Войти
Ephorus of Cyme (; Греческий : Ἔφορος ὁ Κυμαῖος, Ephoros ho Kymaios; ок. 400 - 330 до н. Э.) Был древнегреческим историком, известным своей всемирной историей.
Информация о его биографии ограничена. Он родился в Киме, Эолии и вместе с историком Феопомпом был учеником Исократа в риторике <56.>. Похоже, он не добился больших успехов как оратор, и по предложению самого Исократа он занялся литературной композицией и изучением истории. Согласно Плутарху, Эфор отклонил предложение Александра Великого присоединиться к нему в его персидской кампании в качестве официального историографа. Его сын пошел по его стопам как историк.
Плодом его трудов стал сборник из 29 книг, его всемирная история. Вся работа, отредактированная его сыном Демофилом, добавившим 30-ю книгу, содержала краткое описание Священной войны вместе с другими повествованиями со времен Гераклидов до взятие Перинфа в 340 г. до н.э. Филиппом Македонским, охватывающий период времени более семисот лет. Согласно Полибию, Эфор был первым историком, когда-либо написавшим универсальную историю. Для каждой из 29 отдельных книг Эфор написал высказывание. Произведение, вероятно, называлось просто Historiai, и его повествование следовало тематическому, а не строго хронологическому порядку. Диодор Сицилийский в значительной степени отвечал за сохранение этого произведения для потомков, копируя большие части его сочинений. Книга 30, охватывающая 356–340 годы до нашей эры, была добавлена Демофилом, вероятно, после его смерти. Отрывки из их сочинений у Диодора составляют единственное непрерывное повествование об истории Греции между 480 и 340 годами до нашей эры. Этот период также описан римским историком Юстином кратким изложением историй Гнея Помпея Трога, который также охватывает «универсальную» историю до времени поздняя Римская республика.
Ясно, что Эфор критически использовал лучшие авторитеты. Его история была высоко оценена и прочитана в Античности, и более поздние историки древности свободно опирались на его труды. Большая часть истории Диодора Сицилийского, возможно, берет свое начало в истории Эфора. Страбон придавал большое значение географическим исследованиям Эйфора и хвалил его за то, что он первым отделил исторический элемент от просто географического. В своей Geographica Страбон подробно цитирует Эфора. Полибий, приписывая ему знание условий морской войны, высмеивал его описание битвы при Мантинее как свидетельство незнания характера наземных операций.
Помимо всемирной истории, Эфор написал логотип Epichorios (Ἐπιχώριος λόγος), патриотическое эссе, в котором восхвалял традиции Сайма. Он также написал книгу об изобретениях Peri heurematon (Περὶ εὑρημάτων) и Peri lexeos (Περὶ λέξεως) «О стиле».
Музыка была изобретена, чтобы обманывать и вводить в заблуждение человечество.. - Эфор, в Истории, предисловие.Другие приписываемые ему работы:
Несмотря на то, что были написаны все эти произведения, из античного мира не уцелели только отдельные фрагменты. Вся его работа потеряна.
Согласно одиннадцатому изданию Британской энциклопедии, все его сохранившиеся труды демонстрируют определенное отсутствие страсти, несмотря на его пристальный интерес к вопросам стиля, и политической приверженности, за исключением его энтузиазма по поводу Сайма. По словам древних писателей, его уважали как способного и основательного, хотя и несколько скучного историографа. Его хвалили за проведение (хотя и не всегда) резкой демаркационной линии между мифическим и историческим; он даже признал, что обилие деталей, хотя и придает подтверждающую силу отчетам о недавних событиях, является основанием для подозрений в сообщениях о далекой далекой истории. Его стиль был напыщенным и искусственным, что было естественным, учитывая его раннее обучение, и он часто жертвовал правдой ради риторического эффекта. Однако, согласно Дионисию Галикарнасскому, он и Феопомп были единственными историческими писателями, чей язык был точным и законченным.
Эфор сообщил, что комета раскололась еще зимой 372–373 гг. до н.э.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас доступна домен : Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Эфор ». Британская энциклопедия. 9(11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 678.