Войти
| Джаяварман II | |
|---|---|
| Король Кхмерской Империи | |
| Правление | 802-835 |
| Преемник | Джаяварман III |
| Родился | ок. 770 |
| Умер | 835 (в возрасте 64–65). Ангкор, Кхмерская империя |
| Династия | Кхмерская империя |
| Религия | Индуизм |
Джаяварман II (кхмерский : ជ័យវរ្ម័ន ទី ២) (ок. 770–835) (малайский : Джаяварман II) (ок. 770–835) Король 9-го века Камбоджи, широко известный как основатель Кхмерской империи, доминирующей цивилизации на материковой Юго-Восточной Азии до середины 15-го века. Историки ранее датировали его правление с 802 по 835 год нашей эры. До того, как Джаяварман II пришел к власти, между местными властителями, правившими разными частями Камбоджи, велась борьба. Страна не была объединена под одним правителем. Никаких надписей Джаявармана II не найдено. Будущие короли Кхмерской империи описывали его как воина и самого могущественного короля того времени, которого они могут вспомнить.
Джаяварман II широко известен как король, заложивший основу периода Ангкор в истории Камбоджи, начиная с грандиозного ритуала посвящения, проведенного Джаяварманом II (годы правления 790-835) в 802 г. на священной горе Махендрапарвата, ныне известной как Пном Кулен, чтобы отпраздновать независимость Камбуджи от яванского владычества (предположительно, "соседний чамс", или чвэа). На этой церемонии принц Джаяварман II был провозглашен всеобщим монархом (Kamraten jagad ta Raja на камбоджийском языке) или королем-богом (Deva Raja на санскрите). Согласно некоторым источникам, Джаяварман II некоторое время проживал на Яве во время правления Сайлендраса, или «Повелителей гор», отсюда и концепция Девараджа Или король-бог был якобы импортирован с Явы. В то время Саилендрас якобы правил Явой, Суматрой, Малайским полуостровом и некоторыми частями Камбоджи. В надписи из храма Сдок Как Том рассказывается, что в Махендрапарвате Джаяварман II принял участие в ритуале Брахмана Хираньядамы и его главного жреца Господа Шивакивальи, известного как девараджа (кхмерский : ទេ វ រាជា), который поместил его как чакравартина, Повелителя Вселенной.
Основание Харихаралая около сегодняшнего дня Ролуос был первым поселением, которое впоследствии стало империей Ангкор. Несмотря на эту ключевую роль в истории кхмеров, о Джаявармане сохранилось мало достоверных фактов. Его авторских надписей не обнаружено, но он упоминается во многих других, некоторые из них написаны спустя много времени после его смерти. Похоже, что он был аристократом по происхождению, начав свою завоевательную карьеру на юго-востоке современной Камбоджи. В то время он, возможно, был известен как Джаяварман Ибис. «Для процветания людей этой совершенно чистой королевской расы, большой лотос, у которого больше нет стебля, он поднялся, как новый цветок», - говорится в одной надписи. В надписях рассказываются и другие подробности: он женился на женщине по имени Хьянг Амрита; и он посвятил основание в Лобок Срот, на юго-востоке.
В целом записи говорят о том, что Джаяварман и его последователи перемещались в течение нескольких лет с юго-востока Камбоджи на северо-запад, покорив различные княжества вдоль побережья. путь. Историк Клод Жак пишет, что сначала он захватил город Вьядхапура на юго-востоке, а затем подтолкнул реку Меконг, чтобы захватить. Позже он поселился в другом городе-государстве, ныне известном как Бантей Прей Нокор, недалеко от современного Кампонг Чам. Жак считает, что оттуда он двинулся к Ват Пу, столице города-государства в современном южном Лаосе, затем двинулся вдоль гор Дангрек, чтобы прибыть в регион Ангкор. Позже он оказал давление на местных кхмерских лидеров, расположенных на западе, но они сопротивлялись и вынудили его искать убежище на вершине современного Пном Кулен, примерно в 50 км к востоку от Ангкора, где брахман объявил независимое государство. Жак предполагает, что этот шаг мог быть направлен на утверждение власти Джаявармана перед лицом сильного сопротивления.
Однажды обосновавшись в регионе Ангкор, он, похоже, правил не только в Харихаралайе, расположенном к северу от озера Тонлесап, но и в месте, которое надписи называют Амарендрапура. Он не был точно идентифицирован, хотя некоторые историки считают, что это теперь потерянное поселение на западном конце Западного Барая, священного водохранилища длиной восемь километров, которое было построено примерно через два столетия после его смерти. Ни один храм не связан с Джаяварманом, но некоторые историки предполагают, что он, возможно, построил Ак Юм, кирпичную ступенчатую пирамиду, ныне в значительной степени разрушенную, на южном краю Западного Барая. Храм был предшественником архитектурной формы горного храма поздних кхмерских королей.
Самая ценная надпись, касающаяся Джаявармана II, датируется 1052 годом нашей эры, двумя веками позже его смерти, и найден в храме Сдок Как Том в современном Таиланде. «Когда Его Величество Парамешвара прибыл с Явы, чтобы править в королевском городе Индрапура,… Шивакайвалья, ученый патриарх семьи, служил его гуру и занимал пост королевского капеллана Его Величества», - говорится в надписи с использованием посмертного слова короля. название. В более позднем отрывке текст говорит, что брахман по имени Хираньядама, «сведущий в знаниях о магической силе, пришел из Джанапады в ответ на то, что Его Величество пригласил его совершить возвышенный ритуал, который освободит Камбуджадешу [царство] от любого дольше подчиняться Java ». Текст также рассказывает о создании культа девараджи, ключевой религиозной церемонии при дворе Джаявармана и последующих кхмеров.
Слово в надписи, которое часто переводится как «Java», вызвало бесконечные споры. Некоторые ранние ученые, такие как Джордж Коэдес и Лоуренс Палмер Бриггс, установили, что это понятие относится к острову Ява на территории современной Индонезии. Мифические истории о битвах между кхмерами и яванцами соответствуют, по их мнению, Сайлендрасу, правившему как Явой, так и Суматраном Шривиджая.
Более поздние ученые, такие как Чарльз Хайэм сомневаются, слово относится к острову. Майкл Викери переосмыслил это слово как означающее «чамы », соседи кхмеров на востоке, описал чвеа.
Другие ученые, такие как Такаши Судзуки, предполагают, что Ява находится на Вместо этого полуостров Малайзия, или особенно Кедах, который был центром царства Шривиджая при Сайлендре.
В более широком смысле продолжаются споры о том, действительно ли правление Джаявармана II представляло собой поворотный момент в истории кхмеров, создание независимого единого государства из небольших враждующих княжеств, или же это было часть длительного процесса в этом направлении. Конечно, надписи указывают на то, что более поздние кхмерские короли относились к нему как к первому августу в своей линии и как источник их собственной легитимности. Но индуистская цивилизация существовала в этом регионе уже столетия; тот факт, что Джаяварман был вторым монархом, носившим это имя, является признаком того, что в регионе уже существовала длинная череда королей важных государств.
Джаяварман II умер в 835 г. и получил посмертное имя Парамешвара, «верховный правитель», эпитет Шри Шивы. После него трон занимал его сын Джаяварман III и два других короля семьи, на которой он женился. Он был официально удостоен чести вместе с этими двумя королями и их женами в храме Преа Ко в Рулусе, построенном королем Индраварманом I и торжественно открытом в 880 году нашей эры.
| Джаяварман II Кхмерская династия Дата рождения: 770? Умер: 835 | ||
| Предыдущий. — | Император Ангкора. 770–835 | Преемник. Джаяварман III |
