Войти
| Чандравати | |
|---|---|
| деревня | |
  Чандравати Местоположение в Раджастане, Индия Показать карту Раджастана  Чандравати Чандравати (Индия) Показать карту Индии | |
| Координаты: 24 ° 27′00 ″ с.ш. 72 ° 46 ′ 00 ″ E / 24,45000 ° N 72,76667 ° E / 24,45000; 72,76667 Координаты : 24 ° 27′00 ″ N 72 ° 46′00 ″ E / 24,45000 ° N 72,76667 ° E / 24,45000; 72.76667 | |
| Страна |  Индия |
| Штат | Раджастан |
| Языки | |
| • Официальный | хинди |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST ) |
Чандравати, широко известная как Чандроти, это деревня, расположенная недалеко от Абу-роуд на берегу реки Вест-Банас в Индийский штат Раджастан. В древние времена это был обширный город, а нынешние деревни, такие как Даттани, Киверли, Харади и Сантпура, были его пригородами. Старые руины, такие как храмы, тораны и изображения, разбросанные по большой территории, свидетельствуют о его былой славе.
Столбы разрушенного джайнского храма 13-го века в Чандравати, набросок 1866 года Археологические раскопки показали, что на этом месте существовало большое поселение до основания Чандравати Парамарасом Чандравати правил Парамарами Абу. арамара правителем этой области был Синдхурадж в начале десятого века.
Чандравати был крупным городом в прошлом, который, как говорят, когда-то находился на расстоянии восемнадцати миль в окружности. Его процветание, кажется, длилось с седьмого до начала пятнадцатого века. Традиция дает ему более раннее происхождение, чем Дхар, что делает его столицей Западной Индии, когда Пармара был верховным владыкой, для которого девять замков пустыни были великими подчиненными феодальными владениями. В седьмом веке, в то время подчинявшийся Дхару, он оказался убежищем для Раджа Бходжа, когда какой-то северный захватчик был вынужден бежать из своей столицы. У Пармара он был отнят вождями Чауханов Сирохи, а после установления династии Чаулукья Анхилвад Патан (942) правители Чандравати стали его вассалами. Останки в Чандравати и на горе Абу, кажется, указывают на одиннадцатый и двенадцатый века как на время величайшего богатства и великолепия. Материалы, обнаруженные при раскопках, позволяют предположить, что он был основан примерно в 7 веке и расширился до большого поселения (около 50 гектаров) примерно в 10 или 11 веке, когда он был столичным городком.
В 1024 году Чандравати подвергся нападению и разграблен Махмудом Газни, когда он прошел через Раджастхан, чтобы атаковать Анхилвад Патан. После победы над Притхвираджем III в 1192 году нашей эры мусульманская армия также напала на Чандравати.
В 1197 году его правители Прахладан и Дхараварш, феодаты Бхимдеву II (1178 - 1243) из Анхилвада, расположились лагерем около Абу, пытался удержать вход в Гуджарат против Кутб-уд-дина Айбака (1192-1210). Несмотря на их сильную позицию, они были атакованы, побеждены и обращены в бегство. Огромное богатство попало в руки победителя, и, когда он проходил мимо и захватил Анхилваду, вероятно, по пути он ограбил Чандравати. Экспедиция Кутб-уд-дина была не более чем случайным рейдом, и его преемником стал сын Дхараварша. Он или его преемник примерно в 1270 г. потерпел поражение и был изгнан чауханами из Надола. Примерно в 1315 году нашей эры Чандравати перешел в руки Чауханов.
. Затем (1304) наступило Алауддин Халджи окончательное завоевание Гуджарата, и Чандравати, с Анхилвадом как центром мусульманской власти, потерял почти вся независимость. Еще сто лет завершилось его разорение. В начале пятнадцатого века, с основанием Сирохи (1405 г.), Чандравати перестал быть резиденцией индуистского вождя, а несколько лет спустя (1411 - 1412 гг.) Его здания и умелые мастера были увезены для обогащения. новая столица султана Ахмеда Шаха I (1411 - 1443) султаната Гуджарат. С тех пор Чандравати оставалась заброшенной и одинокой. Даже его руины, проданные и унесенные как строительные материалы, почти исчезли. Хотя некоторые из них более современные, большая часть останков Чандравати относится к одиннадцатому и двенадцатому векам, лучшему периоду архитектуры Абу (1032-1247).
Сахасамала Девада перенес свою столицу в Сирохи около 1450 года нашей эры, и с тех пор Чандравати утратила свою славу.
В 1824 году сэр Чарльз Колвилл и его группа, первые европейские посетители Чандравати, нашли двадцать мраморных зданий разных размеров. Один брахманический храм был украшен богатыми, очень хорошо выполненными скульптурными фигурами и орнаментами с высоким рельефом, многие из которых были почти полностью отделены. Главными изображениями были Брахма, два Шивы, Махишасурамардини, Яма. Лучше всего были исполнены танцующие нимфы с гирляндами и музыкальными инструментами, многие из которых были чрезвычайно изящны. За исключением крыши куполов, у которой не было внешнего мраморного покрытия, весь храм был из белого мрамора, блеск его выступающей части оставался неизменным. Рядом с храмом две богато вырезанные колонны, поддерживающие антаблемент и скульптурный фронтон, вероятно, представляют собой триумфальные столбы, kirti stambh, подобные тем, что в Сидхпуре. Во время посещения британским исследователем Берджессом в 1874 году из двадцати зданий осталось не более трех или четырех.
Остатки Чандравати были разрушены во время строительства железнодорожного пути между Малва и Абу-роуд до обретения независимости. Теперь это небольшая деревня.
В Чандравати было большое количество храмов. В основном это были храмы Шивы и храмы джайнов.
Многие европейские ученые, посетившие эту местность в девятнадцатом веке, писали о сохранившихся художественных образцах. Джеймс Тод дал фотографии некоторых из этих храмов в своих путешествиях по Западной Индии. В 1824 году Чарльз Колвилл и его группа посетили Чандравати и обнаружили двадцать мраморных построек разных размеров. Один храм Брахмы был украшен богатыми и тонко выполненными скульптурными фигурами и орнаментами с высоким рельефом. Другой ученый, Фергюсон, обнаружил, что столбы настолько украшены деталями и разнообразием, что нет двух совершенно одинаковых столбов.
В настоящее время ни один храм не в порядке. Обломки старых храмов были удалены и использованы в храмах в далеких городах. Многие памятники были разрушены подрядчиками Rajputana Malwa Railway до обретения независимости. Остальные были украдены или уничтожены при расширении промышленной зоны Абу-Роуд и строительстве шоссе Паланпур-Абу-Роуд. Он разделил древнее место на две части.
Правители Чандравати также покровительствовали литературе. Джайнские монахи написали здесь несколько литературных произведений.
Во время раскопок было обнаружено не менее трех укрепленных оград. Самое крупное укрепление раскинулось на четырех гектарах и расположено в долине реки Банас. Три жилых комплекса; комплекс из шести комнат в юго-восточном углу, комплекс из шести комнат в северо-восточном углу и большой зал с несколькими комнатами в южной центральной части форта; были обнаружены. Несколько второстепенных объектов были также обнаружены из комплексов, таких как терракотовые бусы, медные и железные предметы, фигурки животных.
Два других укрепления, большое поселение, около тридцати шести храмов, около двенадцати бавари, расположены в долине Река Севарни, которая является притоком Банаса.
. 
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Газетир президентства Бомбея: Cutch, Palanpur и Mahi Kantha. Центральная пресса правительства. 1880. с. 338.
