Войти
Гравюра Хендрика Хондиуса изображает трех женщин, пострадавших от чумы. Работа основана на оригинальном рисунке Питера Брейгеля, который предположительно стал свидетелем последующей вспышки в 1564 году во Фландрии танцевальной чумы (или танцевальной эпидемии ) 1518 г. был случаем танцевальной мании, которая произошла в Страсбурге, Эльзасе (ныне Франция ), в Священной Римской Империи в июле 1518 года. Где-то от 50 до 400 человек занимались танцами по несколько дней.
Вспышка болезни началась в июле 1518 года, когда женщина начала отчаянно танцевать на улице Страсбурга.
Исторические документы, в том числе «заметки врача», соборные проповеди, местные и региональные хроники и даже записки городского совета Страсбурга «ясно показывают, что жертвы танцевали. Неизвестно почему.
Исторические источники сходятся во мнении, что вспышка танцев произошла после того, как одна женщина начала танцевать, к ней присоединилась группа в основном молодых женщин, и танцы, похоже, не утихли. Это длилось так долго, что привлекло внимание магистрата Страсбурга и епископа, и в конце концов вмешалось некоторое количество врачей, поместив пострадавших в больницу.
Споры существуют по поводу плясали ли люди в конце концов насмерть.
Некоторые источники утверждают, что какое-то время чума убивала около пятнадцати человек в день; однако источники в Страсбурге во время событий не упоминали ни количество погибших, ни даже количество погибших. Похоже, что нет никаких источников, относящихся к событиям, относящимся к событиям со смертельным исходом.
Основным источником этого утверждения является Джон Уоллер, который написал несколько журнальных статей на эту тему и книгу A Time танцевать, время умирать: необычная история танцующей чумы 1518 года. Источники, цитируемые Уоллером и упоминающие о смерти, были взяты из более поздних пересказов событий. Также существует неопределенность в отношении личности первоначального танцора (либо неназванная женщина или «фрау Троффеа») и количества задействованных танцоров (где-то от 50 до 400).
Некоторые считают, что танцы могли быть вызваны пищевым отравлением, вызванным токсичными и психоактивными химическими продуктами спорыньи грибов, которые обычно растут на зернах (например, ржи), используемых для пекущийся хлеб. Эрготамин является основным психоактивным продуктом грибов спорыньи; он структурно связан с лекарственным средством диэтиламидом лизергиновой кислоты (LSD-25) и является веществом, из которого первоначально был синтезирован LSD-25. Тот же грибок также был причастен к другим важным историческим аномалиям, включая испытания салемских ведьм, хотя одна спорынья не вызывала необычного поведения или галлюцинаций, кроме как в сочетании с опиатами.
Однако Джон Уоллер в The Lancet утверждает, что «эта теория не кажется убедительной, поскольку маловероятно, что отравленные спорыньей могли танцевать в течение нескольких дней. Также так много людей не отреагировали бы на его психотропные химические вещества. Теория эрготизма также не может объяснить, почему практически каждая вспышка болезни происходила где-то вдоль рек Рейн и Мозель, в районах, связанных водой, но с совершенно разными климатическими условиями и культурами ".
Это могло быть ярким примером психогенного двигательного расстройства, возникающего при массовой истерии или массовом психогенном заболевании, при котором многие люди внезапно проявляют то же самое. странное поведение. Такое поведение распространяется быстро и широко в виде эпидемии. Такое поведение могло быть вызвано повышенным уровнем психологического стресса, вызванного безжалостными годами (даже по грубым стандартам раннего Нового времени), в которых страдали люди Эльзаса..
Уоллер предполагает, что танцы были «вызванным стрессом психозом » на массовом уровне, так как регион, где танцевали люди, был пронизан голодом и болезнями, а жители, как правило, были суеверный. Семь других случаев танцующей чумы были зарегистрированы в том же регионе в средневековую эпоху.
Это психогенное заболевание могло вызвать хорею (от греческого khoreia, означающего «чтобы танец »), ситуация, состоящая из случайных и сложных непреднамеренных движений, которые переходят от части тела к части тела. Разнообразные хореи (танец Святого Вита, танец Святого Иоанна, тарантизм ) были обозначены в средние века, как независимые эпидемии «танцевальной мании», которые произошли в Центральной Европе. особенно во время чумы.
