Войти
 Пирамида и Плаза | |
| Название: | Эль-Куахилоте |
| Местоположение | Атзалан, Веракрус.  Мексика |
| Координаты | 19 ° 58'02 ″ с.ш., 97 ° 12'55 ″ з.д. / 19,96722 ° с.ш., 97,21528 ° Вт / 19,96722; -97,21528 Координаты : 19 ° 58′02 ″ N 97 ° 12′55 ″ з.д. / 19,96722 ° N 97,21528 ° W / 19,96722; -97.21528 |
| Культура | Тотонаков |
| Период | Доклассический - Классический Мезоамериканский |
| Основание | Около 200 г. н.э. |
| Упадок | Поздний классический |
| Язык | Тотонакские языки |
| Официальная страница INAH | Археологические раскопки Филобобос |
Эль-Куахилоте или Филобобос - археологические раскопки тотонакской культуры, расположенной в муниципалитете Тлапакоян, Веракрус, штат Мексика.
Как и во многих других мезоамериканских поселениях, оригинал имя неизвестно, и имена присваиваются произвольно, иногда используются местные имена, в этом случае имя «Эль Куахилоте » происходит от дерева «Чоте» из региона Тотонаков, хотя это дерево редко встречается в область ныне. Это место является частью зоны Филобобос, где известны остатки по крайней мере шести археологических памятников. В настоящее время исследованы только два; Vega de la Peña и El Cuajilote .
Cuajilote - это также название дерева (Parmentiera aculeate), также известного как huachilote или какао обезьяны, типичное для низких лиственных лесов, существуют на обширных территориях на юге и в центре Мексики.
Согласно INAH название Филобобо происходит от местных острых профилей («Филос») ущелий и оврагов, созданных геологическим явлением кайнозойской эры, и «бобо», название почти исчезнувшей разновидности рыб, очень ценимой в этом регионе.
Ущелья и водопады позволили естественным образом сохранить археологические раскопки Филобобос.
Это очень плодородный регион и с доиспанских времен он был важным естественным коридором связи между Центральным плато и Мексиканским заливом, который использовался различными этническими группами для путешествий в процессе коммерческой и культурной торговли.
Этот сайт находится в городской зоне Тлапакойя, Алонсо де Молина, устанавливает, что Атзалан - это слово науатль, означающее «место, где производится стирка», то есть стирка. Сесилио Агустин Робело отметил, что это слово является безличным глаголом «tlapa», мыть и ян, это место, где происходит действие глагола, в результате чего происходит «место, где происходит стирка или стирка». Пеньяфьель истолковал тлапакойский иероглиф yph из Matrícula de Tributos (Кодекс Мендосино) и добавляет, что знак Teltl означает камень под водой (atl) и над фантастической фигурой, которая может быть черно-белым полотном с рукой над ним, указывает на словесное слово, происходящее от слова Тлапака «мыть», оканчивающееся на приставку «Ян».
Атзалан имеет тотонакское происхождение, здесь был большой город, известный сегодня как «Вега-де-ла-Пенья». В 16 веке здесь находился старый город под названием Йохуальтлакуалоян, древний центр городов-притоков Теночтитлана, включая города: Ксилочитлан Сочикуаутлан, Тухтлан Коапан, Азтапан и Аказакатлан
Исторические записи подтверждают, что этот район был центром сбора налогов. (продукты) для империи в этой зоне, он собирал несколько продуктов, в том числе империю птичьих перьев.
Эль-Куахилоте процветал к 200 г. н.э. и был постоянным населением до 800 г. н.э. Некоторые постройки, кажется, были алтарями, поскольку остатки указывают на аспекты плодородия и культа земли.
Постоянство жителей в археологической зоне Филобобос стало возможным благодаря наличию ресурсов для выживания, постоянной подаче воды и ее постоянному использованию. исследования, дополненные соседними археологическими нишами на возвышенностях и низинах вокруг ущелий. Игры с мячом различны на обоих участках и имеют противоположную ориентацию.
Городское развитие проявляется в расположении археологических памятников, что становится очевидным благодаря городскому планированию, адаптированному к физиографическим и физическим особенностям. естественный рельеф; например, гидравлическая инфраструктура очевидна в колодцах, каналах и Temazcales.
Великая Totonaca Plaza, защищенная скалами, каньонами и оврагами, пересекается рекой Филобобос и расположена в очень влажной зоне, оцененной в немногим более 2000 лет.
Площадь участка составляет около 31 500 квадратных метров. По оценкам, здесь 10,5 гектара неисследованных построек.
На главной площади есть фаллическая скульптура, изображающая плодородие.
Были найдены фаллические статуэтки, известные как «Сан-Хосе де Акатено», представляющие двойную личность, поклонение плодородию и возрождению, проявляющееся в циклах постоянного обновления жизни, кульминацией которого является торжество солнца над тьма подземного мира.
В этой области есть несколько еще не исследованных археологических памятников, в том числе «Пьедра Бланка» на левом берегу реки; «Вега де ла Пенья», древний город, на 3 км ниже; «Ла Колорада» по дороге в Мартинес-де-ла-Торре и «Эль-Реликарио». Этот сайт был открыт для публики в 1994 году.
По оценкам, здесь более 500 строений высотой от 6 до 80 метров.
Главное Площадь имеет 10 важных боковых зданий и главный храм, есть и другие площади поменьше.
Участок спланирован и выровнен по трем осям с юга на север, разделенный хорошо уложенными насыпями, ограничивающими площади примерно 400 метров в длину. на 80 метров шириной с центральными алтарями. Главная площадь граничит с северной стороны площадкой для игры в мяч.
В качестве части главной площади находится площадка для игры в мяч, которая окружает центральную площадку. площадь к северу, на стене сохранились остатки штукатурки. Скульптура кошки с шипом для встраивания и подношения горшков, возможно, представляющая Тескатлипока.
Площадка для игры в мяч, построенная на берегу реки, выровнена с северо-запада на юго-восток, адаптирована к физико-географическим условиям, создаваемым рекой Бобос, поток которой находится к западу.
В этом месте есть пять строительных комплексов, которые по причинам INAH были названы в соответствии с кардинальным положением, в котором они расположены; например, запад, центр, юг и юго-восток комплекса.
Площадки для игры в мяч свидетельствуют о большом влиянии стиля Эль Тахин, и на стенах сохранились остатки штукатурки.
Этот алтарь был назван «Тлалтекутли », представляет собой лягушку, вырезанную из цельного куска камня, с боковыми сторонами возможного «Чалчихуитлксочитль» или « божественный цветок », а также изуродованное лицо.
Перед предыдущим алтарем был раскопан огромный круглый темаскаль.
Примерно в километре к северу были обнаружены астрономические указатели, известные как «Теос» или геоглифы, выступающие примерно на метр над землей., сделанный из вулканической породы, с выгравированными фигурами и спиралями, указывающими на распределение места, считается, что это были маркеры для паломников.
«Темпло дель Мантиаль» расположен в вверху показаны остатки двухместного номера. В углу находится родник, который, по-видимому, использовался для церемониальных целей.
Еще одно близкое место - «Вега-де-ла-Пенья», примерно в 4 км. к северу от Эль-Куахилоте. Это место было заселено между 900 и 1500 годами нашей эры, когда их жители построили «Резной храм», названный так потому, что на его фасаде видна декоративная полоса, намекающая на Xicalcoliuhqui или огненного змея.
