Войти
| Нигамананд Сарасвати | |
|---|---|
 | |
| Личный | |
| Родился | Сварупам Кумар Джа «Гириш». (1976 -08-02) 2 августа 1976 г.. Дарбханга, Бихар |
| Умер | 13 июня 2011 г. (2011-06-13) (34 года) |
| Религия | Индуизм |
| Национальность | Индиец |
Нигамананд Сарасвати или Свами Нигамананда (2 августа 1976 - 13 июня 2011), которого часто называют Ганга Путра Нигамананда, был Индуист монах, который объявил голодовку 19 февраля 2011 года, чтобы спасти реку Ганг от загрязнения, вызванного незаконной добычей полезных ископаемых в русло реки. Он родился в Ладари, Дарбханга, и умер 13 июня, на 115-й день своего поста.
Движение против добычи полезных ископаемых в реке Ганг началось в декабре 1997 года, и Нигамананд был центральной фигурой этого движения. 121>Содержание
Свами Нигамананд Сарасвати родился Сварупам Кумар Джа "Гириш" 2 августа 1976 года. Его семья приехала из деревни Ладари в районе Дарбханга, Бихар. Мать Калпана Джха и другие близкие родственники и друзья часто называли Сварупама Гиришем. Он готовился к поступлению инженеров в Дели после школы в 1993–95 гг. В то же время он покинул свое место в поисках истины 2 октября 1995 года. Он только что оставил письмо своей семье, проживающей в деревне Ладари под полицейским участком Кеоти в Дарбханге. Он не раскрыл, куда идет. Молодой Гириш продолжал жизнь наставника садху, живущего на милостыню в течение нескольких лет, и в течение этого периода он путешествовал по различные части Северной Индии для поиска Истины. Через три года его родители узнали, что Нигамананд (Гириш) живет в Матри Садане, обители на окраине Харидвара, основанной и управляемой Свами Шиванандом и его учениками Гокуланандом Сарасвати и Нихиланандом Сарасвати.
В 1997 году группа молодых монахов-активистов собралась на правом берегу Ганга в регионе Хардвар в Уттаракханде. Они сформировали Матри Садан, социально-духовную группу по борьбе с коррупцией и разрушением окружающей среды и экологии. Группа сосредоточилась на Ганге и Гималаях. Заключенные Матри Садан развили мирную и ненасильственную технику, которую Мохандас К. Ганди использовал для защиты реки от неразборчивой добычи полезных ископаемых, особенно в Кумбх-Мела районе Хардвара. Их протест против майнинга продолжался более десяти лет. Нигамананд Сарасвати вместе со своим товарищем объявили голодовку в январе 1998 года и снова в июне того же года. Он постился более семидесяти дней. Между тем, организация подняла несколько сатьяграха, как они назвали голодовку, чтобы ликвидировать неизбирательные карьеры в районе Кумбх-Мела.
Он снова поднял незаконный проблема добычи полезных ископаемых в феврале 2011 года, когда он начал свою последнюю голодовку. Он был доставлен в больницу 27 апреля, на 68-й день голодания. 30 апреля ему якобы сделал укол неизвестный в костюме медсестры. В госпитале Гималайского института (Джолли Грант) ему поставили диагноз «неизвестное отравление». Его лечили антидотами после того, как отчет сыворотки подтвердил отравление.
Он умер 13 июня. Представитель больницы сказал перед патологоанатомическим исследованием, что смерть наступила в результате обезвоживания. Шивананд утверждал, что Нигамананд был убит по приказу тех, против кого он выступал. Дед Нигамананда Сурья Нараян Джа утверждал, что Нигамананд был смертельно отравлен во время лечения, и обвинил правительство Уттаракханда в нечувствительности. Он также пытался выяснить роль гуру Нигамананда, Шивананда, обвинив его в том, что он заставил его соблюдать пост. Партия Индийский национальный конгресс также поспешила напасть на партию Бхаратия Джаната из-за смерти Свами Нигамананда. Лидер оппозиции в собрании Уттаракханда Харак Сингх Рават (Конгресс) потребовал от CBI расследования обстоятельств смерти. Патологический отчет образца сыворотки Нигамананда показал доказательства отравления фосфорорганическими соединениями. Сывороточный тест холинэстеразы обычно проводится для измерения воздействия фосфорорганических инсектицидов. В случае с Нигаманандом врачи рекомендовали его, когда его помощники сообщили о признаках отравления. Дело расследовали CBI и медицинская комиссия, но их результаты не удовлетворили Матри Садана.
Шивананд постился в течение 11 дней с 25 ноября 2011 года, чтобы продвинуть движение Нигамананда. Наконец, правительство Уттаракханда издало приказ о запрете добычи полезных ископаемых во всем районе Хардвар. По словам официальных лиц администрации, разработка карьеров на Ганге теперь будет изучаться специальным комитетом, который будет оценивать его воздействие на окружающую среду на реке и прилегающих территориях.
Свами Нигамананда Сарасвати был исследователем и знаток ведической литературы. Он был одним из редакторов общественно-духовного журнала Divine Message. Журнал был издан в конце 1991-х его главным редактором Свами Нихилананда Сарасвати, одним из монахов-основателей Матри Садана. Свами Нигамананд Сарасвати и Свами Сатчидананда Сарасвати были членами редакционной группы журнала. Ежеквартальный журнал публиковал его длинные эссе в каждом номере. В своих трудах он сосредоточился на ведических текстах. Он также внес вклад в некоторые другие литературные произведения в течение шестнадцати лет своей монашеской жизни.
