Войти
 Девушка Кпелле из Либерии, май 1968 года. | |
| Общее население | |
|---|---|
| 1 670 000 | |
| Регионы со значительным населением | |
 Либерия | 870,000 |
 Гвинея | 570,000 |
 Кот-д'Ивуар | 30,000 |
| Языки | |
| Кпелле | |
| Религия | |
| религия Кпелле, Христианство, Ислам | |
| Родственные этнические группы | |
| Менде, Лома, Гбанди, Локо, Зиало, Гола, Вай | |
Люди Кпелле (также известные как Герце, Кпвеси, Кпесси, Спрд, Мпесси, Берлу, Гбелле, Бере, Гизима или Буни) - самая многочисленная этническая группа в Либерии. Они расположены в основном в районе центральной Либерии, простирающейся до Гвинеи. Они говорят на языке кпелле, который принадлежит к языковой семье манде.
. Несмотря на ежегодные проливные дожди и грубые земли, кпелле выживают в основном за счет основного урожая риса. Традиционно организованные несколькими верховными вождями, которые служат посредниками для общества, охраняют порядок и разрешают споры, кпелле, возможно, являются наиболее сельскими и консервативными из основных этнических групп в Либерии.
Кпелле - крупнейшая этническая группа Западноафриканская нация Либерия, а также важная этническая группа также в южной Гвинее (где они также известны как Герце) и северо-западе Кот-д'Ивуара. Большинство кпелле населяют графство Бонг, графство Боми, графство Гбарполу и графство Лоффа. Они являются основными поставщиками продуктов питания в столичные города.
Местность в этом районе включает болота, холмы и, в низинах, реки. С мая по октябрь наступает сезон дождей с годовым количеством осадков от 180 до 300 сантиметров. На территории Кпелле самые низкие температуры опускаются до 19 ° C со средней температурой около 36 ° C.
Он дополнен маниокой, овощами и фруктами; товарные культуры включают рис, арахис, сахарный тростник и орехи, им также нравится фуфу и суп, иногда суп острый, но все зависит от того, как они его хотят. Суп можно есть как закуску или вместе с основным блюдом.
Традиционно фермеры племени Кпелле выращивали рис в качестве основной культуры. Слово Kpelle часто используется в качестве прилагательного для обозначения трудолюбивых и очень скромных людей в Либерии и Гвинее.
Традиционно семья Кпелле состоит из мужчины, его жен и детей. Домохозяйство было обычной сельскохозяйственной единицей, и все члены семьи участвовали в повседневной сельскохозяйственной работе. Маленькие дети учатся заниматься сельским хозяйством и помогают старшим членам семьи в хозяйстве.
В их социальной структуре лидерство было очень важным. У каждого племени кпелле был вождь, который следил за их собственными интересами, а также интересами общества. Эти вожди были признаны национальным правительством. Раньше они действовали как посредники между правительством и своими племенами. В каждом городе тоже был свой вождь. Руководители действуют как связующие для различных групп общества. Антропологи, такие как Кэролайн Бледсо, охарактеризовали социальную организацию Кпелле как основанную на богатстве людей.
Структура из дерева Кпелле Кпелле или Герце жили в Северном Судане в шестнадцатом веке, прежде чем сбежать в другие части Северо-Западной Африки, на территорию нынешнего Мали. Их бегство было связано с внутренними конфликтами между племенами разваливающейся Суданской империи. Некоторые мигрировали в Либерию, Мавританию и Чад. Несмотря на миграцию, они по-прежнему сохраняли свое традиционное и культурное наследие. Некоторые из них до сих пор являются выходцами из племени кпелле в Северном Судане.
Кпелле также находятся в Мали и сохраняют свое наследие. Некоторые арабы в Мали поработили африканцев и взяли женщин в качестве своих наложниц, причем эти потомки принадлежали к примеси Кпелле.
Кпелле также использовались для торговли с мусульманами вай и мандинго, которые проживают в стране в небольшом количестве и проживают рядом, поблизости. Торговля Кпелле с ливанскими купцами, миссионерами США и добровольцами Корпуса мира.
В июле 2013 года в Нзерекоре три дня этнорелигиозных боев. Драки между этническими Кпелле, которые являются христианами или анимист и этнический конианке, мусульмане и близкие к более крупной этнической группе малинке, оставили не менее 54 погибших. Среди погибших были люди, которых убили мачете и сожгли заживо. Насилие прекратилось после того, как военные Гвинеи ввели комендантский час, и президент Конде обратился по телевидению с призывом к спокойствию.
