Войти
Координаты : 41 ° 46'N 101 ° 09'E / 41,767 ° N 101,150 ° E / 41,767; 101.150
Стены Хара-Хото Хара-Хото (монгольский : Хар Хот «черный город») был тангутским городом в Эджин Баннер из Лиги Алха на западе Внутренней Монголии около бассейна озера Жуян. Он был идентифицирован как город Эцина, который упоминается в Путешествиях Марко Поло. Настоящее знамя Эджин Баннер названо в честь этого города.
Хара-Хото известен под многими именами, в том числе китайским : 城 城 Hēichéng «черный город», Tangut : 𗋽𗰞 / * zjɨ̱r²-nja̱¹ / «черная вода» (переведено на китайский язык) как 亦 集 乃 Иджинай), современный монгольский Хархот (Среднемонгольский язык : ᠬᠠᠷᠠ. ᠬᠣᠲᠠ Хара Хото, «черный город») и китайский как Город Хэйшуй (кит. : 黑水 城 Hēishuǐchéng, «город черной воды»).
Город был основан в 1032 году и стал процветающим центром Западной Ся торговли в 11 веке. Здесь сохранились остатки валов высотой 30 футов (9,1 м) и внешние стены толщиной 12 футов (3,7 м). Внешние стены тянулись примерно на 421 м (1381 фут) с востока на запад и на 374 м (1227 футов) с севера на юг.
Обнесенная стеной крепость была впервые взята Чингисханом в 1226 году. но - вопреки широко распространенному заблуждению - город продолжал процветать под властью монголов. Во время Хубилай-хана город был расширен, достигнув размеров в три раза больше, чем во времена Тангутской империи. Тогон Темур сосредоточил свою подготовку к завоеванию Китая в Хара-Хото. Город был расположен на перекрестке дорог, соединяющих Каракорум, Шангду и Кумул.
. В «Путешествиях Марко Поло» Марко Поло описывает посещение город под названием Эцина или Эдзина, который был отождествлен с Хара-Хото.
Когда вы покидаете город Кампичу, вы едете двенадцать дней, а затем добираетесь до города под названием Эцина, который находится к к северу на границе Песчаной пустыни ; он принадлежит к провинции Тангут. Люди - идолопоклонники, у них много верблюдов и крупного рогатого скота, и в стране выращивают много хороших соколов, как балобанов, так и ланнеров. Жители живут своей обработкой и своим скотом, потому что у них нет торговли. В этом городе вам необходимо запасаться провизией в течение сорока дней, потому что, покидая Эцину, вы попадаете в пустыню, простирающуюся на сорок дней пути на север, и в которой вы не встретите ни жилья, ни места для травли.
— Марко Поло, Путешествие Марко Поло, перевод Генри Юла, 1920
Изображение из визита Аурела Стейна. Могила (возможно, мечеть) в юго-восточном углу, если смотреть с востока. Согласно легенде местного торгутского населения, в 1372 году монгольский военный генерал по имени Хара Батор (монгольский : Черный герой) был окружен войсками китайской династии Мин. Отводя реку Эджин, источник воды города, который тек прямо за пределами крепости, китайцы хань отказали в воде Хара-Хото для своих садов и колодцев. Шло время, и Хара Батор осознал свою судьбу, он убил свою семью, а затем себя. После его самоубийства солдаты Хара Батора ждали в крепости, пока Мин наконец не напал и не убил оставшихся жителей. Другая версия легенды гласит, что Хара Батор пробил брешь в северо-западном углу городской стены и сбежал через нее. В останках города есть брешь, через которую может пройти всадник.
Поражение монголов при Харахото описано в анналах династии Мин: «На пятом году правления Хунгу (1372 г.) генерал Фэн Шэн и его армия достигли Эдзины. Защитник города Буянтемур сдался, и Китайские войска достигли гор Бодзяшан. Правитель Юаня Гярджипань бежал. Его министр... и еще 27 человек были взяты в плен, вместе с десятью или более тысячами голов лошадей и крупного рогатого скота ». После поражения, а также, возможно, из-за реальной нехватки воды, город был заброшен и оставлен в руинах. Его чрезвычайно удаленное расположение сохранило его от мародеров.
План Хара-Хото, Аурел Штейн экспедиция Русские исследователи Григорий Потанин и Владимир Обручев дошли слухи, что где-то ниже по течению реки Эджин ждал древний город. Эти знания послужили толчком для Азиатского музея в Санкт-Петербурге, чтобы начать новую монголо-сычуаньскую экспедицию под командованием Петра Кузьмича Козлова.
Хара Хото Козлова экспедиции карта Однако Хара-Хото ранее был обнаружен бурятом Цокто Бадмажаповым весной 1907 года. Бадмажапов прислал в Географическое общество в Санкт-Петербург фотографии и рукописное описание Хара-хото. 1 мая 1908 года во время своей экспедиции 1907–1909 годов в Среднюю Азию Козлов прибыл в Хара-Хото и с обедом и подарком в виде граммофона местному торгутскому лорду Даши Бейле получил разрешение на раскопки. на сайте. Было обнаружено более 2000 книг, свитков и рукописей на тангутском языке. Козлов сначала отправил в Санкт-Петербург десять сундуков с рукописями и буддийскими предметами, а в мае 1909 года вернулся за новыми предметами. Книги и гравюры на дереве были найдены в июне при раскопках ступы за пределами городских стен примерно в 400 м (1300 футов) к западу.
Сэр Аурел Штайн раскопал Хара-Хото во время своей третьей центральноазиатской экспедиции с июля 1913 года по февраль 1916 года, когда он проводил восьмидневную съемку Хара-Хото в конце мая 1914 года. Результаты этого исследования были включены в 13-ю главу первого тома Штайна «Внутренняя Азия». посетил Хара-Хото в 1925 году.
Фольке Бергман впервые побывал в Хара-Хото в 1927 году, вернулся в 1929 году и пробыл здесь полтора года. Он составил карты Хара-Хото и района реки Эджин, обследовал сторожевые башни и крепости, нашел большое количество ксилографов. Бергман отметил, что посещения Козлова и Штейна были поверхностными, а некоторые из опубликованных ими документов были частично неверными.
Свен Хедин и Сюй Сюйшэн руководили археологическими раскопками на этом месте в период с 1927 по 31 год. После Хедина Джон ДеФрансис посетил его в 1935 году.
Дальнейшие китайские раскопки между 1983 и 1984 годами, проведенные Ли Юйю из Института археологии Внутренней Монголии, дали еще около 3000 рукописей. Помимо книг, на этих раскопках были обнаружены строительные материалы, предметы быта, производственные инструменты и предметы религиозного искусства. Спутниковые снимки показывают, что сайт в настоящее время сохраняется.
Картина по шелку из Хара-Хото, ныне находящаяся в Эрмитаже, Санкт-Петербург Находки Козлова, около 3500 картин и других предметов находятся в Эрмитаж, Санкт-Петербург, а книги и ксилографии - в Институте востоковедения. К счастью, они пережили блокаду Ленинграда, и некоторые из них даже были потеряны до их повторного открытия в 1991 году, что легло в основу исследования тангутского языка, написанного тангутской письменностью в последующие годы. Книги и рукописи, отправленные Козловым обратно в Санкт-Петербург, были изучены Алексеем Ивановичем Ивановым, который обнаружил несколько тангутских словарей, в том числе китайско-тангутский глоссарий под названием Жемчужина на ладони (китайский : 番 汉 合时 掌中 珠), составлен в 1190 году.
Помимо письменных артефактов, коллекция Хара-Хото в Эрмитаже включает картины на шелке., в основном буддийской тематики в китайском и тибетском стилях. Кроме того, обнаружены фрагменты шелка, окрашенного батиком. Небольшой фрагмент глиняной настенной росписи подтверждает использование кобальта в качестве пигмента в виде смальты.
. По словам куратора Эрмитажа Киры Самосюк, «большинство картин в коллекции датируются XI-XIII веками, в то время как большинство фрагментов фарфора с кобальтовым декоративным остеклением относятся к XIV веку. Ни одна картина не относится к более поздней дате, чем 1378–1387 годы, нет китайского текста - позднее 1371 года, нет тангутского текста - позже 1212 года. город прекратил свое существование где-то около 1380 года. "
Одна из загадок Хара-Хото состоит в том, что сразу за стенами замка было одно здание. Судя по форме, это похоже на мечеть. Похоже, что среди народа, которым правили тангуты, были мусульмане. Из-за политеистической веры местного населения мусульмане построили свои мечети на улице. Торговцы из Индии и западных стран молились в мечети и нашли облегчение после своего трудного путешествия по Шелковому пути
 | Викискладе есть материалы, связанные с Харахото. |
