Альберт Грюнведель

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Немецкий исследователь, тибетолог Альберт Грюнведель

Альберт Грюнведель (31 июля 1856 г. - 28 октября 1935 г.) был немецким индологом, тибетологом, археологом и исследователем Средней Азии. Он был одним из первых ученых, изучавших язык лепча.

Содержание
  • 1 Жизнь
    • 1.1 Более поздние работы
  • 2 Работы
  • 3 Работы о Грюнведеле
  • 4 Ссылки
  • 5 Внешние ссылки
Life

Грюнведель родился в Мюнхене в 1856 году в семье художника. Он изучал историю искусства и азиатские языки, включая авестийский, а в 1883 году получил докторскую степень в Мюнхенском университете. В 1881 г. он начал работать ассистентом в Музее этнологии в Берлине, а в 1883 г. был назначен заместителем директора этнографической коллекции. Грюнведель получил признание за свои многочисленные публикации по буддийскому искусству, археологии Центральной Азии и гималайским языкам. Двумя известными работами были «Буддийское искусство в Индии» (1893 г.) и «Мифология буддизма в Тибете и Монголии» (1900 г.), которые касались греческого происхождения гандхарского греко-буддийского искусства. стиль и его развитие в Средней Азии.

Буддийская ступа в Гаочане.

В 1899 году Грюнведеля пригласили присоединиться к русской археологической экспедиции под руководством Василия Радлова на север провинции Синьцзян, Китай. В том же году он был назначен членом Баварской академии наук. В 1902–1903 гг. Грюнведель возглавил первую немецкую экспедицию в Турфан в Синьцзяне, став первым европейцем современного типа, изучившим массивные руины около Гаочана. Он записал события этой экспедиции в своей книге «Отчет об археологических работах в Идикутчахри и окрестностях зимой 1902–1903 (1905)». Следующую экспедицию возглавил Альберт фон Ле Кок, который прославился удалением большого количества фресок с мест по всему Синьцзяну. Сам Грюнведель возглавлял третью в 1905–1907 годах, результаты которой были опубликованы в журнале «Древняя буддийская религия в Китайском Туркестане» (1912). Экспедиции Грюнведеля в основном финансировались семьей Крупп. К Грюнведелю присоединился Генрих Людерс, который внес большой вклад в эпиграфический анализ находок Турфановской экспедиции после того, как в 1909 году его пригласили в Берлинский университет Фридриха Вильгельма в качестве профессора восточных языков.

Грюнведель вышел на пенсию в 1921 году, а в 1923 году переехал в Баварию, где провел свои последние годы в Бад-Тёльце, написав ряд научных статей.

Поздние работы

Прогрессирующая болезнь, хотя и не лишающая его энергии и памяти, неоднократно лишала его способности различать заблуждение и реальность по текстам еще в 1920 году. Вальдшмидт пишет: «Уже в некоторых разделах« Alt-Kutscha »трудно различить вещи, основанные на фактах, домыслах и изобретениях». В еще большей степени это верно для таких поздних работ, как Die Teufel des Avesta und ihre Beziehungen zur Ikonographie des Buddhismus Zentral-Asiens, Die Legende des Na Ro Pa или Tusca, в которых Грюнведель утверждал, что решил этрусскую проблему. Коллеги в этой области резко критиковали эти работы, но, тем не менее, не просто игнорировали их.

Несмотря на сомнения того времени, предположения Грюнведеля Туска об «этрусском сатанизме» были приняты Альфредом Розенбергом в «Мифе».

Грюнведель умер в Ленггрис в 1935 году.

Работает
  1. Hr. Grünwedel spricht über den Fußtapfen des Buddha. Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte. 1883, (227) - (232)
  2. Das sechste Kapitel des Rupasiddhi, nach drei singhalesischen Päli-Handschriften herausgegeben von Albert Grünwedel. Берлин: Schade 1883. VIII, 72 S. Phil. Дисс. Мюнхен против 15 мая 1879 г.
  3. Нордвест-Кюсте Америки. Neueste Ergebnisse ethnologischer Reisen. Aus den Sammlungen der Königlichen Museen zu Berlin. Herausgegeben von der Direc-ation der Ethnologischen Abtheilung. Берлин: A. Asher 1883. 13 S., 13 Taf. 2 ° Neue Folge. Берлин: A. Asher 1884. 1 Kte, 6 S., 11 Taf. 2 °
  4. Notizen zur Ikonographie des Lamaismus. Фон А. Грюнведель. Original-Mittheilungen aus der ethnologischen Abtheilung der Königlichen Museen zu Berlin. 1.1885,38-45,103-131, 1 (4)
  5. Kurze Charakteristik der «Горные племена». Die Hügelstämme von Chittagong. Ergebnisse einer Reise im Jahre 1882. Фон доктор Эмиль Рибек. Берлин: A. Asher Co. 1885. 2 ° 3.Abschnitt: Anthropologisches, Sl-5
  6. [Обзор] В. Вернер: Das Kaiserreich Ostindien und die angrenzenden Gebirgs-länder [nach den Reisen der Brüder Schlagintweit und anderer neuerer Forscher dargestellt.] Jena: Costenoble 1884. XII, 639 S. 8 ° Verhandlungen der Ges. f. Erdkunde zu Berlin. 12,1885,125-126
  7. А. Грюнведель: Индия. Jahresberichte der Geschichtswissenschaft, im Auftrage der Historischen Gesellschaft zu Berlin hrsg. фон J. Hermann, J. Jastrow, Edm. Мейер. 5-8. Берлин: Р. Гертнер. 5.1882 [1886].I, 51-72 6.1883 [1888].I, 52-72 7.1884 [1888]. I, 44-70 8.1885 [1889].I, 41-68 Hrsg. фон Дж. Ястров.
  8. Hr. Grünwedel legt Acht Schädelschalen der Aghöri vor und berichtet darüber. Verhandlungen der Berliner Gesellschaft f. Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte. 1888, (307) - (308)
  9. Das Pantheon des Tschangtscha Hutuktu. Ein Beitrag zur Iconographie des Lamaismus von Eugen Pander. Hrsg. und mit Inhaltsverzeichnissen versehen von Albert Grünwedel. Veröffentlichungen aus dem Kgl. Museum für Völkerkunde. 1.1890,45-116,301. Рез.: Русское обозрение. 1890 [?], 932-936 (Э. Учтомский)
  10. грн. Grünwedel teilt Folgendes mit über die Reise des Herrn A. Bastian. Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie. 22.1890, (613) - (614)
  11. час. Grünwedel gibt folgenden Bericht über die Reise des Herrn Bastian [Terrakotten aus Afräsiäb bei Samarkand]. Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie. 22.1890, (347) - (349)
  12. Der zeitige Vertreter des Direktors der ethnologischen Abteilung des Museums für Völkerkunde, Hr. Grünwedel, übermittelt mit einem Schreiben... einen.... Bericht... betreffend Rio grandenser Alterthümer. Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte. 1890, (31) - (37)
  13. грн. Grünwedel überreicht einen Brief des Hrn. Х. Х. Рисли.... между Förderung der ethnologischen Untersuchungen в Индии. Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte.23. \ 891, (83) - (85)
  14. Hr. Grünwedel spricht, unter Vorlegung einer reichen Collection ethnographischer Gegenstände, über Die Reisen des Hrn. Воан Стивенс в Малакке. Verhandlungen der Berliner Gesellschaft f. Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte. 23.1891, (829) - (837), 1
  15. [Обзор] Археологическая служба Индии. Архитектура Шарки в Джаунпуре; с примечаниями о Зафарабаде, Сахет-Махете и других местах в северо-западных провинциях и Ауде, сделанных А. Фюрером, доктором философии, с чертежами и архитектурными описаниями Эд. В. Смит, отредактированный Джасом. Берджесс. Calkutta 1889. Mit 74 Tafeln. Zeitschrift für Ethnologie. 23.1891,39-40 Грюнведель
  16. [Обзор] Алоис Раймунд Хайн: Die bildenden Künste bei den Dayaks auf Borneo; ein Beitrag zur allgemeinen Kunstgeschichte. Вена: Альфред Холдер 1890. Verhandlungen der Gesellschaft für Erdkunde zu Berlin. 18.1891,195-196 Grünwedel
  17. Ренг-английский глоссарий. Составлено Альбертом Грюнведелем. Toung Pao, 3,1892, 238-309, Лейден: Brill 1892.
  18. Königliche Museen zu Berlin. - Materialien zur Kenntniss der Wilden Stämme auf der Halbinsel Maläka. Фон Хрольф Воан Стивенс. [Herausgegeben von A. Grünwedel.] Берлин: W. Spemann 1892. 4 ° VII S., S.81-163 mit 55 Zinkdrucken, 1 Übersichtskarte (Veröffentlichungen aus dem Kgl. Museum f. Völkerkunde.2: 3/4.) V-VII: Vorrede, gez.: Berlin, im März 1892.
  19. Königliche Museen zu Berlin. - Materialien zur Kenntniss der Wilden Stämme auf der Halbinsel Maläka. Фон Хрольф Воан Стивенс. Herausgegeben von A. Grünwedel. 2) Тейл. Берлин: W. Spemann 1894. VIII S., S.96–190. 4 ° (Veröffentlichungen aus dem Kgl. Museum f. Völkerkunde. 3. 1894: 3/4.) V-VIII: Vorrede, gez.: Albert Grünwedel
  20. Hr. Grünwedel: [Фотография из Schädel und Hand eines Batak.] Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte. \ S92, (\ 27)
  21. Hr. Grünwedel legt eine Darstellung des Dämons Hüniyanyakshayä oder Süniyanyakshayä vor. Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte. 1892, (511) [Aus Ceylon.]
  22. Hr. Grünwedel macht weitere Mitteilungen über die Forschungsreise des Hrn. Стивенс, insbesondere über die Orang-Panggang und Orang-Benüa. Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte. 1892, (465) - (46S), 1
  23. [Обзор] Уильям Вудвилл Рокхилл: Земля лам; заметки о путешествии по Китаю, Монголии и Тибету, с картами и иллюстрациями. Лондон: Длинный человек, Грин и Ко. 1891. Zeitschrift für Ethnologie.24.1892, 238-240
  24. Buddhistische Kunst в Индии. Фон Альберт Грюнведель. Mit 76 Abbildungen. Берлин: W. Spemann 1893. VIII, 177 S. 1.8 ° (Handbücher der Königlichen Museen zu Berlin, mit Abbildungen.Bd 4.) Рез.: A. Foucher: L'art bouddhique dans l'Inde d'apres un livre latest. Revue de l'histoire des Religions.30.1894,319-371; SD 1895. 53 S. MSOS 5.1902, 155-156. Bulletin de l'Académie des Sciences. V, 14 (С. Ольденбург). T'oung Pao 1,5.1894,92-93 (G. Schlegel)
  25. Pflichten der Religiosen und Laien im südlichen Buddhismus. Фон проф. А. Грюнведель, Берлин. Globus.63.1893, 233-238,1
  26. Sinhalesische Masken. Фон проф. Доктор Альберт Грюнведель, помощник директора Am Kgl. Museum für Völkerkunde, Берлин. (Mit Taf. VI-X). Internationales Archiv für Ethnographie.6.1893,71-88, 1 u. 4 Таф. Das Yakun-nätima, der Teufelstanz. Дас Санни-якун-натима.
  27. Die Zaubermuster 1. der Orang Semang 2.der Orang Hütan в Малакке. Nach den Materialien des Herrn Hrolf Vaughan Stevens bearbeitet von A. Grünwedel: 1. Die Kämme. Zeitschrift für Ethnologie.25.1893,71-100, 4 Taf.
  28. [Обзор] F. J. Wershofen: Lehr- und Lesebuch der Siamesischen Sprache und Deutsch-Siamesisches Wörterbuch. Zum Selbststudium mit phonetischer Aussprachebezeichnung, Übungsaufgaben u. Лесебух. Wien, Pest, Leipzig 1892. VII, 181 S. (Hartlebens Bibliothek der Sprachenkunde.) Literar. Zentralblatt. 1893, Sp.372 Grwdl.
  29. Bemerkungen über das Kilin. Feestbundel van taal-, letter-, geschied- en aardrijkskundige bijdragen ter gelegenheid van zijn tachtigsten geboortedag aan Dr. P [ieter] J [ohannes] Veth, oudhoogl. door eenige vrienden en oudleerlingen aangeboden. Лейден: Brill 1894, 223-225, Берлин. Альберт Грюнведель
  30. Кениг Манаме. Ethnologisches Notizblatt. 1.1894: 1, S.l-6, 10
  31. [Обзор] Журнал Общества буддийских текстов Индии. Под редакцией Сарата Чандрадаса К. И. Э. Калькутта 1893. Vo.l und Vol. 2, Heft 1. Ethnologisches Notizblatt. 1.1894: 1, S.58 Grünwedel
  32. Beschreibung der tibetischen und südindischen Handschriften в Геттингене. Verzeichnis der Handschriften im preußischen Staate, hrsg. фон В. Мейер: I.Hannover.3.Die Handschriften в Göttingen.Bd 3. Берлин: A. Bath 1894. VIIL551,244 S.
  33. Prähistorisches aus Birma. Глобус.68. 1895, 14-15, 1 Альберт Грюнведель Цу: Фриц Нётлинг: Werkzeuge der Steinperiode в Бирме. Verhandlungen der Gesellschaft für Anthropologie. 26, S.588-593
  34. [Обзор] Х. Х. Рисли: Географический справочник Сикхима. Calkutta 1894. XIV, XXII, 392 S., 21 Taf. 2Ктн. 8 ° Ethnologisches Notizblatt. 1.1895: 2,93 Альберт Грюнведель
  35. Notizen über Indisches. 1. Pasten aus Pagan, Обербирма. 2. Парнака; Капардин. 3. Падмасамбхава-Легенден в Лепча-Спраче. Ethnologisches Notizblatt. 1.1894 / 96: 2 (1895), S.6-11,4 Grünwedel
  36. Ein Kapitel des Te-se-sun. Фон Альберт Грюнведель. Festschrift für Adolf Bastian zu seinem 70.Geburtstage, 26. Juni 1896. Berlin: Reimer 1896,459-482
  37. Drei Leptscha Texte. Mit Auszügen aus dem Padma-thaii-yig und Glossar. Bearbeitet von Albert Grünwedel. T'oung Pao 7. 1896,526-561
  38. Notizen aus den Reisen des Hrolf Vaughan Stevens в Малаке. Ethnologisches Notizblatt. 1.1894 / 96: 3 (1896) С. 1-11. 9 Grünwedel
  39. Notizen über eine Terracotta aus Magdischu. Ethnologisches Notizblatt. 1.1894 / 96: 3 (1896), S.12-14, 4 Grünwedel
  40. Bericht über den Besuch des Königlichen Schlosses zu Schwedt zur Besichtigung alter Gemälde mit ethnographischen Darstellungen. Ethnologisches Notizblatt. 1.1894 / 96: 3 (1896) S.15-22, 14 Grünwedel
  41. [соредактор?] Amtliche Berichte aus den Kgl. Kunstsammlungen: Jahrbuch der Kgl. Preuß. Kunstsammlungen - Museum für Völkerkunde: I.Ethnologische Abteilung. 18.1896 и далее
  42. [Обзор] Г. У. Папа: Мунивар арличейда Нэладияр; Näladiyar или четыреста катренов на тамильском языке. Оксфорд: Clarendon Press 1893. 440 S. 8 ° Deutsche Literaturzeitung. 17.1896, 1028-1029, Берлин.
  43. Buddhistische Studien. Фон Альберт Грюнведель. Mit 97 Abbildungen. Берлин: Geographische Verlagsanstalt Dietrich Reimer (Ernst Vohsen) 1897. 136
  44. [Обзор] Георг Хут, доктор: Geschichte des Buddhismus in der Mongolei. Aus dem Tibetischen des 'Jigs.med nam.mk'a herausgegeben, übersetzt u. erläutert von -. 1.Teil: Vorrede, Text, kritische Anmerkungen. Strassburg: Karl J. Trübner 1893. X, 296 S. - 2. Teil: Nachträge, Übersetzung. Там же. 1896 Wiener Z für die Kunde des Morgenlandes. 12.1898,70-74
  45. Толковый словарь лепча. Составлено покойным генералом Г. Б. Майнварингом, переработано и дополнено Альбертом Грюнведелем. Берлин: Унгер 1898. XVI, 549 S.
  46. Padmasambhava und Mandärava. Фон Альберт Грюнведель. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. 52.1898, 447-461
  47. Bhrikutf. Ethnologisches Notizblatt.2.1899,6-10, 2 Альберт Грюнведель
  48. [Обзор] Карл Ойген Нойман: Die Lieder der Mönche und Nonnen Gotamo Buddho's, aus dem Theragäthä und Therigäthä zum erstenmal übersetzt. Берлин: Ernst Hofmann Co. 1899. 392 S. 8 ° Ethnolog. Notizblatt.2.1899: 1, S.55 Альберт Грюнведель
  49. Zur buddhistischen Ikonographie. Фон Альберт Грюнведель. Globus.75.1899,169-177, 16
  50. Herr Professor A. Grünwedel aus Berlin: Die kunstgeschichtliche Stellung der sogenannten gräco-buddhistischen Kunst. Jahresbericht des Frankfurter Vereins für Geographie und Statistik. 61/63. 1899,66-67
  51. Mythologie des Buddhismus in Tibet und der Mongolei. Führer durch die lamaistische Sammlung des Fürsten E. Uchtomskij. Фон Альберт Грюнведель, доктор фил. Mit einem einleitenden Vorwort des Fürsten E. Uchtomskij und 188 Abbildungen. Лейпциг: Brockhaus 1900. XXXV, 244 S., 188 Рецензии: Globus.78. 1900, 129 (Б. Лауфер). Deutsches Protestantenblatt 1900, 418 (Ахелис). Deutsche Rundschau. Январь 1900, 155 (ßlambdafix.); Октябрь, 120 оф. (Леди Бленнерхасетт). Вестерманн III. Monatshefte 1900, Октябрь, 143 (F. D.) Deutsche Worte. 1900 219. Zeitschrift für Bücherfreunde. 4. 1900, 306 (Г. Штейн). Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes 1900,352 (L. v. Schröder). Allgemeine Zeitung, Beilage. 1900, № 200, S.7-8 (M [aasJ.). Das literarische Echo. 1900,1439 (П. Линденберг). Ostasien.3.1900, 272. Allgemeines Litteraturblatt. 1901, № 11 (Jostenode). Kölnische Volkszeitung. 1900, Бейль. 32, S.245-247 (D-n)
  52. Mythologie du Bouddhisme au Tibet et en Mongolie basee sur la collection lamaique du Prince Oukhtomsky par Albert Grünwedel, Dr.phil. Traduit de l'allemand от Ивана Гольдшмидта. 188 иллюстраций. Paris: Leroux 1900. XXXVII.247 S., 1 Bildn., 188 Leipzig: F. A. Brockhaus 1900. Рецензии: Revue critical. 1900. Nr 51, S.471-472 (Сильвен Леви). T'oung-pao 11,1.1900, 349-353 (Г. Шлегель). Восточный список Лузака. 11.1900, 181.
  53. Bronzen aus Chotan. Aus der Sammlung. Н. Ф. Петровского. Übersetzt von Albert Grünwedel. Глобус 77.1900,72-75,9 [Чотанская бронзы из собрания Н. Ф. Петровскаго]
  54. [Рецензия] Макс Моррис: Die Mentawai-Sprache. Берлин: Конрад Скопник, 1900. VIL356 S. Globus.lS. 1900,16-17 Берлин.
  55. [Обзор] Х. Франке: Aus der Kesar-Sage. Separatabzug aus den Mémoires de la Société finno-ougrienne. Глобус. 78.1900,97-98 Берлин. Альберт Грюнведель
  56. Alterthümer aus der Malakand- und Swat-Gegend: Die Bedeutung der Skulpturen. Фон Альберт Грюнведель. Берлин: Akademie der Wissenschaften 1901,1, 208-217 (Sitzungsberichte der Kgl. Preuß. Akademie der Wissenschaften. Philos.-Histor. Kl. 1901.)
  57. Буддийское искусство в Индии. Перевод Агнес К. Гибсон из «Руководства» профессора Альберта Грюнведеля, переработанный и дополненный Яс. Берджесс, C.I.E., LL.D., F.R.S.E. c, покойный генеральный директор Археологической службы Индии. Со 154 иллюстрациями. Лондон: Бернард Куорич 1901. VIIL229 S. gr.8 ° Rez.: 2MNP 343.1902 (S. von Oldenburg)
  58. Храмы и археологические сокровища Бирмы. Доктор Альберт Грюнведель. Открытый суд. 15.1901, 464-479
  59. Bilder zur Kesarsage. Фон Альберт Грюнведель. Globus.79.1901, 281-283, 2
  60. [Aus dem 17.Kapitel: Flucht des Padamsambhava aus dem Hause seines königlichen Pflegevaters Indrabhuti.] Marksteine ​​aus der Weltliteratur в Originalschriften. Herausgegeben von Johannes Baensch-Drugulin. Buchschmuck von L. Sütterlin. Лейпциг: Другулин 1902, 113–115 Берлин, август 1901 г.
  61. Über Darstellungen von Schlangengöttern (Nägas) auf den Reliefs der sogenannten gräkobuddhistischen Kunst. Фон Альберт Грюнведель. Globus 81.1902,26-30, 6
  62. Einige praktische Bemerkungen über archäologische Arbeiten in Chinesisch-Turkistan. Санкт-Петербург 1903. Фон проф. Доктор Альберт Грюнведель. Bulletin de l'Association internationale pour l'exploration history, archeologique, linguistique and ethnographique de l'Asie Centrale et de l'Extreme-Orient, publie par le Comite Russe.2. [Октябрь] 1903, 7–16
  63. Î собрать буддийский статуэток, образов и других предметов буддийского культа кн. Э. Э. Учтомскаго. Записки ВОРАО 15.1902 / 03,11
  64. Die Kunst im alten Indien. Фон доктор Альберт Грюнведель. Allgemeine Geschichte der bildenden Künste. Берлин: Baumgärtel [1903]. Teil 1, 2. Hälfte, S.543-612, 93
  65. Bericht über archäologische Forschungen in Turfan und Umgebung (ноябрь 1902 - февраль 1903). Bulletin de l'Association internationale pour l'exploration history, archeologique, linguistique и ethnographique de l'Asie Centrale et de l'Extreme-Orient, publie par le Comite Russe 3 [апрель] 1904 г., 18-25
  66. Bericht über archäologische Arbeiten in Idikutschari und Umgebung im Winter 1902–1903. Фон Альберт Грюнведель. München: Verlag der Ê. Â. Akademie der Wissenschaften; Г. Франц (J. Roth) в Komm. 1905. 196 с., 19 ктн., 164 Fig. Im Text, XXXI Taf. 4 ° (Abhandlungen der Kgl. Bayr. Akademie der Wissenschaften. 1.Kl., Bd 25: 1.) Рецензии: Bulletin de l'Ecole Francaise d'Extreme-Orient 6.1896,442-444 (AF) Bericht über Archäologische Arbeiten in Idikutschari und Umgebung im Winter 1902-1903: vol.1
  67. Sceny iz zizni Buddy в «Traj-Pume» [Szenen aus dem Leben Buddhas im «Trai P'um»] Санкт-Петербург: Академия наук 1904. Записки восточного отделения Imp. Русск. археолог. obscestva. 16.1904 / 05, 075-076, 4 А. Грюнведель
  68. Обзор собрания предметов ламайскаго культуры кн. ¨. ¨. Учтомскаго. Составил А. Грюнведель. В ролях '1-2. Санкт-Петербург: Императорская Академика Наук 1905. (Bibliotheca Buddhica.6.) 1. Tekst.138 S.
  69. Zur Erinnerung an Adolf Bastian. Jahrbuch der Kgl. Preuß. Kunstsammlungen, 26.1905, V-VIII, 1 Albert Grün wedel
  70. Der Lamaismus. Von Albert Grünwedel. Берлин у.Лейпциг: Б. Г. Тойбнер 1906, 136–161
  71. Museum für Völkerkunde: Kopfbedeckungen der türkischen Bevölkerung von Hami. Amtliche Berichte aus den kgl. Kunstsammlungen.29.1907 / 08, Sp. 322-324,2
  72. Chinesisch Turkistan und seine Bedeutung für die Kulturgeschichte. Фон проф. Доктор Альберт Грюнведель, директор по этнологическим отделениям музеев Фелькеркунде, Берлин. Dt. Literaturzeitung.29.1908,580-592
  73. Краткая заметка на буддийском искусстве в Турфане. Записки востоянаго отделения Imp. Русск. археол. обсцеста. 18.1907 / 08,068-073
  74. Altertümer aus Borazan. Amtliche Berichte aus den Kgl. Kunstsammlungen. 30.1908 / 1909, Sp. 122–124,
  75. Buddhistisches Wandgemälde aus Qyzyl bei Kutscha. Amtliche Berichte aus den Kgl. Kunstsammlungen. 30.1908 / 09, Sp. 171-176, 2
  76. Herr Grünwedel hält alsdann einen Vortrag mit Lichtbildern über: Die archäologischen Ergebnisse der dritten Turfan-Expedition. Zeitschrift für Ethnologie.41.1909 891 -916,22
  77. [Обзор] Ганс Ледер: Das geheimnisvolle Tibet. Reisefrüchte aus dem geistlichen Reiche des Dalai Lama. Лейпциг 1909. VIII, 110 S., 10 Taf. Orientalistische Literaturzeitung. 13.1909,371 -372
  78. Museum für Völkerkunde: Jaina-Skulpturen. Amtliche Berichte aus den kgl. Kunstsammlungen.31.1909 / 10, Sp. 55-58, 2
  79. Die politische Wirksamkeit des Buddhismus. Фон доктор Альберт Грюнведель. Zeitschrift für Politik.4. 1911, 301-328
  80. [Обзор] Касты и племена Южной Индии Эдгар Терстон К. И.Е., ассистент К. Рангачари М.А. 7 томов. Мадрас: Правительственная пресса 1909. Zeitschrift für Ethnologie 43.1911, 176–177 Grünwedel
  81. Altbuddhistische Kultstätten в китайском Туркестане. Bericht über archäologische Arbeiten von 1906 - 1907 bei Kuca, QaraSahr und in der Oase Turfan. Фон Альберт Грюнведель. Mit 1 Tafel und 678 Fig. Herausgegeben mit Unterstützung des Baeßler-Instituts в Берлине. Берлин: Георг Реймер 1912. 370 S., 1 Farbtaf. Обзор 4 °: Ostasiatische Zeitschrift 1.1912 / 13,479-482 (J. Strzygowski) Altbuddhistische Kultstätten в Chinesisch-Turkistan: vol.1
  82. Бертольд Лауфер: Der Roman einer tibetischen Königin. Tibetischer Text und Übersetzung. Mit 8 lamaistischen Abbildungen nach den Originalen gezeichnet von Prof. Grünwedel. Лейпциг: Harrassowitz 1911. X, 264 S. 8 °
  83. Padmasambhava und Verwandtes. Фон Альберт Грюнведель. Baeßler-Archiv. 3. 1912, 1-37,2 ед. 2 таф.; Nachtr. 256
  84. Гастроном. Фон Альберт Грюнведель. Bäßler-Archiv 4. 1913,46 С.66-69.
  85. Бка бабс бдун Идан. Edelsteinmine Тяранатхи, das Buch von den Vermittlern der Sieben Inspirationen. Aus dem Tibetischen übersetzt von Albert Grünwedel. I-II. Петроград: Academie Imperiale des Sciences 1914. 212 S. 8 ° (Bibliotheca Buddhica. 18.)
  86. Eine weibliche Inkarnation в Тибете. Фон Альберт Грюнведель в Берлине. Archiv für Religionswissenschaft. 17.1914, 437-454
  87. Aus Fedor Jagor's Nachlaß. Mit Unterstützung der Jagor-Stiftung herausgegeben von der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte unter Leitung von Albert Grünwedel. I. группа. Südindische Volksstämme. Берлин: Дитрих Реймер (Эрнст Фохсен) 1914. IV, 153 S., 160 Fig., 6 Taf., 1 Titelbildn.
  88. Der Weg nach Sambhala des dritten Groß-Lama von bKra sis lhun po bLo bzan dPal ldan Ye ses. Aus dem tibetischen Original übersetzt und mit dem Texte herausgegeben von Albert Grünwedel. (Vorgelegt am 5. декабря 1914.) München: G. Franz in Komm. 1915. 118 с., 1, 4 таф. 4 ° (Abhandlungen der Königlich Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Philologische und Historische Klasse.29,3.)
  89. Die Geschichten der vierundachtzig Zauberer (Mahäsiddhas). Aus dem Tibetischen übersetzt von Albert Grünwedel. (Mit 10 Figuren im Text.) Bäßler-Archiv.5.1916, 137-228, 10
  90. [Редактор] Der indische Kulturkreis in Einzeldarstellungen. Мюнхен: Георг Мюллер. Карл Деринг: Buddhistische Tempelanlagen в Сиаме. 1916
  91. Афина-Ваджрапани. Фон Альберт Грюнведель. Jahrbuch der Kgl. Preuß. Kunstsammlungen, 31.1916, 174-180,5
  92. Näro und Tilo. Фон Альберт Грюнведель (Берлин). Aufsätze zur Kultur- und Sprachgeschichte, vornehmlich des Orients, Ernst Kuhn zum 70.Geburtstage 7.II.1916 gewidmet. Бреслау: Marcus 1916,119-130, 2
  93. Die Tempel von Lhasa. Gedicht des ersten Dalailama, für Pilger bestimmt, aus dem tibetischen Texte mit dem Kommentar ins Deutsche übersetzt von Albert Grünwedel в Берлине. Эйнгеганген 30 июня 1919 г. Воргелегт фон К. Бецольд. Гейдельберг: Карл Винтер 1919. 92 с., 1 план. (Sitzungsberichte d. Heidelberger Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Histor. Klasse. 1919: 14.)
  94. Indische Albums und ihre Bedeutung für die Ethnographie und Archäologie. Berliner Museen. Berichte aus den Preußischen Kunstsammlungen. 41.1919 / 20, Сп.163-176, 53-58
  95. Альт-Кутча. Archäologische und Religionsgeschichtliche Forschungen an Tempera-Gemälden aus buddhistischen Höhlen der ersten acht Jahrhunderte nach Christi Geburt. Фон профессора доктора Альберта Грюнведеля, Geheimer Regierungsrat und Direktor beim Museum für Völkerkunde, Mitglied der Russischen und Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Берлин: Отто Эйснер 1920. 89,118 S., 173, 49 Taf. gr.4 ° (Veröffentlichungen der Preußischen Turfan-Expeditionen. Mit Unterstützung d. Alt-Kutscha: vol.1 Bäßlerinstituts.) Отзывы: OLZ 1921,101-109,145-154 (Hans Haas), Ostasiatische Ze18itschrift 7.1 / 19,245-246 (Selbstanz.), Zeitschrift für Ethnologie. 52 / 53,1920 / 21,488-490 (H. v. Glasenapp)
  96. [Обзор] Д-р В. Кирфель: Die Kosmographie der Inder nach den Quellen dargestellt. Mit 18 Tafeln. Бонн, Лейпциг: Курт Шредер, 1920. Zeitschrift für Ethnologie.52 / 53,1920 / 21,306-307 Альберт Грюн ведель
  97. Эйн Гандхара-Рельеф дер Саммлунг Лейтнер и Фервандтес. Фон Альберт Грюнведель. Berliner Museen. Berichte aus den Preuß. Kunstsammlungen. 42.1920 / 21,51-54,3
  98. Пост тенебрас люкс. Фон профессора доктора Альберта Грюнведеля, Geheimer Regierungsrat und Direktor beim Museum für Völkerkunde. Festgabe dargebracht dem Verlage Otto Elsner zum I.Juli 1921. Берлин: Эльснер [1921], S.185-194, 4
  99. Die tibetische Übersetzung von Kälidäsas Meghaduta 38 (36). Фон Альберт Грюнведель. Festschrift Adalbert Bezzenberger z. 14 апреля 1921 г., dargebracht von seinen Freunden und Schülern. Геттинген: Vandenhoeck Ruprecht 1921, S.60-67, 5
  100. [Обзор] Карл Дёринг [Проф. Dr.phil., Iur. et ing., z. Zt. в Нюрнберге]: Buddhistische Tempelanlagen в Сиаме. 3 Bde. Берлин: Vereinigung wissenschaftlicher Verleger (W. de Gruyter), 1920. 356 S.; VIII S., 90 таф.; VIII с., 90 таф. Deutsche Literaturzeitung. 1921, 427-428
  101. Angeblich dekorative Elemente der Gandhära-Skulpturen. Фон Альберт Грюнведель. Berliner Museen. Berichte aus den preuß. Kunstsammlungen. 43.1922, 21-27, 10
  102. Die Sternschnuppen im Vaidürya dkar po. Фон Альберт Грюнведель. Mit vier Abbildungen. Festschrift Eduard Seier dargebracht zum 70.Geburtstag von Freunden, Schülern u. Verehrern. Штутгарт: Strecker Schröder 1922, S. 129-146,4
  103. Туска. 1. Die Agramer Mumienbinden. 2. Die Inschrift des Cippus von Perugia. 3. Die Pulena-Rolle. 4. Das Bleitäfelchen von Magliano. 5. Die Leber von Piacenza. 6. Голини-Граб.И. 7. Die Inschrift von Capua. Unter Zuziehung anderen sachlich zugehörigen archäologischen Materials übersetzt. Additum est glossarium Tusco-Latinum. Лейпциг: Hiersemann 1922. 228 S., 50
  104. [Обзор] S. H. Ribbach: Vier Bilder des Padmasambhava und seiner Gefolgschaft. Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde в Гамбурге, 1917, 5, Бейхефт. 63 с., 5 таф., 69 им. Текст. Orientalistische Literaturzeitung. 25.1922, 430-431
  105. Tibetanische Zaubermärchen. Das Kunstblatt 6. 1922,309-310
  106. Die Teufel des Avesta und ihre Beziehungen zur Ikonographie des Buddhismus Zentral-Asiens. Фон профессора доктора Альберта Грюнведеля, geheimer Regierungsrat und Direktor em. Beim Museum für Völkerkunde, Mitglied der Russischen und Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Берлин: Отто Эльснер 1924. 448,113 S., 94 gr.4 ° Auflage: 400 Exemplare Widmung: In memoriam gloriosissimi viri qui nobis primus sanctam veterum Aegyptiorum scripturam correcte enucleavit, Champollion. Рецензии: OLZ 1927,796-797 (E. v. Zach) Die Teufel des Avesta und Ihre Beziehungen zur Ikonographie des Buddhismus Zentral-Asiens: vol.1
  107. [Review] Meister Jämmerling oder: Die Abenteuer des Guru Парамартан. Ein tamulisches Narrenbüchlein in Freier Wiedergabe von Otto Wolfgang. Mit Zeichnungen von Viktor Leyrer. Ганновер: Orientbuchhandlung Heinz Lafaire 1927. 60 S. Völkischer Beobachter. 220: 24.9.1927, Beil. 17 A. Gr.
  108. Grünwedels Buddhistische Kunst в Индии, unter Mitarbeit von R. L. Waldschmidt völlig neu gestaltet von Ernst Waldschmidt. 1.Тейл. Берлин-Ланквиц: Würfel-Verlag 1932. 125 S., 95 auf 50 Taf. кл. 8 ° (Handbücher der Staatl. Museen zu Berlin. Museum für Völkerkunde.) Widmung: Heinrich Lüders in dankbarer Verehrung gewidmet.
  109. Die Legenden des Na ro pa, des Hauptvertreters des Nekromanten- und Hexen-tums. Nach einer alten tibetischen Handschrift als Beweis für die Beeinflussung des nördlichen Buddhismus durch die Geheimlehre der Manichäer. Übersetzt, в Umschrift herausgegeben und mit einem Glossar versehen von Albert Grünwedel. Mit 19 Strichätzungen und 1 Abbildung des Originaltextes. Лейпциг: Отто Харрасовиц, 1933. 250 S., 20 Обзоры: OLZ 1934,709-711 (Дж. Шуберт), DLZ1935.2205-2212 (Дж. Нобель)
  110. Буддийское искусство в Индии. Перевод Агнес К. Гибсон из «Руководства» профессора Альберта Грюнведеля, переработанный и дополненный Яс. Берджесс, C.I.E., LL.D., F.R.S.E. c, покойный генеральный директор Археологической службы Индии. Со 154 иллюстрациями. Сантьяго-де-Компостела, Лондон: Сусил Гупта (1965). VII, 22 S. gr. 8 ° Nachdr. der Ausg. 1901.
  111. Альберт Грюнведель: Mythologie des Buddhismus in Tibet und der Mongolei. Führer durch die lamaistische Sammlung des Fürsten E. Uchtomskij. Mit einem einleitenden Vorwort des Fürsten E. Uchtomskij und 188 Abbildungen. Neudruck der Ausgabe (Лейпциг: Brockhaus) 1900. Оснабрюк: Отто Целлер 1970. XXXV, 244 S. 8 ° Рецензии: OE 30.1983 / 1986 (1988), 294-295 (Hartmut Walravens)
Работы о Грюнведеле
  • H. G. Franz, Kunst und Kultur entlang der Seidenstraße, Graz 1986.
  • G. Grönbold, Grünwedels Naropa-Handschrift, Central Asian Journal 17/4, 1974, S. 251-252.
  • Hartmut Walravens (Hg.), G. Grönbold, Briefwechsel und Dokumente, Wiesbaden 2001.
  • H. Hoffmann, Grünwedel, Neue Deutsche Biographie VII, Berlin, 1966, S. 204-205.
  • H. Hoffmann, Ein Bild Grünwedels, в: W. Rau (Hg.), Bilder hundert deutscher Indologen, Wiesbaden, 1965, S. 60.
  • R. Ф. Г. Мюллер, Альберт Грюнведель, Mitteilungen zur Geschichte der Medizin, der Naturwissenschaften und der Technik 35, 1936, S. 255.
  • J. Schubert, Albert Grünwedel und sein Werk, Artibus Asiæ 6, 1936, S. 124–142.
  • V. Стахе-Розен, Немецкие индологи: биографии ученых-индийцев, пишущих на немецком языке, Нью-Дели, 1981, с. 138-140, 1990.
  • Эрнст Вальдшмидт, Альберт Грюнведель, Ostasiatische Zeitschrift, N.S. 11/5, 1935, pp. 215–19.
  • Hartmut Walravens, Schriftenverzeichnis Albert Grünwedel.
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