Войти
Indian Shaker Church - это христианское вероисповедание, основанное в 1881 году Скваксин шаман Джон Слокам и его жена в штате Вашингтон. Церковь Indian Shaker представляет собой уникальное сочетание американских индейцев, католиков и протестантских верований и обычаев.
Индийские шейкеры не имеют отношения к шейкерам Новой Англии (Объединенное общество верующих), и их не следует путать с индейской церковью.
Первый индийский шейкер Церковь в Муд-Бэй, Эльд-Инлет, штат Вашингтон, около 1892 г. Как гласит предание, Джон Слокум (Squ-sacht-um) умер от болезни в 1881 году, когда он ожил во время своего бодрствования сообщая о посещении небес, где ему сказал ангел, что «ты был довольно плохим индейцем», и где он получил инструкции основать новую религию. Когда через несколько месяцев Слокум снова заболел, его жена Мэри начала бесконтрольно трястись в молитве. Вскоре после этого Слокум выздоровел, и его исцеление было связано с судорогами Мэри. Таким образом, религия названа в честь встряхивания членов во время религиозных собраний. Сообщается, что тряска обладает целительной силой.
Рассказывают, что Мэри послала за гробом. Джон был мертв. Гроб привезли на каноэ вниз по реке. Шкатулка как раз приближалась к излучине реки, когда Джон ожил.... и рассказал людям, что встретил Иисуса и что им делать.
Церковь Indian Shaker в Мэрисвилле, Вашингтон.Первая церковь была построена в Mud Bay за пределами Олимпии, Вашингтон рядом с домами соучредителей церкви и братьев Мад Бэй Луи и Мад Бэй Сэм.
Индийские Шейкеры изначально отвергали Библию и все другие письменные священные писания и вместо этого полагались на прямое общение между Богом и человеком. Такие шейкеры считают, что переживание Евангелия не требует книги, а скорее закодировано в разуме и душе в соответствии с волей Бога. Религию начали практиковать многие неродственные народы на северо-западном побережье Северной Америки, такие как Клаллам, Кино, Нижний Чехали, Якама, Хох, Квилет, Вийот, Юрок и Хупа и другие.
Вторая индийская шейкерская церковь в Муд-Бэй, построенная в 1910 году на том же участке, что и первая индийская шейкерская церковь 1890-х годов, 21 мая 2015 года. Практики, отражающие католическое влияние, включают использование ручных свечей, звенящие свечи. отдельные колокольчики (на очень громкую громкость) и знак креста (обычно повторяется трижды). Протестантское влияние проявляется в публичных свидетельствах и признании недостатков. Родные элементы включают чистку щеткой или поглаживание для устранения дурного влияния, движение участников службы по комнате против часовой стрелки (часто с громким топанием) и спонтанное восприятие песен от духа. Ожидается, что члены церкви воздерживаются от употребления алкоголя и табака. Подчеркиваются внимательность, доброта и мольбы к Богу о помощи.
Новая религия столкнулась с большим сопротивлением и враждебностью со стороны евроамериканцев. Как и в случае с Танцем призраков, возникло много недоразумений, и англосаксы опасались восстания Индии. Какое-то время все индийские религиозные обряды были запрещены законом, и индийские шейкеры были включены. Многие члены были заключены в тюрьму и прикованы цепями за свои практики. Пауэлл и др. (1976) показывают два уведомления, размещенных Службой индейцев США по адресу Quileute Reservation:
Notice to the Shakers: настоящим вам разрешается проводить собрания... при следующих условиях: по воскресеньям не дольше, чем три (3) часа за один раз и по средам не дольше двух (2) часов за один раз. Необходимо соблюдать следующие ПРАВИЛА: 1. Держите окна или двери открытыми во время всех собраний. 2. Используйте только один звонок для подачи сигналов. Непрерывный звонок. 3-е. Не допускайте школьников на ночные собрания. Сообщалось... что есть женщины, которые нарушают Правила... и что их трясет в любое время дня и ночи. Поэтому вы тихо скажете женщинам, чтобы они перестали трястись в любое другое время, кроме времени, указанного в правилах... Если они не прекратят,... вы закроете их, пока они не согласятся прекратить. Нельзя допустить тряски больного... Мы не хотим никаких неприятностей в этом вопросе, если их можно избежать; но это «постоянное и частное сотрясение» должно быть прекращено.
В 1960-х годах среди индийских шейкеров произошел перерыв, когда одна «консервативная» фракция продолжала отвергать письменные религиозные материалы, в то время как другая «прогрессивная» фракция была более терпимой к использованию Библии и других письменных материалов.
Индийские Шейкеры продолжают практиковать на Северо-Западном побережье в Вашингтоне, Орегоне, Калифорнии и Британской Колумбии.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Здания индийской шейкерской церкви. |
