Войти
| Цзяньчжэнь | |
|---|---|
| 鑒真 | |
 Эта деревянная статуя периода Нара ярко представляет как нежную личность Ганьцзина, так и его неукротимую силу воли. | |
| Личное | |
| Родившийся | Чунью. 688. Янчжоу, Цзянсу, Китай |
| Умер | 763 (в возрасте 7 лет). 4–75). Тосёдай-дзи, префектура Нара, Япония |
| Религия | Буддизм |
| Национальность | Китайская |
| Школа | Риссу |
| Линия | 3-е поколение |
| Имена Дхармы | Цзяньчжэнь |
| Храм | Храм Дамин. Тошодай-дзи |
| Старший пост | |
| Учитель | Чжиман (智 滿). Даоань (道 岸) |
Студенты
| |
Цзяньчжэнь (китайский : 鑒真; Уэйд – Джайлс : Чиен-чен ; 688–763), или Ганджин по-японски, был китайским монахом, который помогал распространять буддизм в Японии. За одиннадцать лет с 743 по 754 год Цзяньчжэнь пытался посетить Японию около шести раз. Наконец, Ганджин прибыл в Японию в 754 году и основал Тосёдай-дзи в Нара. Когда ему, наконец, удалось с шестой попытки, он потерял зрение в результате своих трудностей. История жизни и путешествия Цзяньчжэня описаны в свитке «Морское путешествие на восток великого Бонза времен династии Тан»
Мемориальный зал монаха Цзяньчжэнь, Храм Дамин в Янчжоу, КНР 
Карта с указанием путешествий монаха Цзяньчжэня, чтобы добраться до Японии Цзяньчжэнь родился в уезде Цзяньинь в префектуре Гуанлин (современный Янчжоу, Цзянсу ) Китая по фамилии Чунью (淳于). В возрасте четырнадцати лет он стал учеником (大 云 寺). В двадцать лет он отправился в Чанъань для учебы и вернулся через шесть лет, в конечном итоге став настоятелем храма Дамин. Говорят, что помимо его знаний в Трипитака, Цзяньчжэнь также был экспертом в медицине. Он открыл буддийский храм как место исцеления, создав Бейтянский двор (悲 田 院) - больницу в храме Дамин.
Осенью 742 года эмиссар из Японии пригласил Цзяньчжэня прочитать лекцию в Японии. Несмотря на протесты учеников, Цзяньчжэнь приготовился и весной 743 г. был готов к длительному плаванию через Восточно-Китайское море в Японию. Переход не удался, и в последующие годы Цзяньчжэнь предпринял еще три попытки, но ему помешали неблагоприятные условия или вмешательство правительства.
Летом 748 года Цзяньчжэнь предпринял пятую попытку достичь Японии. Выехав из Янчжоу, он добрался до архипелага Чжоушань у берегов современного Чжэцзяна. Но корабль сбился с курса и оказался в командовании яндэ (延 德) на острове Хайнань. Затем Цзяньчжэнь был вынужден вернуться в Янчжоу по суше, по пути читая лекции в нескольких монастырях. Цзяньчжэнь путешествовал по реке Гань до Цзюцзян, а затем вниз по реке Янцзы. На все проваленное предприятие у него ушло около трех лет. К тому времени, когда Цзяньчжэнь вернулся в Янчжоу, он ослеп от инфекции.
Золотой зал Тосёдай-дзи в Нара, Япония. (объект всемирного наследия ).Осенью 753 г. слепой Цзяньчжэнь решил присоединиться к Корабль японских эмиссаров возвращается на родину. После насыщенного событиями морского путешествия, продолжавшегося несколько месяцев, группа наконец высадилась в Кагосима, Кюсю 20 декабря. Весной следующего года они достигли Нара. и были встречены Императором. В Наре Цзяньчжэнь руководил Тодай-дзи. Китайские монахи, которые путешествовали с ним, познакомили японцев с китайской религиозной скульптурой. В 755 году первая платформа для посвящения в Японии была построена в Тодай-дзи, на том месте, где годом ранее Цзяньчжэнь был рукоположен бывший император Сёму и императрица Комё. В 759 году он удалился на участок земли, предоставленный ему императорским двором в западной части Нары. Там он основал школу, а также основал частный храм Тошёдайдзи. За десять лет до своей смерти в Японии Цзяньчжэнь не только пропагандировал буддийскую веру среди аристократии, но и служил важным проводником китайской культуры.
Цзяньчжэнь умер в 6-й день 5-го месяца 763 года. Его статуя, покрытая сухим лаком, сделанная вскоре после его смерти, все еще можно увидеть в Тосёдай-дзи. Признанная одной из величайших в своем роде, эксперты по реставрации статуй постулировали, что статуя включает в себя льняную одежду, которую первоначально носил Ганджин. Статуя была временно перенесена в оригинальный храм Цзяньчжэня в Янчжоу в 1980 году в рамках дружеских отношений между Японией и Китаем.
Цзяньчжэню приписывают введение в Японии школы буддизма Рицу, которая фокусировалась на винае, или буддийских монашеских правилах.
В мае 2010 года тайваньская буддийская организация Цзы Чи организовала и поставила анимационную драму о жизни Цзяньчжэня и его путешествии в Японию.
