Войти
| Матия Мажуранич | |
|---|---|
 Подписанная фотография Матии Мажуранич | |
| Родившийся | 1817 г. Нови Винодолски, Хорватия |
| Умер | 17 апреля 1881 г., Фельдхоф, Австрия. |
| Занятие | Писатель |
| Литературное движение | Романтизм |
Матия Мажуранич ( 1817-17 апреля 1881) была хорватским писателем. Он был писателем -травником и братом более известного Ивана, автора известного эпоса Smrt Smail-age Ченгича.
Он родился в Нови Винодолски и учился в немецкой школе в своем родном городе, где его выучили на кузнеца. Часто он предавался путешествиям ( Черногория, Сербия ) и, в исключительных случаях, в Боснию. В 1841 году он вернулся в Нови, где занимался своим ремеслом и сельским хозяйством, но также занимался литературой и культурой в целом. В 1847 г. он оказался в Вене, в 1848 г. снова в Боснии (в Сараево, при дворе Фазли-паша Шерифия). В конце 1848 года в письме, адресованном своим братьям, он говорит: «Я не знаю, когда вернусь домой, потому что я, боюсь, создан для этой страны. Турки меня очень любят за - говорят они, мое благоразумие, и райях все больше доверяет мне, и отсюда нет другого выхода, кроме митры по голове или кола в задницу ». После Сараево Матия отправилась в Стамбул (хотя точные даты не могут быть установлены), а, согласно некоторым легендам, даже дальше, в Суэц и Египет. В 1852 Матия вернулся в Нови, где он поселился, пока растет плохо в 1879. Он жил уединенно, пока симптомы ума дегенерации не начали шоу, наконец, умирает в санатории от известного психиатра Рихард фон Крафт-Эбинг, в Фельдхофе близ Граца, 17 апреля 1881 года.
Как писатель Мажуранич был известен своим рассказом о путешествиях « Поглед у Босну». Во время своих путешествий 1839 года в Боснию (из Карловаца, Сисака и Костайницы, через Белград, пешком и на лошади, в Сараево, Травник, через Романию до Зворника ) Мажуранич написал произведение, которое можно рассматривать как приключение и как реалистическое счет увиденного и пережитого. Просмотры травелога перемешивает автора о взаимоотношениях между турками - османами и боснийцами, исламом и христианством, со счетами обычаев повседневной жизни, образами визиря судов AGAS и паши, но и народным meyhanes, размышление о повседневной жизни, любовь и смерть.
