Войти
| Имя Небти в иероглифах | |||
|---|---|---|---|
Полное название .
| |||
 Небти, имя короля Семерхет | |||
Имя Небти (также называемое Две дамы ) было одним из «великая пятерка имен "использовалась египетскими фараонами. Это также был один из старейших королевских титулов. Современный термин «имя двух дам» является простым производным от перевода египетского слова nebty.
Термины «Имя Небти» и «Имя двух дам» происходят от египетского слова nbtj (Небти), которое является двойным существительным, означающим «(две) дамы». Как простое существительное, это религиозный эвфемизм, обозначающий богинь Нехбет и Ваджет как обожествленную пару. Считалось, что королевский герб олицетворяет единый Египет.
Имя Небти, как и более позднее название Нисвт-Бити, было построено с двумя группами знаков. На первом изображен гриф-гриф, сидящий на корзине. Во второй группе изображена прямостоячая кобра, тоже сидящая на корзине. В самых старых версиях имени Небти вместо кобры была изображена красная корона над второй корзиной. Группы знаков, образующие имя Небти, никогда не использовались отдельно.
Имя Небти было символически связано с двумя наиболее важными богинями древнеегипетского царствования: Нехбет и Уаджет. В то время как Нехбет (Египет. Нехебети; "она из Нехеб ") была "хозяйкой Верхнего Египта", ее кулон Ваджет (Египет. Вадит; "процветающая" или просто "хозяйка зеленого цвета") была «хозяйкой Нижнего Египта». Нехбет почиталась как «небесная мать царя», что выражено в титуле древнеегипетской царицы Mwt-niswt («мать царя»). Кобре Ваджета поклонялись как «небесной диадеме на лбу царя», и считалось, что она изрыгает огонь в любого, кто осмелится сразиться с фараоном. Это защитное поведение сделало Ваджет очень популярным, и уже в ранние династические времена несколько божеств изображались с уреями на лбу. Со своим именем Небти каждый фараон хотел представить себя тем, кто находится под руководством и защитой двух богинь, тем самым узаконив себя правителем всего Египта.
После имени Хоруса, имя Небти является вторым старейшим королевским именем в истории Древнего Египта и также известно как «имя двух женщин ». Египтологи, такие как Тоби Уилкинсон и Людвиг Дэвид Моренц, указывают на очевидный прототип имени Небти, использовавшийся до введения окончательной формы: теги из слоновой кости из гробниц в Абидосе королей Хор-Аха и Джер и королевы Нейтхотеп показывает герб двух дам с красной короной вместо кобры над корзиной. В случае с Хор-Аха герб Небти представляет особый интерес, потому что он изображен внутри трехрамного здания (святыни? Гробницы?) Вместе с иероглифом Men (знак Гардинера Y5 ; означает «чтобы оставаться "или" терпеть "). Крайне оспаривается, является ли эта группа знаков просто названием святилища Небти (Мен-Небти; «место, где терпят две дамы»), показывает ли имя Аха Небти внутри его могилы или вместо этого отображается имя Нармера Небти, указывая, что Ага похоронил Нармера. Бирки из слоновой кости королей Джера и Джета показывают прототип внутри дворца и святилища, руководствуясь примечанием, что короли посещали дворец Двух дам или руководили строительством винных погребов для святилища Небти. Первое использование окончательной формы герба Небти (стервятник и кобра над двумя корзинами) появилось во время правления короля Семерхета, который называл себя Ири-Небти («хранитель двух дам»). После него каждый будущий король использовал имя Небти, хотя не каждый король ранних династий и Старого Королевства известен под своим именем Небти.
Еще одна проблема в определении имен Небти - это мода, возникшая во время Правление короля Перибсена. Он был первым правителем, который использовал герб Небти как отдельное имя или титул. После него, похоже, другие правители тоже использовали отдельные имена Небти. Доказательством тому служит случай с королем Ка'а. Надписи на бирках из слоновой кости показывают, что Ка'а, очевидно, использовал два разных имени Небти: Ка'а-Небти («поднятая рука двух дам») и Сен-Небти («целованные двумя дамами» или «брат двух дам»). А король Хотепсехемви называл себя Сехотеп-Небти («Две дамы довольны (им)»), таким образом, используя практически то же имя, которое он использовал для своего имени Серех. Другая проблема при присвоении имен Небти заключается в том, что во времена Древнего царства египетские царицы также использовали герб Небти как часть их имен при рождении. Яркие примеры - королевы Хетефернебти и Джефатнебти. Это вызвало проблему с интерпретацией имени Небти, появившегося на трафарете из слоновой кости из Саккара. Спорный вопрос, было ли это имя королевы (Джесерет-анх-Небти ) или просто имя царя Небти Сехемхет.
