Войти
 Отец Хабиб, халдейский католический священник в Лондоне | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 3000-4000 человек | |
| Регионы со значительным населением | |
| Лондон. | |
| Языки | |
| Английский ·Сирийский | |
| Религия | |
| В основном Христианство. (большинство: Сирийское христианство ; меньшинство: Протестантизм ) |
Британские ассирийцы - это британцы ассирийского происхождения или ассирийцы, имеющие британское гражданство.
Они являются коренными жителями современного северного Ирак, юго-восток Турция, северо-запад Иран и Сирия. Они говорят на сирийском и преимущественно христиане..
Ассирийцы сконцентрированы в Гринфорде и в Ханвелле, обоих городах в пределах лондонского района Илинг. Ассирийцы в основном проживают в Великобритании и других западных странах. мигрировал из Ирана, Ирака, Иордании и Сирии. Миграция была l предположительно вызвано давними этническими и религиозными преследованиями на своей родине.
Это церковь латинского обряда, используемая халдейскими католиками. Ассирийцы сегодня все еще говорят на аккадском с влиянием арамейском как на родном языке. Они происходят от древних ассирийцев. Они являются коренным населением своих предков ассирийской родины на территории сегодняшнего севера Ирака, юго-востока Турции, северо-востока Сирии и северо-западный Иран.
ассирийцы в основном христиане ; они попадают в ряд церквей восточного обряда, службы которых проводятся на классическом сирийском, наиболее распространенным из которых является Древняя церковь Востока, Ассирийская церковь Востока, Халдейская католическая церковь и Сирийская православная церковь.
A Халдейская католическая церковь арендуется в Актоне, Лондон. Ассирийская церковь Востока имеет свою собственную церковь, Древняя церковь Востока арендует зал, и один существующий клуб принадлежит ассирийцам в Южном Илинге. священником халдейской церкви в настоящее время является отец Хабиб ан-Нуфали. Бывшим халдейским священником был отец Андреас, ныне епископ, рукоположенный в Рим Папой в 2004 году.
Самый ранний из зарегистрированных Ассирийцем в Великобритании был Ормузд Рассам, знаменитый археолог и политик. Он стал дипломатом в Великобритании в середине 19 века и поселился в Брайтоне. Богослов Луи Шейхо тоже жил в Соединенном Королевстве в конце 19 века. Теолог и востоковед Альфонс Мингана также был заметным ранним представителем эдвардианского периода. Ассирийцы традиционно мигрировали в Великобританию из своих исконных земель в северном Ираке, юго-восточном Турции, северо-восточном Сирии и северо-западном Иране.
Ага Петрос и его ассирийские ополченцы остались непобежденными в Первой мировой войне, несмотря на отсутствие формальной военной подготовки В результате Большой игры, дипломатической борьбы и "холода" война »между Царством России и Британской империей, ассирийцы, армяне, арабы и курды оказались вовлеченными в политическое вмешательство великих держав. Все группы стремились к независимости от престарелой Османской империи, где ассирийцы и особенно армяне веками страдали от постоянного этнорелигиозного притеснения и даже массовых убийств. С началом Первой мировой войны ассирийцы встали на сторону англичан в надежде получить обещанную независимость.
Ассирийцы сильно пострадали от этого, и до 750 000 человек были убиты во время ассирийского геноцида Первой мировой войны от рук османских турок и их Курдские и арабские союзники, ведущие к ассирийской войне за независимость. Однако по Версальскому договору ассирийским делегатам было отказано во въезде; в 1933 году ассирийцы подверглись дальнейшему преследованию, когда тысячи людей были уничтожены в Симеле-резне, совершенной иракской армией. Это было в отместку за помощь англичанам в Первой мировой войне, которые оккупировали Ирак.
По иронии судьбы, арабы и курды также помогали британцам, но только ассирийцы оставались верными британцам в качестве наемников. Во время британского мандата в Месопотамии ассирийские сборы использовались британцами для защиты своих интересов и подавления арабских и курдских восстаний. Начало Второй мировой войны застало 40 000 ассирийских солдат, сражавшихся на стороне британцев. В англо-иракской войне ассирийцы сыграли решающую роль в обеспечении Великобритании столь необходимой живой силой, чтобы победить про нацистские арабские повстанческие силы в регионе; Другим примером ассирийского участия в войне была миссия в Саранде, Албании в 1945 году, когда 75% десантников составляли ассирийские войска, остальные - курды <. 60>
Многие другие ассирийцы бежали из Ирака в Великобританию во время правления режима баасист с 1963-2003 гг. Из-за расовой принадлежности. преследования, арабы-баасисты, проводящие политику принудительной арабизации доарабских ассирийцев, вместе с приступами этнических чисток и насильственными переселениями. Дальнейший приток произошел в результате кампании аль-Анфаль против иракских меньшинств в 1980-х годах, а затем после войны в Персидском заливе (1990–91).
После вторжения в Ирак в 2003 году все больше ассирийцев бежало в Великобританию перед лицом усилившихся религиозных и этнических преследований со стороны арабских исламистов и курдов Националисты, включая бомбардировки церквей, случайные убийства, жестокие преследования, угрозы смертью и похищения.
В последние годы ассирийцы получили поддержку от ряда парламентариев, в частности депутат парламента Стивен Паунд из Илинга и лорд Хилтон. Поднятые вопросы включали расовое и религиозное преследование ассирийцев как курдами, так и арабами, а также краткое изложение их истории со времен «Большой игры ». Ассирийцы получили более широкое освещение в СМИ в связи с похищением и смертью халдейского католического епископа в Ираке.
Другие группы ассирийцев бежали из Ирана из-за религиозных преследований, Сирии и северный Ирак из-за этнической дискриминации и недавней гражданской войны, где они стали жертвами этнической чистки со стороны исламистов из ИГИЛ, а также Турции из-за этнической и религиозной дискриминации.
Ассирийцы в Лондоне сформировали футбольный клуб.
