Войти
| Кардинал. Одет де Колиньи | |
|---|---|
| Кардинал-диакон | |
 | |
| Церковь | Св. Серджио и Бакко. Сант Адриано аль Форо |
| Епархия | Архиепископ Тулузы (1534-1550). Администратор Бове. (1535-1563) |
| Приказы | |
| Рукоположение | никогда не посвящался в священники |
| Посвящение | никогда не посвящался в епископа |
| Созданный кардинал | 7 ноября 1533 г.. Кардинал де Шатийон. от Папа Климент VII |
| Личные данные | |
| Родился | 10 июля 1517 г.. Шатийон-Колиньи |
| Умер | 21 марта 1571 г. (1571-03-21) (53 года). Кентербери, Англия |
| Похоронен | Кентерберийский собор |
| Национальность | Француз |
| Родители | Гаспар I де Колиньи. Луиза де Монморанси |
| Подпись |  |
Одет де Колиньи (10 июля 1517 - 21 марта 1571) был французским аристократом, кардиналом, избранным епископом Бове, Пэр Франции и член Королевского совета Франции. С 1534 года его обычно называли кардиналом Шатийона.
Одет был сыном Гаспара I. де Колиньи и Луиза де Монморанси и брат Пьера (1515–1534), Гаспара (1519–1572) и Франсуа, сеньора д'Андело (1521–1569). Его рождение в Шатийон-Колиньи 10 июля 1517 года, второго сына его родителей, было записано в часовом дневнике его матери. Он и его братья обучались на дому под руководством Николаса Беро из Орлеана, друга Эразма.
На начальном этапе своей карьеры он занимал высокие церковные должности. Он стал приором Сент-Этьена в Боме в 1530 году. 10 октября 1531 года он был назначен королем на пост аббата святого Евверция в Орлеане, для чего он получил необходимые папские буллы 13 апреля 1533 года; он оставил бенефис в 1537 году.
На папской консистории 7 ноября 1533 года (в 16 лет, еще будучи мирянином) Одет де Колиньи был назначен кардиналом дьяконом, получив красную шляпу и титульная церковь из Santi Sergio e Bacco тремя днями позже. Вскоре после этого он стал аббатом королевского аббатства Нотр-Дам де Ваулуизан (1534–1553). В 1534 году он стал каноником Ла Сент-Шапель в Париже.
29 апреля 1534 года кардинал де Колиньи был назначен на столичный престол Тулузы Король Франциск I был утвержден в Консистории Папой Климентом VII, несмотря на то, что он никогда не был рукоположен в священники. Кардиналу требовалось разрешение на архиепископство, так как ему было всего шестнадцать, что намного ниже минимального канонического возраста. Диспенсация была дарована папой Климентом 28 августа 1534 года. 6 сентября 1534 года Одет де Колиньи был рукоположен в иподиакона, а 13 сентября - в диакона.
Шатийон занимал пост администратора Тулузской епархии, никогда не был рукоположен в епископа, до своей отставки с этой должности 20 октября 1550 года. В возрасте семнадцати лет он участвовал в папском конклаве 11–12 октября 1534 года., в котором кардинал Алессандро Фарнезе был избран Папой Павлом III. Год спустя, 20 октября 1535 года, его назначение на престол Бове было одобрено в Консистории Папой Павлом III. Он занимал должность администратора Бове, пока не был лишен всех своих должностей и бенефисов Папой Пием IV в 1563 году. Духовные функции епископа Бове выполнял с 1535-1538 годов Филибер де Божё, титулярный Епископ Вифлеемский; с 1538 по 1546 год епископом был Антуан ле Тоннелье, титулярный епископ Дамаска; епископ Гиппопотама с 1546 по 1555 год; епископ Хеврона служил с 1555 по 1556 год; епископ Севастийский с 1556 по 1563 год; и с 1563 по 1569 год, епископ Филипп ле Мюнье.
Кардинал был назван королем аббатом Сен-Люсьена де Бове в 1537 году. Он все еще держал бенефис в 1553 году, хотя неизвестно, был ли он продолжал держать его до своего низложения 31 марта 1563 года.
Кардинал де Шатийон принял участие в девятой сессии Вселенского собора в Трент, которая открылась 13 декабря 1545 года.
Король Франциск I умер 31 марта 1547 г., а неделю спустя сэр Эдвард Уоттон, английский посол, сообщил, что кардинал Одет и его брат Франсуа были одними из главных фаворитов Генриха II. Кардинал де Шатийон, будучи пэром Франции, присутствовал на похоронах Франциска I в Сен-Дени и на коронации Генриха II в Реймсе 26 июля.
Кардинал де Шатийон участвовал в папский конклав 29 ноября 1549 - 7 февраля 1550. Однако он прибыл поздно, 12 декабря, вместе с кардиналами де Гизом, дю Белле, Вандомом и Турноном. В письме, которое он написал констеблю де Монморанси 31 января 1550 года во время конклава, содержится подробное представление о политике конклава и содержится отчет о внезапной смерти одного из ведущих кандидатов, кардинала Никколо Ридольфи, племянник Папы Льва X. Ридольфи очень любил король Франции Генрих II. Он избрал диаконство С. Адриано 25 февраля 1549 года. Кардинал де Шатийон получил от папы Юлия III необходимые буллы для его утверждения в качестве аббата Фонтенежана в епархии Санс вскоре после избрания нового Папы. Монастырь был сожжен, а монахи были убиты в 1562 году. Кардинал де Шатийон, отступивший в пользу кальвинизма, был лишен всех своих бенефисов Папой Пием IV 31 марта. 1563.
После папской коронации кардинал пробыл в Италии недолго. Он вернулся во Францию 4 марта, когда был в Орлеане; 11 марта 1550 г. он написал письмо из Шатийона; 29 мая он снова следовал за двором и был в Булони, в которую король Анри вошел с триумфом 15 мая после захвата города англичанами.
20 октября 1550 г. кардинал Одет де Шатийон был назначен аббатом Похвальный знак Сен-Жан-де-Санс. Он также стал семьдесят седьмым аббатом, пятым рекомендательным аббатом королевского аббатства Флери, также известного как аббатство Сен-Бенуа-сюр-Луар. Он занимал эту должность до тех пор, пока не был свергнут в 1563 году, хотя аббатство было разграблено гугенотской армией принца де Конде в 1562 году.
В качестве члена Королевский совет, Шатийон был назначен ответственным за библиотеку Королевского тайного совета Франции и, используя этот и другие свои офисы, защищал своих друзей Ронсар и Рабле. В этом он работал с кардиналом Жаном дю Белле, который был первоначальным защитником Рабле. В 1552 году, после того как кардинал добился для последнего десятилетней монополии на книгопечатание, Рабле в знак благодарности посвятил свой Quart Livre of Pantagruel Одет. Посвящение датировано 28 января 1552 года.
В 1553 году он сменил кардинала Клода де Лонги де Живри на посту настоятеля-настоятеля Сен-Бенинь де Дижон и занимал бенефис. пока он не был низложен в 1563 году. В 1554 году кардинал де Шатийон приказал опубликовать Синодиальные конституции епархии Бове, содержащие около двадцати одной главы об обязанностях и поведении духовенства, включая требование о том, чтобы они брили бороды (la barbe rase) и их короткие волосы. Кардинал, судя по его портретам, имел пышную бороду, которая становилась модной, и очень хорошо подстриженные волосы. Фактически, статуты были переработкой тех, что были обнародованы двадцать пятью годами ранее.
В 1556 году он стал рекомендующим аббатом аббатства Феррьер после назначения королем Генрихом II с одобрения Папы Пия IV. Четыре года спустя Пий назвал его великим инквизитором Франции, хотя оппозиция французского парламента инквизиции помешала ему занять этот пост.
Где-то после 1560 года кардинал Одет также стал настоятелем Великих Шамов., цистерцианского аббатства Нотр-Дам-де-Куинси в епархии Лангр и (по крайней мере с 1555 г.) Везеле. Наконец, с 1554 по 1559 гг. приор (а с 14 августа 1559 г. мэр ) Сен-Пьер де Макон.
Кардинал де Шатийон участвовал в знаменитом Коллоквиуме Пуасси летом 1561 года. Когда реформатор Теодор де Без прибыл в Пуасси 23 августа, его встретили с большой церемонией и очевидное удовольствие со стороны короля Наварры, принца де Конде и кардинала де Шатийона, почти с большей честью (писал Клод Хатон), чем получил бы римский папа, если бы он приехал.
Клуэ, Франсуа (ок. 1548), Одет де Колиньи 
Одет де Колиньи в качестве протестантского генерала 22 мая 1558 года Джованни Мишель, венецианский посол при французском дворе, который в то время находился в Монсо, писал, что Франсуа д'Андело, генерал от инфантерии и брат кардинала де Шатийона, был арестован в суде по обвинению в участии в митинге и шествии протестантов в г. луга за предместьем Сен-Жермен, что повторялось день за днем в течение недели. Кардинал Санский Жан Бертран был послан для расследования и приказал арестовать около сотни человек в Париже. На допросе Франсуа д'Андело не отрицал своей принадлежности к протестантам, и его отправили под охраной в Мо, где он и содержался. Его жене разрешили присоединиться к нему, но король, который был очень рассержен, также послал с собой нескольких своих джентльменов, чтобы поговорить с ним, а также нескольких профессоров из Сорбонны, но он оставался упорным в своей признанной принадлежности. Его брат, кардинал де Шатийон, также подозревался в том, что придерживается того же мнения, «и если они решат продолжить расследование дела, - писал посол, - я понимаю, что будут обнаружены многие другие люди гораздо более высокого уровня» <55.>
Фактически, под влиянием своей семьи кардинал в конце концов сам перешел в протестантский лагерь, став кальвинистом гугенотом в апреле 1561 года. Он был не единственным французским прелатом перейти в кальвинизм в этот период - еще один пример - Жан де Монлюк, епископ Валенсии. В пасхальный понедельник (7 апреля 1561 г. - фактически 1562 г.) кардинал совершил Евхаристию в епископальном дворце в Бове. Это было вдвойне оскорбительно, во-первых, потому что он никогда не был рукоположен в священники и не имел права совершать мессу, а во-вторых, потому что он совершал Евхаристию в обряде, подобном кальвинистскому ритуалу, используемому в Женеве. Результатом в Бове были беспорядки, которые смутили и встревожили кардинала, который послал за губернатором Иль-де-Франс Франсуа де Монморанси, чтобы подавить беспорядки, но мэр Бове уже позаботился проинформировать Монморанси о том, что продолжалось, и Монморанси отклонил требование кардинала. Он приехал в Бове один и обнаружил, что мир уже восстановлен. Народ бросился на милость короля, и королева-мать удовлетворила их мольбу. Екатерина Медичи стремилась сохранить услуги кардинала де Шатийона в качестве моста между католиками и протестантами, надеясь использовать его, чтобы сохранить мир между двумя и таким образом сохранить монархию для ее детей. Несколько раз, даже после его отступничества, она писала ему дружеские письма с просьбой о помощи. В то же время Филипп де Ленонкур, епископ Осерский и брат кардинала де Ленонкура, писал Папе римскому, убеждая его снять с кардинала де Шатийона красную шляпу.
Однако 21 мая 1562 г., кардинал был процитирован как явившийся перед римской инквизицией, и, поскольку он не явился, приговор против него был опубликован в Бове 29 сентября 1562 года. Когда сам констебль де Монморанси написал Папе в пользу кардинала, второй повестка была выпущена 17 ноября, которая была опубликована в Бове 10 января 1563 года. Затем Королевский совет попытался вмешаться на том основании, что повестка была нарушением королевской прерогативы. Но папство не могло не заметить отступничество кардинала. Это вмешательство провалилось и 31 марта 1563 года кардинал де Шатийон был отлучен от церкви и низложен. Приговор не был приведен в исполнение во Франции, где утверждалось, что закон требовал, чтобы епископа судили его сослуживцы-епископы.
Собрав вокруг себя фракцию, он очень помог тем из партии гугенотов. Он участвовал со своим братом в религиозных войнах и выступал посредником между протестантами и королевой Екатериной Медичи.
В 1562 году он бежал от инквизиции в Лион отказался от титула кардинала и называл себя графом Бове (граф де Бове) по имени своего старого епископства. В секретной консистории от 31 марта 1563 года Папа Пий IV и французский парламент отлучили его от церкви как еретика и лишили всех его должностей.
Клуэ, Жан, Изабель Отвиль, любовница и жена Одет В декабре 1564 года, вероятно 1 декабря, кардинал женился на своей любовнице Исабель де Отвиль (Изабо или Изабель де Отвиль, также известная как как Элизабет де Кантевиль или г-жа ла Кардинале) в Монтатер, на церемонии, проводимой гугенотским министром Пьером Меле. Кардинал появился со своей женой в мантии кардинала на церемонии совершеннолетия короля Карла IX.
Он сражался в битве при Сен-Дени и в 1568 году бежал в Англию.. 5 сентября 1568 года кардинал написал письмо королю Карлу IX из деревни Сенарпон, в котором сообщил ему, что он обнаружил план своих врагов схватить его в своем доме, и поэтому он бежал из своего дома и из королевства. 8 сентября он написал королеве Елизавете, прося убежища в Англии. 14 сентября кардинал снова написал королю Карлу, а также Екатерине Медичи, на этот раз из Лондона, умоляя короля и впредь поддерживать его в его пользу, и заявляя, что он не находится в Англии ни с какой целью и что он решил поехать в Англию всего за три часа до того, как покинул свой дом. В Лондоне он попросил денежную поддержку французских протестантов у королевы Елизаветы, которая благосклонно относилась к нему и его жене. Он поселился в Шене, откуда он часто писал письма сэру Уильяму Сесилу, государственному секретарю, от имени протестантов, солдат, торговцев или беженцев от гражданской войны, которая шла во Франции.. В ноябре 1568 года Шатийон получил разрешение вернуться во Францию, намереваясь отправиться в Рошель, которая находилась в руках протестантов и где его ждали, но сильный ветер в Портсмуте помешал ему переправиться. 10 января 1569 г. кардинал де Шатийон был уполномочен королевой Наварры, принцами Наварры, принцем Конде и другими протестантскими лидерами просить помощи у королевы. Англии в Третьей религиозной войне. В феврале 1569 года кардинал был в Кентербери.
В 1568 году его бывшее аббатство Феррьер было осаждено войсками Луи де Конде, друга семьи Колиньи и единомышленника-протестанта. Аббатство было разграблено и осквернено, и, хотя ни один монах не был убит, реликвии и сокровища аббатства были рассеяны, гробницы Людовика III, Карломана и Луи де Бланшфора сильно поврежден, и стойла монахов сняты. Кардинал Одет, находившийся к тому времени за границей, вмешался, чтобы остановить это. 19 и 23 мая 1569 года парламент Парижа лишил кардинала де Шатийона всех его почестей, должностей и имений, его достоинства как пэра королевства и доходов всех его бенефисов. Брат кардинала Франсуа также умер 27 мая 1569 года.
9 октября 1570 года, когда он попрощался с королевой Елизаветой и другими своими друзьями при дворе, Шатийон отправился в Саутгемптон, намереваясь перейти во Францию. Он собирался отправиться из Англии в Ла-Рошель, чтобы присоединиться к своему брату. Однако плохая погода помешала ему сесть на борт, и тем временем 29 октября горожане предоставили ему свободу Саутгемптона. 10 ноября ему по-прежнему не позволяли переходить границу, так как на корабле, который он должен был использовать, вспыхнул пожар, и поэтому он решил изменить свои планы и отправиться в Пикардию вместо Ла-Рошели, хотя в этот момент ему помешали очень плохое здоровье жены. Он вернулся в Лондон, где вместе с французским послом де ла Мот Фенелон обсудил вопрос о предполагаемом браке 19-летнего Франциска, герцога Анжуйского и Алансона, с 37-летним. Элизабет. 6 декабря кардинал выехал из Лондона в Кентербери, хотя в середине января 1571 года он вернулся при английском дворе, и дискуссии по анжуйскому браку продолжались. 25 января он снова покинул Лондон, но уже не в добром здравии. Ему стало хуже, и в конце февраля начались «припадки». 2 марта Генри Киллибрю написал своему работодателю Сесилу, что он только что пытался увидеться с кардиналом, который сначала не мог принять его, но позже в тот же день, когда его послали, и нашел кардинала «слабым и слабым». 13 марта лорд Кобэм в Лондоне написал в Дуврский замок, что кардинал пытается приостановить там казнь, пока он не сможет выступить в суде, что, как сказал кардинал, произойдет очень скоро. Но вечером 21 марта 1571 года кардинал потерял способность говорить и вскоре умер. Он умер в бывшем домике паломников в Кентербери при загадочных обстоятельствах (возможно, отравлен своим слугой, возможно, по приказу французского правительства).
Его могила в Кентерберийском соборе Королева Елизавета распорядилась провести расследование причин его смерти. Жена кардинала дала показания, что она считала, что ему дали медленный яд, и что доказательство было в его дырявом животе, обнаруженном при вскрытии. Однако врачи кардинала совершенно определенно не придерживались этого мнения. Врачи отметили, что при вскрытии тела были повреждены легкие и печень; живот, однако, был «сырым». Но Комиссия не смогла найти доказательств отравителя и не стала бы рассматривать отравление, если бы не настаивание леди Шатийон.
Поэтому кардинал был похоронен во временной и очень простой гробнице, покрытой гессиан и гипс в Троицкой часовне в восточной части Кентерберийского собора. Предполагалось, что это будет временное решение в ожидании возвращения его тела во Францию, но передачи так и не произошло, и он все еще покоится там.
