Войти
 Титульный лист издания 1851 года | |
| Автор | Эжен Сью |
|---|---|
| Исходное название | Le Juif errant |
| Страна | Франция |
| Язык | Французский |
| Дата публикации | 1844 |
| Тип носителя | Печать |
Le Juif errant Странствующий еврей (французский: Le Juif errant ) - это роман французского писателя 1844 года Эжен Сю.
История называется «Блуждающий еврей», но фигура самого блуждающего еврея играет минимальную роль. В прологе текста описываются две фигуры, которые взывают друг к другу через Берингов пролив. Один - Бродячий еврей, другой - его сестра, Иродиада. Странствующий еврей также олицетворяет эпидемию холеры - куда бы он ни пошел, за ним следует холера.
Странствующий еврей и Иродиада обречены скитаться по земле, пока вся семья Реннепонтов не исчезнет из Земля. Связано это с тем, что потомки сестры также являются потомками Мариуса де Реннепона, гугенотов, преследуемых при Людовике XIV со стороны иезуитов. Брат и сестра вынуждены защищать эту самую семью от всякого вреда. После этого первого знакомства они появляются очень редко.
Семья Реннепонт не подозревает о существовании этих защитных éminences grises, но они получают выгоду от своей защиты различными способами, будь то спасение от скальпирования коренными американцами или от томения в тюрьма.
Семья Реннепон потеряла свое положение и большую часть своего богатства во время преследования протестантов со стороны Франции (после отмены Нантского эдикта в 1685 году). Незадолго до того, как Реннепонты рассеялись по Европе и Азии, еврейскому банкиру было дано небольшое состояние, и это состояние превратилось в огромную сумму благодаря чуду сложных процентов. В 1682 году каждый из членов семьи Реннепон получил бронзовую медаль с предложением встретиться в Париже 150 лет спустя, когда состояние будет разделено между оставшимися в живых членами. Однако прошло так много времени, что почти никто из еще живущих Реннепонтов понятия не имеет, зачем им приехать в Париж. Тем не менее они выехали из Индии, Сибири, Америки, Франции и других стран, чтобы к 13 февраля 1832 года пробиться на улицу Сен-Франсуа № 3 в Париже.
Члены семьи не только рассеяны по всему миру. во всем мире, но также и по всей социальной лестнице в качестве рабочих, владельцев фабрик, принцев (в Индии!) и независимо богатых.
Иезуиты слышали об этом огромном состоянии и хотят получить его для себя. Два иезуита (Роден и Пер д'Эгриньи) и их многочисленные вербованные сообщники отвечают за получение денег для Общества Иисуса и за лишение собственности семьи Реннепонтов. Их план состоит в том, чтобы только ничего не подозревающий Гавриил, миссионер-иезуит, явился, чтобы забрать состояние. Поскольку он монах и не может иметь своего имущества, состояние достанется коварным иезуитам. Вступление Габриэля в орден не случайно - именно его набожная мать, которой манипулировали иезуиты, убедила его стать иезуитом.
У иезуитов есть шпионы и приспешники по всему миру, от отдаленных Америк до Сибири, и они используют их, чтобы чинить препятствия на пути Реннепонтов, когда они возвращаются в Париж. Более того, они также шпионят друг за другом, демонстрируя, что даже не доверяют друг другу.
Основные препятствия следующие:
Генерал Симон, отец Роз и Бланш, - Реннепонт, неизвестный его дочерям. Генерал Симон так долго был изгнан из Франции и своей семьи, что даже не знает, что у него есть дочери. Он думает, что у него есть сын. Он тоже не приезжает на встречу, хотя его ситуация менее ясна, чем у остальных.
На встречу появляется только Габриэль, но в последний раз Минута Появляется Иродиада. Габриэль узнает ее, когда она спасла его в Америке. Иродиада подходит к ящику и достает записку, в которой поясняется, что у сторон есть три с половиной месяца с 13 февраля, чтобы представиться. После этого неожиданного поворота событий отец д'Эгриньи уволен, и Роден заменяет его. Он решает принять более решительные меры, используя холеру, чтобы уничтожить часть семьи Реннепонтов. Он маневрирует Роуз, Бланш и Жака перед эпидемией холеры и тем самым избавляет себя от них.
Вместе с Франсуа Харди Роден показывает ему, как лучший друг Харди предал его. Он также организует отъезд любовницы Харди в Америку, а заветную фабрику Харди сожжёт дотла (всё это в тот же день). Харди находит убежище среди иезуитов, которые убеждают его вступить в их орден.
Джалма влюбляется в Адриенну, поэтому иезуиты используют его страсть, чтобы уничтожить его: они заставляют Джалму думать, что Адриенна неверна, и он отравляет себя. Но он медленно умирает и выпивает только половину бутылки, так что у Эдриенн достаточно времени, чтобы узнать, что он сделал, и отравиться. (ср. Ромео и Джульетта ).
В день второй встречи ни один из Реннепонтов не появляется (Габриэль оставил иезуитов), и только Роден представляет себя. Но Самуил, хранитель дома, осознал происшедшую несправедливость. Он приносит гробы всех Реннепонтов, чтобы показать Родину его злобу, и сжигает завещание, которое дало бы Родену доступ к деньгам.
Габриэль и Харди умирают само собой разумеющимся, а это означает, что Блуждающий еврей и Иродиада наконец могут покоиться с миром. На последних страницах романа рассказывается об их последней «смерти», с которой они с радостью встречаются. Неясно, что в конечном итоге происходит с огромным состоянием, которое так и не было востребовано.
Странствующий еврей был серийно издаваемым романом, который приобрел большую популярность в Париже и за его пределами. По словам историка Джона МакГриви, роман был явно и намеренно «антикатолическим». Его публикация и публикация его предшественника Тайны Парижа значительно увеличили тираж журналов, в которых они были опубликованы; кроме того, считается, что они повлияли на законодательство о иезуитах и вызвали общую "иезуитофобию". Объем романа превышает 1400 страниц. Опера Бродячий Жюф Фроменталь Галеви была основана на элементах романа.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с странствующим Ле Жуифом. |
