Войти
Карта мира, показывающая предполагаемое распределение и концентрацию людей баскского происхождения по странам. | >3,000,000>1,000,000>500,000>50,000 <10,000 or No Data |
Баскский diaspora - это имя, данное для описания людей басков происхождение, проживающее за пределами своей традиционной родины на границах между Испанией и Францией. Многие баски покинули Страну Басков по экономическим и политическим причинам в другие части земного шара, со значительным населением в Колумбии, Аргентине и Чили с представителями баскского происхождения сотнями тысяч; Мексика, Перу, Венесуэла и Уругвай (примерно от 5000 до 50000 потомков), Канада и США.
Примечательно, что баскскую диаспору иногда называют «восьмой провинцией», косвенно ссылаясь на исторические семь баскских провинций.
Фестиваль басков в Буэнос-Айрес, Аргентина, 12 мая 2016 г. Люди баскского происхождения составляют 10% населения Аргентины, и это было основное направление для басков , эмигрировавших из Испании и Франции в 19 и 20 веках. Баски оставили неизгладимый след в аргентинской культуре и политике, сохранив множество географических названий и фамилий, в том числе нескольких президентов. Спустя несколько поколений чувство баскского наследия все еще остается сильным, поддерживая его через многочисленные баскские культурные центры в крупных городах. Аргентинских спортсменов с баскскими фамилиями часто называют Эль Васко.
Баски прибыли в Чили в 18 веке со своей родины в северной Испании (см. Баскские провинции ) и некоторых частях юго-запада Франция, будучи торговцами и благодаря своему усердию и предприимчивости, поднялась на вершину социальной лестницы и объединилась в чилийскую элиту кастильского происхождения. Этот союз составляет основу сегодняшней чилийской элиты. Баскские поселенцы также вступили в брак с коренным американским населением центральной части Чили в середине колониального периода, чтобы сформировать многочисленное население метисов, которое существует в Чили сегодня; метисы создают современный средний и низший классы; другие баскские поселенцы также вступили в брак с метисами кастильского происхождения. Тысячи баскских беженцев, спасающихся гражданской войной в Испании в 1939 году, также поселились и имеют много потомков в стране и даже вступили в брак с другими испанскими этническими группами, кроме кастильцев, а также с другими европейскими этническими группами. Оценки численности басков-чилийцев колеблются от 10% (1 600 000) до 27% (4 500 000).
Мигель де Унамуно заявил, что две вещи можно однозначно отнести к баскам: Иезуиты и Республика Чили.
Колумбия была одним из первых центров иммиграции басков; По оценкам, не менее 40% населения Кофейной оси и Антиокии имеют баскское происхождение (2 800 000 человек). Между 1640 и 1859 годами 18,9% жителей Колумбии имели баскское происхождение, что позволяет демографам предсказать, что в настоящее время более половины страны имеют это происхождение (25 миллионов человек). Было высказано предположение, что нынешняя распространенность предпринимательской деятельности в регионе Антиокия объясняется баскской иммиграцией и чертами баскского характера. Нынешний испанский диалект в Антиокии, за которым внимательно следят, имеет очевидные влияния баскского языка. Влияние басков проявляется в таких словах, как «ma» (мать), «coscorria» (бесполезный, неумелый) и «tap» (тап), и это лишь несколько случаев. Баскский язык также повлиял на произношение апико-альвеолярной буквы «Antioquia», и буква «ll» (двойная L) произносилась как фрикативный, чтобы не упустить из виду включение буквы «a» перед определенными начальными рупиями. : arrecostarse вместо recostarse, arrecoger вместо recojer и arrecordarse вместо recordarse. Баски стали регулярно иммигрировать и распространяются по всей стране. Из-за этого колумбийский департамент Антиокия считался основным маршрутом иммиграции басков и наварров, в основном в колониальную эпоху, когда сотни басков мигрировали, чтобы быть связанными с испанскими колонизационными компаниями. По оценкам, например, для департамента Антиокия (регион, куда прибыли сотни испанцев, из которых значительная часть были басками), некоторые ограниченные аспекты культуры и традиций были принесены баскскими поселенцами. Многие указывают на баскское происхождение как на способ понять идиосинкразии населения. Видными среди них были два американских историка: Эверетт Хаген и Леонард Кэздан. Хаген поискал по телефону в Медельине в 1957 году и обнаружил, что 15% фамилий были басками, баскского происхождения, обнаружив тогда, что работодатели в процентном отношении фамилий составляли до 25%, что привело к заключению, что баскское наследство было очень большим. важно объяснить ускоренное промышленное развитие Антиокии в контексте Колумбии. Эти идеи были поддержаны представителями теорий развития, которые стремились оправдать рост бизнеса на основе «характера социальных групп». Похоже, что в регионе Антиокия также есть некоторое гастрономическое влияние басков. Говорят, что "arepa" могла быть под влиянием баскского "talo".
Заметный процент перуанцев имеет хотя бы одну баскскую фамилию, их численность составляет более 6 миллионов или 18% населения страны. Их присутствие восходит к колониальным временам.
Подсчитано, что до 10% населения Уругвая имеет хотя бы одного родителя с баскской фамилией. Первая волна баскских иммигрантов в Уругвай пришла с французской стороны страны Басков примерно с 1824 года.
Первая волна иммиграции басков в Венесуэлу состояла из завоевателей и миссионеров во время колонизации Венесуэлы. Вторая волна иммиграции из басков началась в 1939 году в результате гражданской войны в Испании.
См. Также История Ньюфаундленда и Лабрадора.
По оценкам, 2% мексиканцев имеют некоторое количество баскского происхождения, и это сообщество увеличилось в размерах за счет иммиграции из Испании в начале 20 века. Гражданская война в Испании в 1930-х годах привела десятки тысяч беженцев из Страны Басков в политическое убежище в Мексике и Латинской Америке.
Большинство мексиканцев баскского происхождения сосредоточены в городах Монтеррей, Сальтильо, Камарго и штаты Халиско, Сакатекас, Дуранго, Нуэво-Леон, Тамаулипас и Коауила. Баски играли важную роль в горнодобывающей промышленности, многие из них были владельцами ранчо и вакеро (ковбоями ), а остальные владельцы небольших магазинов в крупных городах, таких как Мехико, Гвадалахара и Пуэбла.
баскские имена встречаются во многих местах на севере центральной и северо-восточной Мексике, таких как Дуранго, Виктория, Суасуа и Аррамберри - первая провинция на севере вице-королевства Новой Испании. (Мексика), которая должна была быть исследована и заселена испанцами, Нуэва Бискайя, включала территорию сегодняшних штатов Чиуауа и Дуранго.
Многие известные мексиканцы имели баскское происхождение, например Агустин де Итурбиде, император Первой Мексиканской империи, Сор Хуана Инес де ла Крус, конкистадор семнадцатого века, Хуан де Оньяте, Франсиско "Панчо" Вилла, Висенте Фокс, а также режиссеры и актеры: Мария Феликс, Долорес дель Рио и Алехандро Гонсалес Иньярриту.
Баскский центр в Бойсе 
Рождественское объявление частично на баскском языке («С Рождеством и Новым годом!» На баскском языке),. также из Бойсе 
A баскская пелота в Флагстафф, Аризона. Построен в 1926 году. Согласно переписи 2000 года, в Соединенных Штатах проживает около 57 000 человек баскского происхождения. Однако это число вызывает большие споры, поскольку до переписи 1980 года категория басков никогда не была признана на федеральном уровне. В результате басков обычно относили к испанским или французским. Предполагается, что гораздо больше американцев баскского происхождения по-прежнему причисляют себя к испанцам, французам или латиноамериканцам.
Самая большая концентрация американцев-басков находится в Бойсе, Айдахо, районе, где проживает примерно 15 000 баскских американцев. В Бойсе находится Баскский музей и культурный центр, а каждые пять лет здесь проводится большой баскский фестиваль, известный как Jaialdi. Подавляющее большинство баскского сообщества Бойсе ведет свое происхождение от Бискайи (Бискайя на испанском, Бискайский на английском) на севере Испании.
В Южном Техасе вдоль мексикано-техасской границы Долина Рио-Гранде, многие люди имеют баскское происхождение или имеют баскские фамилии. Вдоль этого района расположено множество ранчо, отданных колониальным испанским поселенцам от Страны Басков до Новой Испании, которые существуют до сих пор. В основном это потомки поселенцев из Испании и Мексики, а также из других частей латиноамериканской Америки.
Другие значительные группы басков в Соединенных Штатах расположены в Рино, Невада и в регионе Центральной долины в Калифорнии. В Виннемукке, Невада проводится ежегодный баскский фестиваль, посвященный танцам, кухне и культуре баскских народов испанской, французской и мексиканской национальностей, прибывших в Неваду в конце 19 века.. В Рино находится единственный в стране факультет басковедения в Университете Невады. Также существует история баскской культуры в Чино, Калифорния. В Чино есть два ежегодных баскских фестиваля, посвященных танцам, кухне и культуре народов, а в окрестностях округа Сан-Бернардино есть много потомков басков.
Баски присутствовали в Америке со времен Колумба. Баски под короной Кастилии были среди исследователей, священников и конкистадоров Испанской империи. Такие топонимы, как Дуранго, Колорадо, Трепасси, Бискейн-Коув и Бискейн-Бэй помнят свои основы. Баски начали прибывать в англоязычную Америку во время Калифорнийской золотой лихорадки 1848 года . Первая волна басков уже была частью диаспоры, проживавшей в Чили и Аргентине, и пришла, когда они услышали известие об открытии золота. Когда золотая лихорадка не принесла успеха большинству баскских иммигрантов, большинство обратилось к скотоводству и овцеводству в Центральной долине Калифорнии, а затем в северной Неваде и южном Айдахо. Еще больше басков приехали из Страны Басков, узнав об успехах своих товарищей в Америке.
Иммиграция басков была фактически прекращена Законом о национальных квотах 1921 года . Иммиграция басков была восстановлена сенатором штата Невада Маккарраном иммиграционным законом 1952 года, который разрешил квоту в 500 басков (технически «испанских овцеводов»).
Сен-Пьер и Микелон - самоуправляющееся территориальное заморское сообщество Франции, расположенное на северо-западе Атлантический океан около Канады. Имя «Микелон» - это баскская форма имени Михаила. До того, как в 1520 году острова были открыты португальцами, острова часто посещали баскские рыбаки. Сегодня на них проживает много людей баскского происхождения. баскский флаг появляется на неофициальном флаге Сен-Пьер и Микелон.
во время гражданской войны в Испании, такие страны, как Великобритания, Бельгия, Нидерланды и Советский Союз (Россия ) предложил избавить испанских республиканских детей от тяжелого труда войны.
Они отправлялись на борт в основном из баскских портов в Бискайском заливе.
В 1950-х или 1960-х годах многие люди уехали на запад США во время Второй мировой войны из-за экономического кризиса. Но в США они начали работать пастухами. Когда они приехали туда, их условия были тяжелыми, потому что они жили в месте, где никогда не бывали, разговаривая на другом языке, который они не выучили в детстве. Но они были одни, у них нет ни семьи, ни друзей, и они не могут ни с кем поговорить. Также им был страшен ветер и холодные зимы. Подводя итог, они заботятся об овцах, и некоторые из них слушают радио или играют на гитаре в свои долгие дни, чтобы не скучать.
Но поскольку Советский Союз отказался признать франкистскую Испанию, испанские дети в России (в основном рожденные баскскими коммунистами) провели Вторую мировую войну и последующие десятилетия. в Советском Союзе многие из них создают семьи с советскими гражданами.
Некоторые из них мигрировали на Кубу после кубинской революции.
Теперь оставшиеся в живых живут в России в качестве пенсионеров с помощью правительства Испании.
Существует небольшое, но процветающее баскское население, базирующееся в Азии. Некоторые из первых христианских миссионеров в Азии были баскского происхождения, такие как иезуит Франциск Ксавьер, который умер на острове Санциан недалеко от Китайское Побережье. Иезуит Педро Аррупе был свидетелем атомной бомбы в Хиросиме в 1945 году.
Баскские иммигранты составляли часть испанских эмигрантов из Филиппины во время испанского колониального периода. Большинство из них были солдатами и матросами в армии и на флоте Испанской империи, купцами, миссионерами и духовенством. Семьи баскского происхождения со временем постепенно интегрировались в социальный ландшафт Филиппин, превращаясь в одни из самых известных семей в стране. Потомки басков на Филиппинах сегодня считают себя филиппинцами и остаются влиятельными в деловых и политических кругах страны. В их число входят семья Абоитиз, семья Зобель де Аяла, семья Аранета и политические кланы, такие как Зубири и семьи Озамиз.
У четверти из трех миллионов жителей Уругвая есть по крайней мере один родитель с баскской фамилией.
En las primeras horas del día 9 de Julio de 1939, el paquebote Cuba, de la Compagnie Générale Trasatlatique atracaba en el puerto venezolano de La Guaira,
