Войти
| Сен-Леандр | |
|---|---|
 Сан-Леандро от Бартоломе Эстебан Перес Мурильо | |
| Епископ и исповедник | |
| Родился | ок. 534. Картахена, в современной Испании |
| Умер | ок. 13 марта 600/601. Севилья, Испания |
| Почитается в | Католической церкви. Восточной Православной церкви |
| Праздник | 13 марта (Католическая церковь) и 27 февраля ( Православная церковь) |
| Атрибуты | епископальный одеяние |
Святой Леандр Севильский (Испанский : Сан-Леандро-де-Севилья ) (Картахена, ок. 534 - Севилья, 13 марта 600 или 601) был католическим епископом из Севильи. Он сыграл важную роль в обращении вестготов королей Герменгильда и Реккареда в католицизм. Его брат (и преемник епископа) был энциклопедистом Св. Исидор Севильский.
Леандр и Исидор и их братья и сестры (все святые) принадлежали к элитной семье Испано - римлян из Карфагенской Новой. Их отец Севериан считается dux или губернатором Картахены, согласно их агиографам, хотя это кажется более причудливой интерпретацией, поскольку Исидор просто заявляет, что он был гражданином. Семья переехала в Севилью около 554 года. Дальнейшая общественная карьера детей отражает их выдающееся происхождение: Леандр и Исидор оба стали епископами Севильи, а их сестра святая Флорентина была настоятельницей, руководивший сорока монастырями и тысячей монахинь. Даже третий брат, Фульгентий, назначенный епископом Экиджи во время первой победы католицизма над арианством, но о котором мало что известно, был канонизирован как святой. Семья, естественно, была стойкими католиками, как и подавляющее большинство романизированного населения, сверху донизу; только вестготская знать и короли были арианами. Следует отметить, что вестготских гонений на католиков было меньше, чем написано в легендах и агиографии. С современной точки зрения опасности католического христианства носили более политический характер. Католическая иерархия была в сговоре с представителями византийского императора, который удерживал значительную территорию на крайнем юге Испании с тех пор, как его предшественник был приглашен на полуостров бывший король вестготов несколько десятилетий назад. На севере Лювигильд изо всех сил пытался сохранить свои владения на противоположной стороне Пиренеев, где его Меровинги кузены и зятья бросали завистливые взгляды на их.
Освещение в рукописи XII века письма Святого Григория Святому Леандеру (Библ. Municipale, MS 2, Дижон )Леандер, пользующийся элитным положением в безопасном окружении терпимой католической культуры в Севилье, сначала стал бенедиктинским монахом, а затем в 579 году он был назначен епископом Севильи. Тем временем он основал знаменитую школу, которая вскоре стала центром католической науки. Как епископ он имел доступ к католической Меровингиан принцесса Ингунтис, которая пришла в качестве невесты наследнику королевства, и он неустанно работал с ней, чтобы обратить ее мужа святую Герменегильду, старшего сына Лювигильда, акт придворной интриги, который нельзя честно отделить от политического контекста. Леандер защищал нового новообращенного, даже когда он пошел войной со своим отцом «против жестоких репрессий своего отца. s », - пишет Католическая энциклопедия. «Стремясь спасти свою страну от арианства, Леандер показал себя православным христианином и дальновидным патриотом».
Изгнанный Лювигильдом, как сказано в его биографиях, он ушел в Византию - возможно, довольно поспешно - когда восстание потерпело поражение, с 579 по 582 год. Возможно, но не доказано, что он стремился разбудить Византийский Император Тиберий II Константин, чтобы поднять оружие против арианского царя; но в любом случае попытка оказалась безрезультатной. Однако он воспользовался своим пребыванием в Византии для написания сочинений против арианства, и там познакомился с будущим Папой Григорием Великим, в то время легатом Папы Пелагия II Византийский двор. С тех пор двух мужчин объединила близкая дружба, и часть их переписки сохранилась. В 585 году Лювигильд казнил своего непримиримого сына Герменегильда, мученика и святого католической церкви. Сам Лювигильд умер в 589 году. Точно неизвестно, когда Леандер вернулся из ссылки, но он участвовал в обращении Реккареда, наследника Лювигильда, и сохранил влияние на него.
Католические источники утверждают, что точно не известно, когда Леандер вернулся из ссылки, но крайне маловероятно, что это было при жизни старого короля. После смерти Лювигильд Леандр быстро вернулся в Испанию, чтобы созвать в течение того же года (589) Третий Толедский собор, на котором вестготская Испания отреклась от арианства. Леандр произнес торжественную заключительную проповедь, которую его брат Исидор назвал Homilia de triumpho ecclesiae ob conversionem Gothorum («проповедь о триумфе церкви и обращении готов»). По возвращении с этого собора Леандр созвал синод в своем столичном городе Севилья (Conc. Hisp., I) и никогда впоследствии не прекращал своих усилий по консолидации работы по искоренению остатков арианства, в которой его брат и преемник св. Исидор должен был последовать за ним. Леандер получил pallium в августе 599 года.
От этого писателя остались только две работы: De Institée virginum et contemptu mundi, монашеское правило, составленное для его сестры, и Homilia de triumpho ecclesiæ ob конверсионем Gothorum (PL, LXXII). Святой Исидор писал о своем брате: «Этот человек учтивого красноречия и выдающегося таланта сиял так же ярко своими добродетелями, как и своим учением. Его верой и рвением готский народ обратился из арианства в католическую веру» (De script. Eccles., xxviii).
Город Сан-Леандро в США штат Калифорния назван в честь Сент-Леандра. Его праздники - 13 марта (католическая церковь) и 27 февраля (православная церковь).
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественное достояние : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Святой Леандр Севильский ». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.