Войти
| Иджнисинья | |
|---|---|
| Муниципалитет типа D (Сельский совет) | |
| арабская транскрипция (s) | |
| • Арабский | اجنسنيا |
| • Латинский | Аджнисинья (официальный) |
 Иджнисинья в центре. Слева - дома Себастии. За антенной скрываются Нисф Джубейл и Завата за горой с правой стороны, за которой следует город Наблус. | |
  Иджнисинья Местоположение Иджнисиньи в Палестине | |
| Координаты: 32 ° 16 ′ 23 ″ N 35 ° 12′59 ″ E / 32,27306 ° N 35,21639 ° E / 32,27306; 35,21639 Координаты : 32 ° 16′23 ″ N 35 ° 12′59 ″ E / 32,27306 ° N 35,21639 ° E / 32,27306; 35.21639 | |
| Палестинская сеть | 170/186 |
| Штат | Государство Палестина |
| Губернаторство | Наблус |
| Правительство | |
| • Тип | Сельский совет |
| • Глава Муниципалитет | Махмуд Альхадж. Абдул Джаббар Шайеб, формально. |
| Население (2017) | |
| • Всего | 800 |
| Значение имени | из личное имя |
Иджнисинья (арабский : اجنسنيا, 'Иджнисинья) - палестинская деревня, расположенная в шести километрах к северо-западу от Наблуса в мухафазе Наблус. Большинство жителей трудоспособного возраста живут как фермеры или государственные служащие. Население составляет около 800 человек. Иджнисинья управляется сельским советом. История села восходит к византийскому правлению в Палестине.
Здесь были найдены черепки из железного века I, железного века II и персидских эпох.
Римская императрица Елена Константинопольская которая временно проживала поблизости Себастия купалась в озере в Идзинсинья со своими служанками. Местность в то время представляла собой небольшое озеро, окруженное садами. Императрица Елена запретила мужчинам входить в этот район, чтобы гарантировать ей и ее служанкам уединение. Название Иджнисинья происходит от греческого, что в переводе означает «рай женщин», что отражает первоначальное использование поселения.
Есть Древнеримское здание под названием Шейх Шу'ла, расположенное на вершине холма с видом на три деревни, в том числе Иджнисинью, а также Себастию и ан-Накура. Первоначально считается, что это семиэтажный римский монастырь. Остатки монастыря включают каменные туалеты, тюрьму, галеры, секретные проходы и несколько колодцев. Его имя, Шу'лех, является одним из множества арабских слов, означающих «огонь». Здание было названо так, потому что Айюбид султан Саладин использовал его и подобные здания для передачи сообщений с помощью огня.
Римляне использовали часть деревенских земель для кладбища. после христианство стало официальной религией Римской империи. Распространено мнение, что в этих могилах хранятся сокровища. Могилы обычно называют «христианскими могилами» или Халлет Исса. В этом районе была найдена византийская керамика, а также керамические остатки раннего ислама и средневековья.
Мечеть Идзинсинья восходит к временам Умар ибн аль-Хаттаб и в настоящее время является членом сельской школы. Иджнисинья входила в число христианских деревень, поселенных крестоносцами в районе Наблуса и Себастии в XII веке.
В 1596 году она появилась в Османская налоговая регистрирует как «Джинисина», деревня в нахия Джебель-Сами в лива из Наблуса. В нем проживало 8 домашних хозяйств и 4 холостяка, все мусульмане, и платили налоги на пшеницу, ячмень, яровые культуры, оливковые деревья, коз и ульи, время от времени доходили до пресса для оливок или винограда; всего 8 434 акче. 13/24 выручки пошло на вакф ; Халил ар-Рахман.
В 1667 году, во время османского владычества, Иджнисинья появилась в списке греческих православных приходских церквей. Однако к 1838 году в деревне больше не было церкви, хотя в ней по-прежнему проживало около 60 христиан. В том же году Робинсон поселил Иджниснию в районе Вади-эш-Шаир, к западу от Наблуса.
В 1863 Виктор Герен основал небольшую деревню, в которой оба Жители села мусульмане и христиане. В 1882 году PEF «Обследование Западной Палестины описало его как« небольшую деревушку в долине, окруженную оливковыми деревьями »
До 20 века многие жители деревни были христианами, но из-за разногласий с мусульманами жителями они эмигрировали в деревни с большим христианским населением, особенно Забабде около Дженина и Бир-Зейт около Рамаллаха.
В переписи населения Палестины 1922 года, проведенной Согласно британским подмандатным властям, в Женесении было 119 жителей, все мусульмане, а по переписи 1931 года до 157, все еще мусульмане, всего 30 домов.
По статистике 1945 года население составляло 200 человек, все мусульмане, с общей площадью земли 6 547 человек. Из них 907 дунамов были плантациями и орошаемыми землями, 3 216 использовались для выращивания зерновых, а 30 дунамов были застроенными землями.
После арабов 1948 г. Война в Израиле Иджнисинья попала под иорданское правление.
В 1961 году население составляло 239.
После Шестидневной войны в 1967 году Иджнисинья находилась под израильской оккупацией, в том же году население составляло 256.
По данным переписи 1997 года, проведенной Палестинским центральным статистическим бюро (PCBS), было 418 жителей, из которых 70 (16,7%) были беженцами. Гендерное распределение было ровным; 50% составляли мужчины и 50% - женщины. По данным ЦКБП, в 2007 году в Иджнисинье проживало 505 жителей.
Общий вид окрестностей. Иджнисинья находится в центре Иджнисинья находится в шести километрах к северо-западу от Наблуса. Он находится к востоку от Себастии, к северо-востоку от ан-Накура, к югу от Бейт Имрин, к северу от Завата, к западу от Асира аш-Шамалия Иджнисинья находится на высоте 460 метров над уровнем моря.
Его общая площадь составляет 6 547 дунамов, из которых около двух третей обрабатываются. Его застроенная территория состоит всего из 30 дунамов, оливковые деревья покрывают 900 дунамов, в то время как зерновые составляют большую часть оставшихся возделываемых земель.
4 августа 2001 г. израильские силы сожгли более 200 оливковых деревьев, принадлежащих Иджнисинья и Завата.
Под деревенской мечетью находится широкий римский резервуар для подземной воды, который до недавнего времени все еще использовался жителями деревня как источник воды. Императрица Елена построила акведук для транспортировки воды из Иджнисинии в Себастию, но он разрушился во время засухи в Палестине. Акведук назван в ее честь, и он начинается от Наблуса и проходит через Эйн-Бейт-аль-Ма ', Иджнисинья, а затем в Себастию.
В 2007 году деревенский насос, построенный в 1977 г. - произошла авария, жители деревни остались без воды, вынуждены ехать в Асира аль-Киблия, чтобы взять воду из насоса этой деревни. Несколько месяцев спустя сельский совет Иджнисинья с помощью Американской службы помощи беженцам на Ближнем Востоке построил новый насос.
