Войти
Пара сикхов принимает лааваан во время церемонии Ананд Карадж (панджаби : ананд карадж) - это сикхская церемония бракосочетания, что означает «Блаженный союз» или «Радостный союз», который был введен Гуру Амар Дас. Четыре лааваан (гимны, которые звучат во время церемонии) были составлены его преемником Гуру Рам Дасом. Первоначально он был легализован в Индии посредством принятия Закона о браке Ананда 1909 года, но теперь регулируется Сикх Рехт Марьяда (Сикхский кодекс поведения и условностей), изданный Широмани Гурдвара. Комитет Прабандхака (SGPC).
В недавнем приговоре Шри Акал Тахт Сахиб, Хукамнама, Ананд Карадж может иметь место только в Гурдваре (храме). Любой Амритдхари (крещеный) сикх может совершить церемонию бракосочетания.
В 2012 году Индия приняла Закон о браке Ананда (поправка), после чего сикхи могут регистрировать свои браки в соответствии с Браком Ананда. Закон вместо Закона об индуистских браках, когда президент Пратибха Деви Сингх Патил дала ей согласие на законопроект, принятый парламентом 7 июня 2012 года на бюджетной сессии.
Пакистан заявил, что он будет принят Закон о браке сикхов Ананда в 2007 году, и был подготовлен проект закона, но этот проект так и не был принят. В 2018 году ассамблея провинции Пенджаб Пакистана приняла Закон о браке сикхов Ананда Караджа Пенджаба 2018 года.
Сикхская свадебная церемония в гурудваре Ниже приведены другие важные моменты, которых должна придерживаться пара сикхов и их семьи:
Церемония Ананд Карадж - это радостное и праздничное событие, в котором семьи и друзья с обеих сторон активно участвуют. Большинство сикхских свадеб проходят утром и завершаются до полудня. После церемонии следует лангар или официальный обед. Свадебное мероприятие может длиться целый день и может растянуться на следующий день.
Большинство семей совмещают свадебную церемонию с церемонией помолвки, называемой «курмаи», которая проводится непосредственно перед свадебными обетами или лааваном. Церемонию помолвки также можно провести как отдельное мероприятие в другой день. Обычно это проводится в гурдваре или в доме будущего жениха. Он включает ардас, киртан, сагун (обмен подарками) и лангар. На церемонии «саган» жениху дарят карар, кирпан, индийские сладости, свежие фрукты, сухофрукты и орехи. Семье будущей невесты в свою очередь преподносят одежду и сладости.
«Ананд Карадж», буквально «радостное торжественное событие или торжество» - это имя, данное Церемония бракосочетания сикхов. Для сикхов статус в браке - это норма и идеал; через него, согласно их верованиям, приходят лучшие возможности для служения цели Бога и благополучия человечества, и он предоставляет наилучшие средства для реализации индивидуальности и достижения блаженства. Сикхизм не отвергает обетов безбрачия, отречения или состояния саньясина, но он не одобряет его и защищает супружескую жизнь как лучший образ жизни.
Исторически сложилось так, что большинство браков среди сикхов, как и в Индии и Пакистане в целом, заключались по договоренности. Считается, что родители обязаны организовать брак своих детей и активно содействовать этому. «Прем Сумараг», работа восемнадцатого века о социальном кодексе сикхов, гласит: «Когда девочка достигает зрелости, ее родители обязаны искать ей подходящую пару. Жениться на молодой девушке нежелательно и неприлично. Традиционно дочь сикха выдается замуж за сикха. Если мужчина верит в сикхизм, скромен по натуре и зарабатывает честными средствами, с ним брак может быть заключен без вопросов и без учета богатства и богатства.
Также принято, что сикхи женятся на том, кого выбирают сами. Однако, чтобы проявить уважение к своим родителям, обычно ищут их одобрения. Традиционно родители мужчины просят у родителей женщины руки их дочери в брак.
История церемонии бракосочетания Ананда восходит к временам Гуру Амар Даса (1479–1574), сочинившего длинный гимн из 40 строф «Ананд», в такте Рамкали, подходит для пения или чтения во всех случаях религиозного значения. Его преемник, Гуру Рам Дас, сочинил гимн из четырех строф «Лаван», который декламируется и поется для празднования свадьбы. Однако во времена Махараджи Ранджита Сингха и его преемников эта церемония частично вышла из употребления из-за возобновившегося брахманического влияния как при дворе, так и в обществе.
Реформаторское движение Намдхари середины XIX века сделало практику церемонии Ананда жизненно важной частью своей программы, как и более поздний, более влиятельный Сингх Сабха. Но было противодействие со стороны Арья Самаджи и классов священников; первые из-за их позиции, согласно которой сикхская вера была сектой в рамках более широкого индуизма и, следовательно, подпадала под действие Закона об индуистских браках. Сикхская форма свадебного обряда в конечном итоге получила юридическую санкцию через Закон о браке Ананда, который был принят в 1909 году.
Ядром Ананд Карадж («блаженной церемонии») является «лаван», в котором поются шабады. с женихом и невестой обходят Гуру Грант Сахиб. Церемония служит для обеспечения основополагающих принципов успешного брака, а также помещает брак в контекст единства с Богом. Гуру Рам Дас Джи составил четыре строфы Лавана, которые будут петь и декламировать как основу Ананд Карадж.
В 1579 году пятый Гуру, Гуру Арджан Дев Джи и Мата Ганга были первая пара, вступившая в брак через церемонию Ананд Карадж.
Эта церемония теперь повсеместно соблюдается сикхами.
7 июня 2012 года было получено согласие президента Индии на поправку к Закону о браке Ананда 2012 года. Закон проложил путь для признания сикхских традиционных браков, внесение поправок в Закон о браке Ананда 1909 года, предусматривающее обязательную регистрацию браков «Ананд Карадж». Согласно законопроекту о поправках, пары, чьи браки были зарегистрированы в соответствии с этим законом, не должны будут регистрировать свой брак в соответствии с Законом о регистрации рождений, браков и смертей 1969 года или любым другим действующим законодательством. Ананд Карадж не признан в Великобритании, и законный английский брак является обязательным.
В 2018 году ассамблея провинции Пенджаб Пакистана приняла Закон о браке сикха Ананда Караджа Пенджаба 2018 года.
В 2014 году Совет сикхов в Великобритании разработал последовательный подход к бракам в Гурдварах, где один партнер не является сикхским по происхождению, после двухлетних консультаций с комитетами Гурдвара Сахиб, сикхскими организациями и отдельными лицами. Полученные руководящие принципы были одобрены Генеральной ассамблеей Совета сикхов Великобритании 11 октября 2014 года, и в них говорится, что гурдварам рекомендуется обеспечить, чтобы обе стороны свадьбы Ананда Караджа были сикхами, но если пара решает вступить в гражданский брак, они должны получить возможность провести Ардас, Путь Сухмани Сахиб, Путь Акханда или другое служение, чтобы отпраздновать брак в присутствии семьи и друзей. Некоторые гурдвары разрешают смешанные браки, что вызвало споры.
Сикхи практикуют моногамию в браке. Муж и жена считаются равными. Любой сикхской вдове или вдовцу разрешено выйти замуж за другого человека (это также относится к разведенным).
