобы «под тем или иным предлогом проникнуть на территорию индуистских раджей в качестве скваттеров. Затем они обрушили бы регулярную армию мусульманского государства на этих неверных царей, чтобы наказать их за нарушение прав мусульман ».
Согласно доступным записям, Зафар-хан прибыл в район Трибени в конце 13 века, а Шах Суфиуддин прибыл в район Пандуа в начале 14 века. В последующий период мусульманские гази построили множество мечетей и гробниц на руинах индуистских храмов. Существуют убедительные свидетельства исторической роли мусульман Гази-Пиров в районе Пандуа-Маханад-Трибени.
Мифология Дакша-ягьи и самосожжения Сати имела огромное значение в формировании древней санскритской литературы и даже оказала влияние на культуру Индии. Это привело к развитию концепции Шакти Пита и укреплению шактизма. Огромные мифологические истории в пуранах взяли Дакша- ягу как причину своего возникновения.
Шактипита в Прадьюмне упоминается в Аштадаша Шакти Питха стотре, составленной Ади Шанкарачарьей, как питха богини Шринкхалы, которая в настоящее время разрушена.
Согласно переписи населения Индии 2011 года, общая численность населения Пандуа составляла 30 700 человек, из которых 15 597 (51%) составляли мужчины, а 15 103 (49%) - женщины. Население в возрасте 0–6 лет составляло 2 986 человек. Общее количество грамотных в Пандуа составляло 22 604 человека (81,56% населения старше 6 лет).
По данным переписи населения Индии 2001 года, население Пандуа составляло 27 126 человек. Мужчины составляют 51% населения, а женщины - 49%. Пандуа имеет средний уровень грамотности 67%, что выше, чем в среднем по стране 59,5%: грамотность мужчин составляет 72%, а грамотность женщин - 62%. В Пандуа 12% населения моложе 6 лет.
Полицейский участок Пандуа имеет юрисдикцию над блоком компакт-дисков Пандуа.
Штаб-квартира блока CD Pandua находится в Пандуа.
Это богатый сельскохозяйственный район с несколькими холодильниками.
Компания SRIndustry, производитель строительной и сельскохозяйственной техники, была основана в Пандуа в 1996 году.
State Highway 13 / GT Road проходит через Пандуа.
Железнодорожная станция Pundooah расположена на главной линии Howrah-Bardhaman.
В Пандуа есть сельская больница (на 30 коек).
Памятник национального значения
Минар
Минар
Минар
Игра идёт
Памятник национального значения
Мечеть
Бари Масджид
Мечеть
Минар вдалеке
Храм Маханад Кали
Рынок крупного рогатого скота
