Аль-Хакам ибн Амр аль-Гифари

Аль-Хакам ибн Амр аль-Гифари (арабский : الحكم بن عمرو الغفاري) (ум. 670/71) был сподвижник Мухаммада и Омейяд правитель Хорасана и командир арабских экспедиций в Трансоксиану (Средняя Азия) с 665 года до своей смерти в Мерв.

Аль-Хакам ибн Амр был на Муджадды ибн Хидхьяма ибн аль-Хариса ибн Нуайлы из Бану Гифар, клана Кинана. Аль-Хакам был соратником исламского пророка Мухаммада и одним из его знаменосцев в битве. Он поселился в Басре, арабском гарнизонном городке и плацдарме мусульманских завоеваний из Сасанидской империи, основанной в 636 году. редкое присутствие гифарских племен в Басре. Его брат Рафи был передатчиком хадиса от Мухаммеда

Согласно ат-Табари и аль-Баладхури, в 665 Зияд ибн Абихи, практический наместник Ирака и восточного Омейядского халифата, централизовал обширный регион Хорасан (к востоку от Ирана и к западу от Окса ) в единую провинциальную администрацию, базирующуюся в Мерве под губернатором аль-Хакама. Согласно анекдоту, цитируемому обоими историками, Зияд намеревался назначить ветерана-командующего на этот пост, но когда его канцлер по ошибке привел аль-Хакама ибн Амра к своему двору, он назначил его вместо него, отметив, что аль-Хакам был сподвижником Мухаммеда. и «честный парень» или «человек знатный». Другой традиционный мусульманский отчет утверждает, что аль-Хакам был назначен Зиядом в 664 году. Ат-Табари отмечает, что Зияд также назначил шесть заместителей под аль-Хакамом, которым было поручено взимать харадж (земельный налог и / или, возможно, подушный налог).

Аль-Хакам умер и был похоронен в Мерве. Его назначенный преемник Анас ибн Аби Унас, который был быстро уволен Зиядом, возглавил его поминальные молитвы. Его могила упоминается в источниках еще при правлении Аббасидов халифа аль-Мамуна (r. 813–833).

• Крон, Патрисия (1980). Рабы на лошадях: эволюция исламского государства. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-52940-9.
• Фарик, К.А. (1966). Зияд б. Абих. Лондон: Издательский дом Азии. OCLC 581630755. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Гибб, HAR (1923). Арабские завоевания в Центральной Азии Азия. Лондон: Королевское азиатское общество. OCLC 499987512.
• Хасан, С.А. (1970). «Обзор распространения ислама. в Центральную Азию во время Омейядского халифата ". Исламская культура. 44 (1): 165–176. CS1 maint: ref = harv (link )
• Landau-Tasseron, Элла, редактор (1998). История аль-Табари, Том XXXIX: Биографии сподвижников Пророка и их преемников: Дополнение аль-Табари к его Истории. Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-2819-1.
• Леккер, Майкл (2000). «О погребении мучеников в исламе». В книге Hiroyuki, Yanagihashi (ed.). Концепция территории в исламском праве и мышлении. Лондон: Kegan Paul International. Pp. 37–50. ISBN 0-7103 -0725X. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Мурготтен, Фран цис Кларк (1924). Истоки Исламского государства, перевод с арабского, сопровождаемый аннотациями, географическими и историческими примечаниями Китаб Фитух аль-Булдана аль-Имама Абу-л Аббаса Ахмада ибн-Джабира аль-Баладхури, часть 2. Нью-Йорк и Лондон: Колумбийский университет и Longman, Green Co. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Morony, Michael G., ed. (1987). История аль-Табари, Том XVIII: Между гражданскими войнами: Халифат Мусавия, 661–680 гг. / 40–60 гг. Хиджры. Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-933-9.
• Ртвеладзе, Эдвард В. (2000). «Миграция народов в Центральной Азии». Серия симпозиумов JCAS ( 9): 1–20. CS1 maint: ref = harv (ссылка )