Войти
Бион из Смирны (; Греческий : Βίων ὁ Σμυρναῖος, ген.: Βίωνος) был греком буколиком поэтом.
Он был уроженцем города Смирна и процветал около 100 г. до н.э. Большая часть его работ потеряна. Остались 17 фрагментов (сохранившихся в древних антологиях) и эпитафия Адониса, мифологическая поэма о смерти Адониса и плач Афродиты (сохранившаяся в нескольких позднесредневековых рукописях буколической церкви). поэзия). Некоторые фрагменты демонстрируют пасторальные темы, типичные для древнегреческой буколической поэзии, в то время как другие свидетельствуют о более широкой тематической интерпретации буколической формы, преобладавшей в более поздний эллинистический период. Их часто волнует любовь, в основном гомосексуальная. Помимо Адониса, в его работах встречаются и другие мифы о Гиацинте и Циклопе ; судя по ссылкам в эпитафии на Биона, которая часто ссылается на работы Биона, он также написал стихотворение на Орфей, которому, возможно, принадлежали некоторые из сохранившихся фрагментов. Греческие тексты стихов Биона обычно включаются в издания Феокрита. Нет никаких особых причин полагать, что эпиталамиум Ахилла и Дейдамия, сохранившийся в буколических рукописях и обычно включенный под его именем в современные издания, является работой Биона.
Можно увидеть влияние Биона. у многих древнегреческих и латинских поэтов и прозаиков, в том числе Вергилия и Овидия. Его трактовка мифа об Адонисе, в частности, оказала влияние на европейскую и американскую литературу с эпохи Возрождения.
О жизни Биона почти ничего не известно. Ранее приведенное о нем рассказ о том, что он был современником Феокрита, другом и учителем Мосха и жил около 280 г. до н.э., теперь считается неверным: оно основывается на неправильное прочтение эпитафии Биону, стихотворения в память о его смерти, которое в ранние времена ошибочно приписывалось Мосху. Суда перечисляет древний канон греческих поэтов-буколиков, таких как Феокрит, Мосх и Бион, что должно отражать хронологический порядок, а Мосх процветал в середине II века до нашей эры. Вероятные и определенные подражания Биону греческими и латинскими поэтами стали появляться в начале I века. Некоторая информация о жизни Биона взята из эпитафии Биона. Его анонимный автор называет себя наследником Биона и «авзонианцем» (= итальянец), что может означать, что Бион в какой-то момент путешествовал в Италию, возможно, для покровительства в Риме (как греческие поэты начали делать еще при жизни). Однако это может означать только то, что автор считал себя поэтическим наследником Биона. Поэма также утверждает, что Бион был отравлен, что может быть или не быть поэтической метафорой.
В одном древнем тексте его происхождение упоминается как «местечко по имени», которое иначе неизвестно; Предположительно это был район под управлением Смирны, возможно, одна из деревень, из которой Смирна была воссоздана в эллинистический период. Название «Бион из Флоссы», под которым он иногда известен (например, Библиотекой Конгресса ), вряд ли использовалось в древности: за пределами самой Смирны он был бы известен как Бион из Смирны.
Последние редакции:
Бион и Moschus редактировались отдельно
На дату Биона:
 | Wikisource содержит оригинальные работы, написанные или о:. Бион из Смирны |
