Войти
Лафей или Нал - фигура в Скандинавская мифология и т. он мать Локи. Последний часто упоминается матронимом Loki Laufeyjarson (древнескандинавским «сын Локи Лафея») в эддической поэзии, а не ожидаемым традиционным отчеством. Локи Фарбаутасон («сын Фарбаути ») в мифологии, где родство в идеале считается по мужской родословной.
Значение древнескандинавского имени Laufey неясно, но оно обычно считается связанным с lauf ('листья, листва'), возможно, присоединенным к суффиксом -ey (встречается в женских личных именах, таких как Bjargey, órey) или происходит от гипотетическая богиня-дерево по имени * lauf-awiaz ('лиственный').
Поскольку имя ее супруга Фарбаути означает «опасный нападающий», была предложена возможная естественная мифологическая интерпретация некоторыми учеными, когда молния ударяет по листьям, или иглы дерева дают рис e, чтобы стрелять.
В Gylfaginning ('Обман Гильфи ') High представляет Локи как сын Фарбаути, что "Лауфей или Нал" - его мать, а его братья - Балейстр и Хельблинди. В другом месте того же стихотворения Локи упоминается матронимом Лауфейярсон («сын Лафея»). Это дважды повторяется в Gylfaginning и один раз в Skádskaparmal.
Skaldskaparmal («Язык поэзии») упоминает Локи как «сына Фарбаути» или «сына Лафея».
Лафей включен в список. среди Ásynjar (богинь) в одной из ulur, родословной, которая, возможно, привела к тому, что ее сын Локи был «причислен к sir », как Снорри Стурлусон это в Gylfaginning.
Нал дважды упоминается в Прозаической Эдде как «Лауфей или Нал»; один раз в Gylfaginning и один раз в Skáldskaparmál.
В стихотворении Sörla tháttr Нал и Лауфей изображены как одно и то же лицо: «Она была одновременно стройной и слабой, и по этой причине она была называется Нал [Игла] ". Однако, по словам ученого Джона Линдоу, «поздняя дата текста делает эту информацию подозрительной».
