Войти
| аль-Давайима. الدوايمة. ад-Давайима | |
|---|---|
| Этимология: Маленькое дерево Дом | |
 Карта 1870-х годов  карта 1940-х годов  современная карта  1940-х годов с современной накладываемой картой Серия исторических карт местности вокруг Аль-Давайима (нажмите кнопки) | |
  Аль-Давайима Местоположение в пределах Обязательная Палестина | |
| Координаты: 31 ° 32′10 ″ N 34 ° 54′43 ″ E / 31,53611 ° N 34,91194 ° E / 31,53611; 34,91194 Координаты : 31 ° 32′10 ″ N 34 ° 54′43 ″ E / 31,53611 ° N 34,91194 ° E / 31,53611; 34.91194 | |
| Палестинская сетка | 141/104 |
| Геополитическое образование | Подмандатная Палестина |
| Подрайон | Хеврон |
| Дата депопуляции | 29 октября 1948 |
| Площадь | |
| • Всего | 60,585 дунамов (60,585 км или 23,392 квадратных миль) |
| Население (1945) | |
| • Всего | 3,710 |
| Причина (-ы) депопуляции | Военное нападение войск ишува |
| Текущие населенные пункты | Кармей Катиф Амация |
Аль-Давайима , Давайме или Давайма (арабский : الدوايمة) был палестинским городом, расположенным в бывшем подрайоне Хеврона Подмандатной Палестины и на территории нынешней Лакхиш области, примерно в 15 км к юго-востоку от Кирьят-Гат.
Согласно переписи 1945 года, население города было 3710, а сельские земли составляли общую площадь 60 585 дунамов, из которых почти половина была пригодна для обработки. Численность населения этого города также включала население близлежащих хирбетов или древних деревень. Во время палестинской войны 1948 года произошла резня ад-Давайима. Согласно Салеху Абд аль-Джаваду, около 800_1000 гражданских мужчин, женщин и детей были убиты. Согласно Джону Баготу Глаббу, в отчете ООН говорилось, что была убита 241 женщина и ребенок.
Его иногда отождествляли с ветхозаветным городом Боскат, домом матери Иосии Джедиды (2 Царств, 22: 1), хотя эта ассоциация не нашла широкого признания.
Исторические останки ад-Давайимы охватывают длительный период от бронзового века до персидского и эллинистического периодов вплоть до Османский период. При сносе бульдозерами остатков палестинской деревни для подготовки новой израильской деревни были обнаружены древний пресс для оливок, пещера-колумбарий, вилла эпохи Второго Храма, и миквы, и цистерны.
«Ядром клана» ад-Давайима были ахдибы, которые проследили свое происхождение от мусульманского завоевания и заселения Палестины в седьмой век.
В конце Османской эпохи, в мае 1838 года, Эдвард Робинсон посетил во время сбора урожая. Он отметил, что Ад-Давайима расположен на холме, откуда открывается вид на несколько деревень на востоке. Во время сбора урожая здесь работали несколько христиан из Бейт-Джала ; Урожай ячменя подходил к концу, а урожай пшеницы только начинался. Далее он отметил, что это мусульманская деревня, между горами и Газой, но подчиненная правительству эль-Хулила.
. В 1863 году Виктор Герен посетил дважды, и он оценил, что в деревне проживает 900 жителей, в то время как османский список деревень примерно с 1870 года показал, что в Давайме проживало всего 85 человек, в общей сложности 34 дома, хотя подсчет населения включены только мужчины. Он также отметил, что он был расположен к западу от Хеврона.
. В 1883 году PEF Обзор Западной Палестины описал ад-Давайима как деревню на высокой каменистой местности. хребет, под которым были оливковые рощи. На более высоком гребне к западу стояла святыня, увенчанная белым камнем.
Карта с Аль-Давайима, датированная 1894 годом. Внизу в центре
Аль-Давайима 1933 1: 20,000
Аль-Давайима 1945 1: 250 000
Жители ад-Давайима были мусульманами. Они содержали несколько религиозных святынь, главная из которых - святыня Шейха Али. У этого святилища был большой двор, несколько комнат и один большой зал для молитв, он был окружен фиговыми, рожковыми деревьями и кактусами. Он привлекал посетителей из соседних деревень. В центре села находилась мечеть, ее содержали последователи ал-тарика аль-халватийя, суфийского мистического ордена, основанного шейхом Умаром ал. -Халвати (ум. 1397)
В переписи населения Палестины 1922 года, проведенной властями Британского мандата, А.И. Давайма имел Население 2441 человек, все мусульмане, увеличилось по переписи 1931 года до 2688 человек, все еще мусульмане, всего 559 домов.
Жители деревни расширили и отремонтировали деревню мечеть в 1930-х годах и добавил высокий минарет.
. Согласно статистике 1945 года, в Ад-Давайме проживало 3710 мусульман с общей площадью 60 585 дунамов земли.. К 1944/45 г. 21 191 дунам деревенской земли был отведен под зерновые культуры, 1 206 дунамов орошались или использовались для садов, а 179 дунамов были застроены (городскими) территориями.
Ад-Даваймима был захвачен Израилем Восемьдесят девятым батальоном (командующий Дов Чесес) 8-й бронетанковой бригады во главе с основателем Пальмах, Ицхак Саде, после операции Йоав 29 октября 1948 года, через пять дней после начала перемирия. Это было место резни в ад-Давайиме, в ходе которой были убиты 80–200 мирных жителей, включая женщин и детей. По словам генерал-лейтенанта Джона Багота Глабба, британского офицера, находившегося в то время в составе иорданского Арабского легиона в Вифлееме и Хевроне, резня была рассчитана на то, чтобы изгнать жителей деревни, и о ней было сообщено наблюдателями ООН - 30 погибших. Игаль Аллон назвал резню причиной прекращения ползучей аннексии, в которую входили Байт Джибрин, Кубейба и Тель Мареша. Это также было воспринято израильтянами как месть за резню евреев в Кфар-Эцион месяцами ранее, 13 мая 1948 года, палестинскими боевиками и некоторыми членами Арабского легиона.
мошав из Аматзия был основан в 1955 году на земле, которая принадлежала Ад-Давайме. По словам палестинского историка Валида Халиди :
«Участок был огорожен. В его центре (который был выровнен) построены коровник, курятник и зернохранилища. На южной стороне участка расположены каменные террасы и остатки дома. Восточная сторона занята жилым районом мошава ».
В 2013 году весь район, за исключением некоторых древних еврейских останков, был снесен бульдозером, чтобы подготовить почву для возведения новая община, которая будет называться Кармей Катиф, в которой планируется разместить эвакуированных из сектора Газа поселений. Новое название напоминает Гуш Катиф.
Женский тоб (свободный халат с рукавами), датированный примерно 1910 годом, изготовленный в Ад-Давайиме, является частью музея . из коллекции International Folk Art (MOIFA) в Санта-Фе. Платье изготовлено вручную из синего индиго льна. Вышивка выполняется крестиком преимущественно красным шелком с элементами фиолетового, оранжевого, желтого, белого, зеленого и черного цветов. Верхняя половина каббеха (квадратная панель на груди) расшита чередующимися столбцами ромбов (узор, известный как эль-ферранех) и восьмиконечными звездами (называемыми камр («луны»)). Нижняя половина каббеха имеет узор «келайед» («ожерелья»). Боковины юбки полностью закрыты вышитыми столбиками. Среди использованных здесь узоров: мотив наклех («пальма»), вард-уил-алек («роза-и-пиявка») и кхем-эль-баша («шатер паши»). Каждая колонна увенчана различными деревьями. На длинных заостренных рукавах нет вышивки.
Деревня часто изображается на работах палестинского художника Абдул Хай Мосаллама, который был изгнан из нее в 1948 году.
К 2011 году были опубликованы две книги по истории деревни.
