Войти
 | |
| Автор | Майк Дэвис |
|---|---|
| Страна | Великобритания |
| Язык | Английский |
| Предмет | Экология, Экономическая история |
| Жанр | Научная литература |
| Издатель | Verso |
| Паблик Дата публикации | декабрь 2000 |
| Тип носителя | Твердый и мягкий переплет |
| Страницы | 464 стр. (издание в твердом переплете) |
| ISBN | 1-85984-739- 0 (в твердой обложке), ISBN 1-85984-382-4 (в мягкой обложке) |
| Десятичный формат Дьюи | 363,8 / 09172/4 21 |
| Класс LC | HC79.F3.D38 2001 |
Поздние викторианские Холокосты: Голод Эль-Ниньо и становление Третьего мира - это книга Майка Дэвиса о связи между политической экономией и глобальные климатические особенности, в частности Эль-Ниньо - Южное колебание (ЭНСО). Сравнивая эпизоды ЭНСО в разные периоды времени и в разных странах, Дэвис исследует влияние колониализма и введение капитализма, а также связь с голодом, в частности. Дэвис утверждает, что «миллионы умерли не за пределами« современной мировой системы », а в самом процессе насильственного включения в ее экономические и политические структуры. Они умерли в золотой век либерального капитализма; действительно, многие были убиты... богословским применением священных принципов Смита, Бентама и Милля ». Книга получила Книжную премию Ассоциации всемирной истории в 2002 году.
Дэвис характеризует голод в Индии при британском правлении как «колониальный геноцид ». Некоторые ученые, в том числе Найл Фергюсон, оспорили это решение, в то время как другие, в том числе Адам Джонс, подтвердили его.
Жертвы Великого голода 1876–78 Это Книга исследует влияние колониализма и внедрения капитализма во время Эль-Ниньо и Южного колебания связанных с голодом 1876–1878, 1896–1897 и 1899–1902, в Индии, Китае, Бразилии, Эфиопии, Корее, Вьетнаме, на Филиппинах и Новой Каледонии. Он фокусируется на том, как колониализм и капитализм в Британской Индии и в других местах увеличили сельскую бедность и голод, в то время как экономическая политика усугубила голод. Главный вывод книги состоит в том, что смерть 30–60 миллионов человек, погибших от голода во всем мире в конце XIX века, была вызвана невмешательством и мальтузианским экономическим идеология колониальных правительств. Помимо предисловия и небольшого раздела, посвященного определениям, книга разбита на четыре части: Великая засуха, 1876–1878 гг.; Эль-Ниньо и новый империализм, 1888–1902 годы; Расшифровка ЭНСО; и Политическая экология голода.
"Дэвис явно помещает свою историческую реконструкцию этих катастроф в традицию, начатую Розой Люксембург в Накоплении капитала, где она стремилась выявить зависимость экономические механизмы капиталистической экспансии на основе «перманентного насилия» на Юге ». Дэвис утверждает, например, что «Между 1875–1900 гг. - периодом, который включал в себя самый страшный голод в истории Индии - годовой экспорт зерна увеличился с 3 до 10 миллионов тонн», что эквивалентно ежегодному питанию 25 миллионов человек. «Действительно, на рубеже веков Индия обеспечивала почти пятую часть потребления пшеницы в Великобритании за счет собственной продовольственной безопасности». Кроме того, «Индия, уже обремененная огромным государственным долгом, включающим в себя возмещение акционерам Ост-Индской компании и оплату издержек восстания 1857 года, также должна была финансировать британское военное превосходство в Азии. В дополнение к непрекращающейся войне через посредников с Россией. На афганской границе массы субконтинента также субсидировали такие обширные авантюры индийской армии, как оккупация Египта, вторжение в Эфиопию и завоевание Судана. В результате военные расходы никогда не составляли менее 25 процентов (34 процентов, включая полицию) годового бюджета Индии... "В качестве примера результатов как этого, так и реструктуризации местной экономики в соответствии с потребностями империи (в викторианском Бераре площади под хлопком удвоились 1875 г. –1900), Дэвис отмечает, что «во время голода 1899–1900 годов, когда 143 000 берари умерли непосредственно от голода, провинция экспортировала не только тысячи тюков хлопка, но и невероятные 747 000 бушелей зерна».
Эта книга была впервые опубликована в иллюстрированном издании в твердом переплете в декабре 2000 года. Позднее она была выпущена в бумажном формате в мае 2002 года. Отрывок был опубликован в Antipode в 2000 году.
Эта книга выиграла Книжную премию Ассоциации всемирной истории в 2002 году. Она также была включена в список LA Times Лучшие книги 2001 года..
В своей книге лауреат Нобелевской премии Амартия Сен, в целом одобряя историческое изложение фактов, утверждал, что выводы Дэвиса были излишне редуктивными. В ответ на одобрение Дэвисом гипотезы Карла Поланьи о том, что «индейские массы во второй половине XIX века... погибли в большом количестве из-за того, что индейская деревенская община была разрушена», Сен возражает, что «это огромное преувеличение. Разрушая один миф, мы должны быть осторожны, чтобы не влюбиться в другой»; однако "это наглядная книга о катастрофических последствиях жесткого экономического неравенства в сочетании с резким дисбалансом политического голоса и власти. Поздние викторианские трагедии являются примером более широкой проблемы отсутствия безопасности и уязвимости человека, в конечном итоге связанной с экономическим неравенством и политическим бесправием". Актуальность этой очень информативной книги выходит далеко за рамки ее непосредственной исторической направленности ».
