Войти
Чарльз Норрис Кокрейн (21 августа 1889 - 23 ноября, 1945) был канадским историком и философом, преподававшим в университете Торонто. Он известен своими произведениями о взаимодействии между Древним Римом и зарождающимся христианством.
Кокрейн родился в Омми, Онтарио. Он учился в Университете Торонто, получив диплом по классике в 1911 году. Затем он поступил в Оксфордский университет.
Во время Первой мировой войны Кокрейн принимал активное участие в обучении канадских офицеров. Корпус, а в 1918 году отправился за границу с 1-м танковым батальоном.
После войны, в 1919 году, Кокрейн поступил на факультет древней истории в университете Торонто.
Его Фукидид и «Наука истории» появилась в 1929 г., а его самая известная работа - в 1940 г. Последняя работа получила высокую оценку WH Одена, и, кроме того, он был описан Гарольдом Иннисом как «первый крупный канадский вклад в интеллектуальную историю Запада ». В нем Кокрейн исследовал политическое и культурное взаимодействие между римлянами и христианами на заре христианства.
В 2017 году появился новый сборник посмертно опубликованных сочинений и сборников сочинений Кокрейна «Августин и проблема жизни». Власть: Очерки и лекции Чарльза Норриса Кокрейна. Заглавное эссе в этом томе было первоначально представлено как лекции Натаниэля У. Тейлора 1945 года в Школе богословия Йельского университета. Кокрейн выразил мнение, что философия Августина в значительной степени заменила классическую греческую философию как доминирующее интеллектуальное мировоззрение.
В своей философии и историографии Кокрейн находился под влиянием Р.Г. Коллингвуд. Гегельян философ Джеймс Доул был среди его учеников. Политолог Артур Крокер, указывая на работы Кокрейна о конфликте между христианством и нигилизмом, а также его понимание «генеративных истоков христианства как реакции на более крупный культурный кризис, который светская мысль, римская или греческая, не могла решить для себя, «считала Кокрейна одним из ведущих философов цивилизации 20 века».
Кокрейн умер 13 ноября 1945 года в Торонто.
