Войти
| Георг Каликстус. Каллисон / Каллисон. Каллисен | |
|---|---|
 Георг Каликстус | |
| Родился | 14 декабря 1586 года |
| Умер | 19 марта 1656 года |
| Национальность | немец |
| Род занятий | лютеранский теолог |
Георг Каликстус, Каллисон / Каллисон или Каллисен (14 декабря 1586 - 19 марта 1656 г.) был немцем лютеранином теологом, который стремился примирить весь христианский мир, устранив все несущественные различия.
Каликст родился в Медельби, Шлезвиг. Изучив филологию, философию и теологию в Хельмштедте, Йене, Гиссене, Тюбингене и Гейдельберге, он путешествовал по Голландии, Франции и Англии, где познакомился с ведущими реформаторами. По возвращении в 1614 г. он был назначен профессором богословия в Хельмштедте герцогом Брауншвейгским, который восхищался способностями, которые он проявил, когда молодой человек вступил в спор с Иезуит Августин Турриан.
Изучая различные протестантские и римско-католические учения, он пытался создать «объединяющее богословие». В 1613 году он опубликовал книгу Disputationes de Praecipuis Religionis Christianae Capitibus, которая вызвала враждебную критику ортодоксальных лютеранских ученых; в 1619 году он опубликовал свои «Теологические эпитомы», а через несколько лет - «Моральные богословия» (1634 г.) и «Де Арте Нова Нихусии». Римские католики чувствовали, что они нацелены на их собственную систему, но они так сильно оскорбили лютеран, что побудили Статиуса Бушера обвинить автора в тайной склонности к католицизму.
Едва ли он опроверг обвинение Бушера, когда из-за его близости с реформатскими богословами на конференции в Торне (1645 г.) и его желанием добиться примирения между ними и лютеранами было выдвинуто новое обвинение против него, главным образом Авраамом Каловиусом (1612-1686), из-за тайной привязанности к кальвинизму.
Таким образом, великая цель его жизни - примирить христианский мир путем устранения всех несущественных разногласий - привела к нему обвиненный в синкретизме за экуменический дух, в котором он обращался с католиками и кальвинистами, а также в том, что считал Апостольский символ веры широким достаточно оснований для христианского союза и причастия, которые могут охватывать и то, и другое. Споры, вызванные его отношением, длились всю его жизнь.
Его друзья, однако, поддержали его, и он сохранил позицию, которую занимал в лютеранской церкви, преподавая богословие в университете Хельмштедта до самой своей смерти. Несмотря на все законные споры, окружающие его, его по-прежнему признают за его акцент на стремлении к единству христианства.
Каликст умер в Хельмштедте.
Этот термин изначально был пренебрежительным указанием на то высокое значение, которое Каликст придавал предполагаемому консенсусу отцов церкви первых пяти веков христианского мира, и, безусловно, ключ аспект его «объединяющего богословия», позже стал популярным среди различных богословов древней Высокой церкви, таких как некоторые англиканцы латиноамериканцы.
De coniugio clericorum, 1783 Современные издания избранных работы доступны в Георге Каликсте, Верке в Аусвале, 4 томах, изд. Инге Магер (Геттинген: Vandenhoeck Ruprecht, 1970–82).
 | Викисточник содержит текст статьи Энциклопедии Наттолла Каликст, Джордж. |
