Войти
 Дом князя Семена Воронцова, иллюстрация Евгения Лансере | |
| Автор | Лев Толстой |
|---|---|
| Оригинальное название | Хаджи-Мурат (Хаджи-Мурат) |
| Переводчик | Ричард Пивеар и Лариса Волохонские (2012) |
| Страна | Россия |
| Язык | Русский |
| Жанр | Историческая фантастика |
| Дата публикации | 1912 год (сокращено) 1917 год (несокращено) (посмертно) |
| Тип носителя | Печать |
| Страницы | 192 стр. (Переплет) |
| ISBN | 978-1-84749-179-4 |
Хаджи Мурат (или, альтернативно, Хаджи Мурад, хотя первое написание лучше отражает исходное название на русском : Хаджи-Мурат [Хаджи-Мурат]) - это повесть, написанная Львом Толстым с 1896 по 1904 год и опубликовано посмертно в 1912 году (но не полностью до 1917 года). Главный герой - Хаджи Мурат, аварский командир повстанцев, который из соображений личной мести заключает непростой союз с русскими, с которыми он сражается.
Тема борьбы за сохранение верности находила отклик у Толстого, несмотря на то, что его здоровье было слабым; более поздние письма предполагают, что эта работа дала ему краткий, последний момент бодрости. Так же, как автор боролся со своей близкой смертью, его расширенная медитация на концепцию индивида, отказывающегося подчиняться требованиям мира, помогла ему завершить книгу, хотя сам он не имел склонности публиковать ее и был озабочен только этим. с его завершением. Помимо темы сопротивления, в романе можно найти много других идей, таких как детерминизм ; это перекликается с большим произведением Толстого Война и мир. Еще более ясной темой является борьба между христианской Россией и мусульманином кавказским имаматом, классической темой Запада и Востока, найденной в русской истории и во многих различных рассказах и романах (и которая когда-то снова уместно в свете Первой и Второй чеченских войн в Чечне и России).
Работа очень похожа на работу Александра Пушкина Капитанская дочка тем, что это реалистическая работа, основанная на реальных людях и событий и имеет аналогичное направление, хотя главный герой в этом романе не встречает такой же конец. Толстой использовал материалы из российских архивов, в том числе рассказ Хаджи-Мурата о своей жизни.
Толстой создал этот рассказ в связи с Кавказскими горами в середине XIX века в России. В этот период произошло имперское завоевание между чечено-дагестанскими и российскими военными. Российские военные рассчитывали расширить свою империю. Хаджи Мурат также связан с военным опытом Толстого. В 1851 году он писал своему брату: «Если хочешь похвастаться новостями… можешь вспомнить, что некий Хаджи-Мурат несколько дней назад сдался российскому правительству. Он был главным отважным и «храбрым» во всей Чечне, но был вынужден совершить подлый поступок ».
В книге он описал опыт кавказской и русской борьбы, которую он и Хаджи Мурад попал в ловушку. Хотя он был написан примерно через пятьдесят лет после того, как события этой истории действительно произошли, Толстой рисует картину реальной русской цивилизации того времени. Он изображает разницу между бюрократическим упадком и здоровой страстной жизнью альпиниста.
Рассказчик предваряет рассказ своими комментариями о раздавленном, но все еще живом чертополохе, который он находит в поле (символ главного героя), после которого он начинает рассказывать историю о Хаджи Мурате, успешном и знаменитом партизане-сепаратисте, который рассорился со своим командиром и в конечном итоге встал на сторону русских в надежде спасти свою семью. Семья Хаджи Мурата содержится и контролируется имамом Шамилем, аварским лидером, который похитил свою мать, двух жен и пятерых детей. Помимо того, что Мурат хочет спасти свою семью, он также хочет отомстить за смерть других членов семьи. История начинается с того, что Мурат и двое его последователей бегут от Шамиля, командира кавказских сепаратистов, который находится в состоянии войны с русскими. Они находят убежище в доме Садо, верного сторонника Мурата. Местные жители узнают о его присутствии и прогоняют его из села.
Его лейтенанту удается установить контакт с русскими, которые обещают встретиться с Муратом. В конце концов он прибывает в крепость Воздвиженская, чтобы присоединиться к русским войскам в надежде заручиться их поддержкой, чтобы свергнуть Шамиля и спасти его семью. Перед его приездом у крепости происходит небольшая стычка с несколькими чеченскими и дагестанскими горцами, в результате чего молодой российский солдат Петруха Авдеев умирает в местном военном госпитале от выстрела. Толстой делает о Петрухе целую главу: бездетный, он пошел добровольцем в армию вместо брата, у которого была своя семья. Отец Петрухи сожалеет об этом, потому что он был послушным тружеником по сравнению со своим самодовольным братом.
На Воздвиженской Мурат дружит с князем Семеном Воронцовым, сыном наместника, его женой Марией и его сыном, и завоевывает расположение солдат, находящихся там. Они одновременно трепещут перед его телосложением и репутацией, наслаждаются его обществом и находят его честным и порядочным человеком. Воронцовы дарят ему часы, которые его очаровывают. На пятый день пребывания Мурата прибывает адъютант генерал-губернатора Михаил Лорис-Меликов с приказом записать рассказ Мурата, и читатель узнает кое-что из его истории: он родился в селе Целмес и рано сблизился с ним. местные ханы из-за того, что его мать была кормилицей королевской семьи. Когда ему было пятнадцать, в его село пришли последователи мюридизма, призывая к священной войне (газават) против России. Мурат сначала отказывается, но после того, как ученого отправляют объяснить, как оно будет работать, он предварительно соглашается. Однако в их первой конфронтации Шамиль - тогда лейтенант мусульман, враждебно настроенных по отношению к русским, - смущает Мурата, когда тот идет поговорить с лидером Гамзатом. Гамзат в конечном итоге начинает атаку на столицу Хунзаха и убивает пророссийских ханов, захватив эту часть Дагестана. Убийство ханов отбрасывает Хаджи и его брата против Гамзата, и в конце концов им удается обмануть и убить его, заставив его последователей бежать. К сожалению, при попытке убивают брата Мурата, и Шамиль заменяет Гамзата на посту лидера. Он призывает Мурата присоединиться к его борьбе, но Мурат отказывается, потому что кровь его брата и ханов на Шамиле.
Как только Мюрат присоединился к русским, которые знали о его положении и способностях к ведению переговоров, они находили его идеальным инструментом для того, чтобы добраться до Шамиля. Однако планы Воронцова разрушены военным министром Чернышовым, князем-соперником, который завидует ему, и Мюрат вынужден оставаться в крепости, потому что царю говорят, что он, возможно, шпион. Повествование отвлекается от изображения царя Николая I в России, которое показывает его летаргический и горький характер, его эгоистическое самодовольство, а также его презрение к женщинам, его зятю Фридриху Вильгельму IV. Пруссия и русские студенты.
Царь приказывает атаковать горцев, а Мюрат остается в крепости. Тем временем мать Мурата, жена и старший сын Юсуф, которых Шамиль держит в плену, перемещаются в более безопасное место. Осознавая свое положение (русские не доверяли вести армию против Шамиля и не могли вернуться к Шамилю, потому что он будет убит), Хаджи Мурат решает бежать из крепости, чтобы собрать людей для спасения своей семьи.
В этом месте повествование перемещается вперед во времени к прибытию группы солдат в крепость с отрубленной головой Мурата. Мария Димитриевна - спутница одного из офицеров и друг Мурата - комментирует жестокость людей во время войны, называя их «мясниками». Затем солдаты рассказывают историю смерти Мурата. Он сбежал из крепости и стряхнул свой обычный русский эскорт с помощью своих пяти лейтенантов. После побега они попадают на болото, которое не могут перейти, и прячутся среди кустов до утра. Старик выдает свою позицию, и Карганов, командующий крепостью, солдаты и несколько казаков окружают территорию. Хаджи Мурат и его люди укрепляются и начинают стрелять по войскам, доблестно погибая. Сам Хаджи попадает в огонь после того, как его люди были убиты, несмотря на то, что он был ранен и затыкал свои смертельные раны на своем теле тканью. Когда он выпускает свою последнюю пулю, его жизнь мелькает перед ним, и солдаты думают, что он мертв; он встает для последней борьбы и падает насмерть. Победив, русские солдаты нападают на него и обезглавливают. Соловьи, которые перестали петь во время битвы, начинаются снова, и рассказчик снова вспоминает чертополох.
История о том, как Хаджи борется с русскими против их кавказских врагов, чтобы победить врага Шамиля, который захватил его мать, жен и детей. Это кавказский воин-авар, который раньше был назначен русскими губернатором Аварии, а в настоящее время является там главным представителем Шамиля. У Хаджи очень отчетливая внешность: черные глаза, бритая голова, обгоревшие на солнце руки, тощие, но мускулистые руки и, что самое главное, хромота. Хаджи хромал, убегая от Ахмет-хана. У него много разных личностных качеств, от очень устрашающих до очень добрых.
Шамиль - лидер кавказских повстанцев, который настроен на столкновение с русскими. Он очень высокий, сильный и харизматичный. Он держит в плену семью и близких Хаджи Мурата и угрожает им, чтобы привлечь Хаджи к тому месту, где он находится, и убить его.
Этот князь - один из главных полководцев русских. Его богатство и связи позволяют ему быть великим лидером и побуждать людей следовать за ним. Он жизненно важен для заговора, потому что он единственный русский командир, которому Хаджи Мурат подчинится и выслушает. Воронцов не дает Хаджи всего, что он хочет, вроде обмена военнопленных на семью. Однако Воронцов разрешает Хаджи свободно передвигаться по России в поисках семьи.
Это молодой русский солдат, истекающий кровью в местном военном госпитале после ранения в небольшой перестрелке у крепости. Целая глава посвящена объяснению его жизни. У него нет детей, и он пошел добровольцем в армию вместо брата, у которого была своя семья.
Очень вялый и жестокий царь России. Он очень эгоистичен и плохо относится к женщинам и близким. Сюда входят Фридрих Вильгельм IV Прусский и его русские ученики.
Она подруга Мурата, которого беспокоит жестокость людей во время войны, когда она видит его отрубленную голову. Она выражает свои чувства к некоторым солдатам, которые затем рассказали ей историю его смерти.
Хаджи Мурат сильно отличается от других произведений Толстого, написанных примерно в то же время. В Дьявол (1889), Крейцерова соната (1890), «Отец Сергий » (1898), Воскресение (1899), «Мастер и человек » (1895) и Подделанный купон (1905), акцент делается на моральных обязанностях человека, чего нет в Хаджи Мурате. Толстой обычно заставляет главных героев пройти процесс «очищения», когда они узнают что-то об этическом идеале. «Хаджи Мурат» - это уникальный рассказ Толстого, потому что этого не происходит. Вместо этого в старости Толстой вернулся к написанию воспоминаний своей юности. «Хаджи Мурат» - это необычный для Толстого рассказ на негативные темы. Он изображает отрицательную сторону человека, сомневающегося в том, что в любом человеке вообще есть добро. Ребекка Рут Гулд описала Хаджи Мурата наряду с другими произведениями Толстого о Кавказе как «этнографические сноски, информирующие читателя об истории, языках и обычаях врагов России».
рассказчик встречает два чертополоха в начале рассказа. Первый чертополох малинового цвета и очень колючий, поэтому ему приходится обходить стороной, чтобы избежать его. Он отчаянно хочет его для своего букета, но, пытаясь искоренить его, случайно разрушает его красоту. Вскоре после этого он находит второй чертополох, который переехал и стоит наполовину сломанным, хотя он все еще выглядит упругим. После того, как события разворачиваются, Хаджи Мурат становится чертополохом, который рос на российской земле, но игнорируется или уничтожается.
