Войти
| Кесултанан Негери Асахан. كسولتانن اسهن | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1630–1946- Сейчас | |||||||||
 Флаг | |||||||||
 Территория Султанат Асахан в 1930 году (зеленый) | |||||||||
| Столица | Танджунг Балай | ||||||||
| Общие языки | Малайский | ||||||||
| Религия | Ислам | ||||||||
| Правительство | Монархия Султанат | ||||||||
| Султан | |||||||||
| • 1630 | Раджа Абдул Джалил I | ||||||||
| • 1915-1980 | Султан Шайбун Абдул Джалил Рахмад Шах III | ||||||||
| • 1980-настоящее время | Султан Камаль Абдул Джалил Рахмад Шах | ||||||||
| История | |||||||||
| • Дата основания | 1630 | ||||||||
| • Революция на Восточной Суматре | 1946-настоящее время | ||||||||
| |||||||||
| Сегодняшняя часть |  Индонезия | ||||||||
Султан Мухаммад Хусейн Рахмад Шах II (годы правления 1888 - 1915 ).Султанат Асахан был малайским султанатом примерно с 1630 г. до 1946 г. н.э. Он был расположен на северо-востоке острова Суматра, на территории нынешней Индонезии и занимал территорию, которая сейчас является Аса Хан Регентство.
Султанат был основан около 1630 года Раджой Абдул Джалил, сын султана Искандар Муда из Ачеха. Асахан оставался в долгу перед Ачехом до начала 19 века. После этого он объявил себя независимым при султане. Во время его 46-летнего правления все больше и больше торговли велось с европейцами, и это привело к соглашению с правительством Голландской Ост-Индии.
. После его смерти в 1859 году возникли трудности с преемственностью. У преемников были проблемы с голландской властью в Батавии, что привело к перемещению столицы во внутренние районы страны. Голландцы несколько раз вмешивались в преемственность султанов. Последним правителем был султан, сменивший своего отца в 1915 году. В конце Второй мировой войны султанат не был восстановлен в своей былой славе, но был включен в состав новой республики Индонезии.
Поскольку империя находилась под влиянием исламской культуры, то в Асахане также развивалась довольно неплохая религиозная жизнь. Фактически, есть известный ученый, родившийся из Асахана, а именно Абдул Хамид. Он родился в 1880 г. (1298 г. по хиджре) и умер 18 февраля 1951 г. (10 рабиул аваль 1370 г.). Датук, его бабушка и отец происходили из Талу, Минангкабау. Шейх Абдул Хамид изучал религию в Мекке, поэтому он пользовался большим уважением среди ученых той эпохи.
В своем развитии именно ученики шейха Абдул Хамида основали организацию «Джамиятул Вашлийя». Организация, основанная на суннитских школах и сиафийских школах. Во многих отношениях эта организация имеет сходство с Ассоциацией Tarbiyah Islamiyah Association (PERTI), основанной учеными Минангкабау. Существование многих из этих сходств, потому что действительно ученые были дружелюбны друг к другу, так как они учились в Мекке. Взгляды этих религиозных лидеров сильно отличаются от реформистских идей, выдвинутых молодыми учеными-минангкабау, такими как доктор Хаджи Абдул Карим Амрулла. Поэтому между приверженцами этих двух разных пониманий часто возникает полемика.
В первой половине 20 века, примерно в 1916 году, в Асахане была основана школа под названием медресе Улумул Арабийя. Первым директором был назначен шейх Абдул Хамид. В своем путешествии медресе Улумул Арабия позже превратилось в один из важных центров исламского образования в Асахане, включая даже известное медресе (медресе) на Северной Суматре, сопоставимое с Стабатом, исламским медресе Лангкат, медресе Ислама Бинджай и медресе. аль-Хасания Медан. Среди известных ученых, окончивших эту школу Асахана, был шейх Мухаммад Арсьяд Талиб Любис (1908-1972).
Исторический портал 
Индонезийский портал .
