Сапата (литография)

редактировать
Сапата
Альтернативные названия «Сапата и его лошадь» «Аграрный лидер Сапата»
Zapata lithograph.jpg
ХудожникДиего Ривера
ТипЛитография
Размеры(Изображение: 13 ⅛ дюймов, Лист: 14 дюймов × Изображение: 16 ¼ дюймов, Лист: 17 1/16 дюйма в)
МестоположениеМузей искусств Университета Аризоны, Тусон, Аризона

Сапата (1932) - литография мексиканского художника Диего Риверы (1886–1957), на котором изображен мексиканский революционер Эмилиано Сапата (1879–1919), держащий поводья лошади среди группы кампесино (крестьян). Литографическое издание было создано и напечатано через двенадцать лет после убийства Сапаты. Сапата основана на Аграрном лидере Сапате (1931), одной из восьми «переносных» фресок, созданных специально для персональной выставки Риверы в Музее современного искусства (MoMA) в 1931 году, которая была адаптирована из его предыдущей панели «Восстание» с фрески «История Куэрнаваки и Морелоса» (1929–30), написанной в дворце Кортеса, Куэрнавака. Всего было 100 оригинальных отпечатков литографии, многие из которых находятся в коллекциях различных художественных музеев.

Содержание
  • 1 Контекст
  • 2 Описание
  • 3 Стиль
  • 4 Другие изображения Сапаты Ривера
  • 5 фотографий Сапаты
  • 6 изданий
  • 7 коллекций
  • 8 заметок
  • 9 Библиография
Контекст

В 1930 году, когда его популярность росла среди американских публике, Диего Ривера начал делать литографические гравюры для американского арт-рынка по просьбе своего галериста Карла Зигросера, директора Weyhe Gallery в Нью-Йорке, и друга Риверы Уильям Спрэтлинг. Ривера быстро адаптировался к медиуму, признав Зигроссеру, что его соблазнил прямой контакт литографического карандаша с поверхностью камня.

В 1931 году Диего Ривера стал вторым художником, когда-либо проводившим персональную выставку в Музей современного искусства, после персональной выставки Анри Матисса в начале того же года. Выставка Риверы была описана как «медиа-событие» и побила все рекорды посещаемости музеев на то время, собрав 56 575 посетителей, что более чем вдвое превышает посещаемость выставки Маттисса. Для этой выставки Ривера создал несколько «переносных фресок», основанных на деталях его фресок в Мексике, с целью связать общественный интерес Америки к его работе с оригинальными фресками. Фрески оказались портативными только по названию: каждая панель, построенная из бетона, налитого на арматуру из железа и стали, весила почти 1000 фунтов. Для более широкого распространения настенных изображений Ривера и Зигроссер решили воспроизвести их в виде литографий, которые были недорогими и доступными. Эта литография, наряду с четырьмя другими, была создана в Типографии Джорджа К. Миллера в Нью-Йорке и опубликована в 1932 году в Weyhe Gallery в Нью-Йорке. Ривера сам перерисовал изображения для гравюр и остался в Нью-Йорке после выставки MoMA, чтобы наблюдать за их производством.

Тот факт, что Ривера был призван создать эти литографии, говорит о его популярности как знаменитого мексиканского художника в Соединенных Штатах. Сапата, пятая в этой серии из пяти, является самой известной и вызывающей наибольшее восхищение гравюрой Риверы. Как отмечает Лайл Уильямс, «литография Диего Риверы« Сапата », 1932 год, является одним из основополагающих образов гравюры двадцатого века, важной вехой в истории не только мексиканского искусства, но и современного искусства».

Описание

Эмилиано Сапата стоит на переднем плане. В левой руке он держит уздечку белого коня, а в правой - серп, которым режут сахарный тростник, основной продукт hacienda, родной штат Сапаты - Морелос. Сапата и лошадь стоят над распростертой фигурой хасендадо (владельца гасиенды), чья рука в перчатке лежит на левой ноге Сапаты. На падшем человеке темная одежда и ботинки для верховой езды; рядом с ним на земле лежит сабля. За Сапатой стоит группа из семи крестьян, вооруженных сельскохозяйственными орудиями: один несет серп, другой лук и стрелы, а двое несут coas de jima, мотыгоподобные орудия с круглыми лезвиями, используемые для уборки урожая агава. И Сапата, и его последователи носят белую крестьянскую одежду, типичную для региона Куэрнавака в Мексике. Сапата и двое других носят хуарачи (сандалии), а остальные ходят босиком. Некоторые носят сомбреро (шляпы с широкими полями). Широколиственные растения - вероятно, лилии Каллы, которые Ривера широко использовал в своих работах, - обрамляют сцену в правой части гравюры. Фон представляет собой смутную и естественную среду, как заметил Олес, чтобы подчеркнуть популярную культуру и идеализацию народных обычаев Мексики, а не ее памятников.

Стиль

Эта литография характеризуется гладкостью, криволинейные формы, объемы которых переданы с ровными градиентами тона, типичными для стиля Риверы. Ривера добился разнообразия тонов в принте с помощью штриховки и штриховки литографическим мелком. Ривера использовал тональные вариации в черно-белой Сапате с таким же эффектом, как он делал раскрашенные фрески, которые он использовал в качестве исходного материала. На литографии самые светлые участки белой одежды Сапаты и белое тело лошади, которую он ведет, резко очерчены на темном фоне и в средних тонах одежды последователей Сапаты. Этот контраст привлекает внимание зрителя к фигурам вождя повстанцев и лошади и устанавливает их превосходство в композиции. В своей фреске «Аграрный лидер Сапата», одном из источников литографии, Ривера акцентировал внимание на двух фигурах, оставив незащищенным белый гипсовый подшерсток фрески. Хотя литография эстетически вдохновлена ​​фреской, резкая обрезка сцены деконтекстуализирует фигуры на литографии. Оригинальная фреска представляет собой ужасный фокус для Сапаты и его последователей, однако литография, созданная для американской аудитории, показывает, что взгляд Сапаты упал на цветочную тропическую обстановку. Это изменение устраняет политические ассоциации, присущие фреске.

Гравюра Риверы показывает параллели с картиной Паоло Уччелло начала пятнадцатого века Битва при Сан-Романо (c 1438). Обе работы изображают белую лошадь, по размеру похожую на изображенные человеческие фигуры, фигуры, ощетинившиеся оружием, уходящими на задний план, и оружие под ногами на переднем плане. Ривера действительно сделал множество набросков лошадей Уччелло во время поездки в Италию в 1920–1921 гг.

и по своему репрезентативному качеству, и по своему откровенно политическому посланию Сапата типичен для соцреализма, международное художественное движение, направленное на создание искусства, которое расширит возможности рабочего класса.

Другие изображения Сапаты от Риверы

До фрески во Дворце Кортеса, Куэрнавака и его последующее изображение на фреске и литографии Сапата МоМА, на картине Риверы 1930–1931 гг. Сапата изображал фигуру, основанную на фотографии, показывающей его в Куэрнаваке в 1911 году, на которой он размахивает современной винтовкой и носит богато украшенный костюм чарро, или всадники. Однако для росписи дворца Сапата Кортеса, росписи МоМА и литографии Ривера решил исключить символические ссылки на власть и статус и вместо этого решил изобразить Сапату как campesino. Простая одежда отделяла его от правящей элиты и характеризовала как народного героя. Это еще больше идеализировало Сапату после его убийства в 1919 году.

Ривера было ясно, что есть три способа увидеть Сапату; один как идеализированный революционер чарро, один как лидер движения campesino и, наконец, как мученик. И литография Риверы, и картины Сапаты указывают на то, что Ривера был осторожен, выбирая способ, которым он представлял Сапату.

Другой мексиканский художник, Хосе Клементе Ороско «презирал этот тип образов как романтизирующий бедность и отсталость; тем не менее, в самой своей идеализации эти образы успокоили зрителей в Мексике и за рубежом, что крестьяне, стоящие за их спиной, Революция фактически содержала и содержала ".

Фотографии Сапаты
Издания

Единичное издание: 100 экземпляров плюс корректура художника и доказательство гашения. Напечатано Джорджем К. Миллером, Нью-Йорк. Опубликовано Weyhe Gallery, Нью-Йорк, в 1932 году.

Коллекции

Список музеев и учреждений, в постоянной коллекции которых есть литография. Помимо репродукций, перечисленных ниже, в музее Долорес Ольмедо можно найти печатные издания 92/100

TitleCollection / Credit linePrint #Institution
СапатаДар В.Г. Рассела Аллена4/100Музей изящных искусств, Бостон
СапатаМемориальный фонд Эдварда Дж. Галлахера-младшего9/100Музей искусств Университета Аризоны
СапатаМемориальный фонд Чарльза Стюарта Смита82/100Бруклинский музей
Эмилиано Сапата и его лошадьФонд Харриса Брисбена Дика88/100Метрополитен-музей
Сапата и его люди (Zapata y sus hombres);. альтернативное название : Zapata y HombresДар г-на Дж. Дж. Кона (M.61.43.1)91/100Музей искусств округа Лос-Анджелес (LACMA)
СапатаФонд разного сбыта печатной продукции, 1935.23096/100Институт искусств Чикаго
СапатаДар Эбби Олдрич Рокфеллер Музей современного искусства
Эмилано СапатаДар Кливлендского клуба печати (1934.166)Кливлендский художественный музей
СапатаДар Карла ЗигросераФиладельфийский художественный музей
Примечания
Библиография
  • Кардоса-и-Арагон, Луис, Диего Ривера: ретроспектива. Нью-Йорк: Общество основателей Детройтского института искусств совместно с W.W. Нортон, 1986.
  • Делпар, Хелен, Огромная мода на мексиканские вещи: культурные отношения между США и Мексикой, 1920–1935. Таскалуса и Нью-Йорк: University of Alabama Press, 1992.
  • Дикерман, Лия и Анна Индич-Лопес, Диего Ривера: фрески для Музея современного искусства. Нью-Йорк: Музей современного искусства, 2011.
  • Херлберт, Лоуренс П., Мексиканские художники-муралисты в Соединенных Штатах, Альбукерке: University of New Mexico Press, 1991.
  • Indych-López, Anna, Мурализм без стен: Ривера, Ороско и Сикейрос в Соединенных Штатах, 1927. University of Pittsburgh Press: Pittsburgh, 2009.
  • Иттманн, Джон, «Диего Ривера» Мексика и современная гравюра: революция в Графическое искусство с 1920 по 1950 год. Коннектикут: издательство Йельского университета, 2006.
  • Музей искусств Метрополитен, Мексика: великолепие 30 веков, 1990.
  • Олес, Джеймс, Искусство и архитектура в Мексике. Нью-Йорк: Thames Hudson, 2013.
  • Олес, Джеймс, мексиканские художники-муралисты: Диего Ривера, Хосе Клементе Ороско и Дэвид Альфаро Сикейрос. Музей современного искусства. Нью-Йорк: Музей современного искусства, 2011.
  • Ривера, Диего, аграрный лидер Сапата, 1931. Фреска. Музей современного искусства, http://www.moma.org/collection/object.php?object_id=80682.
  • Ривера, Диего, Эмилиано Сапата и его лошадь, (88/100), 1932. Музей Метрополитен of Art, http://www.metmuseum.org/collection/the-collection-online/search/656904.
  • Ривера, Диего, Сапата и его люди, (91/100), 1932. Округ Лос-Анджелес Художественный музей, http://collections.lacma.org/node/233400.
  • Ривера, Диего, Сапата, 1932 (96/100), Художественный институт Чикаго, http: //www.artic.edu / aic / collections / artwork / 111349.
  • Ривера, Диего, Сапата, (4/100), 1932. Литография. Музей изящных искусств, Бостон, http://www.mfa.org/collections/object/zapata-157503.
  • Ривера, Диего, Сапата, 1932. Литография. Музей современного искусства, http://www.moma.org/collection/object.php?object_id=77166.
  • Ривера, Диего, Сапата, 1932. Литография. Художественный музей Филадельфии, http://www.philamuseum.org/collections/permanent/71018.html.
  • Ривера, Диего, Сапата, (9/100), 1932. Литография. Музей искусств Университета Аризоны, http://www.artmuseum.arizona.edu.
  • Шелл, Уильям, «Эмилиано Сапата и старый режим: миф, память и метод». Мексиканские исследования / Estudios Mexicanos 25 (2) (2009): 327–365.
  • Уччелло, Паоло, Битва при Сан-Романо, 1438–1440. Национальная галерея, Лондон, http://www.nationalgallery.org.uk/paintings/paolo-uccello-the-battle-of-san-romano.
  • Уильямс, Лайл У., «Эволюция революции: Краткая история гравюры в Мексике »в Мексике и современная графика: революция в графическом искусстве с 1920 по 1950, 2006 гг.
Последняя правка сделана 2021-06-23 06:50:42
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте