Войти
| Емельян Ярославский. Емельян Ярославский | |
|---|---|
 Ярославский в 1917 году | |
| Член 10-го Секретариат | |
| В офисе . 16 марта - 8 августа 1921 | |
| Действительный член 10-го, ЦК | |
| В офисе . 22 апреля 1939 г. - 4 декабря 1943 г. | |
| на должности . 16 марта - 8 августа 1921 г. | |
| Личные данные | |
| Родился | Емельян Михайлович Ярославский. 3 марта [OS 19 февраля] 1878. Чита, Российская Империя |
| Умер | 4 декабря 1943 (65 лет). Москва, Российская СФСР, Советский Союз |
| Политическая партия | РСДРП (1898-1903). РСДРП (большевики) (1903) -1912). Коммунистическая партия России (1912–1943) |
Емельян Михайлович Ярославский (Русский : Емельян Михайлович Ярославский, рожд. Миней Израилевич Губельман, Мине́й Изра́илевич Губельма́н; 3 марта [OS 19 февраля] 1878 - 4 декабря 1943 г.) был большевиком революционером, членом Коммунистической партии, журналистом и историком.
Атеист и антирелигиозный полемист, Ярославский работал редактором атеистического сатирического журнала Безбожник (Безбожник) и возглавлял Лигу воинствующей безбожной организации. Ярославский также возглавлял Антирелигиозный комитет ЦК. В своей книге «Как боги и богини рождаются, живут и умирают» (1923) Ярославский утверждал, что религия родилась при человеке, жила при человеке и умрет при коммунизме.
Емельян Ярославский родился 3 марта 1878 года в еврейской семье как Минеи Израилевич Губельман в Чите, тогда столице России. Забайкальская область, где его родители были политическими ссыльными. Его первая работа была переплетчиком.
Ярославский вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию в 1898 году и организовал партийные ячейки на Забайкальской (Забайкальской) железной дороге. В 1901 году он был корреспондентом революционной газеты «Искра », а в следующем году стал членом Читинского комитета партии. В 1903 г. был арестован и помещен под надзор полиции, но скрылся в г. Петербург Комитет Российской социал-демократической рабочей партии и лидер ее военного крыла, перешедший на сторону фракции социал-демократов большевиков во время внутрипартийного раскола. Он был арестован в апреле 1904 года и провел восемь месяцев в тюрьме, но был освобожден с началом революции 1905 года. В тот год он был агитатором в Санкт-Петербурге, Одессе, Туле и Ярославле. В Одессе он был арестован и провел четыре месяца в тюрьме. В Ярославле он организовал забастовку текстильщиков - отсюда и его псевдоним Ярославский.
В 1903 году Ярославский женился на Ольге Михайловне Генкиной, 21-летней студентке Женского медицинского института в Санкт-Петербурге, из которого она была исключена из-за хранения революционной литературы. в феврале 1904 г. В 1905 г. партия отправила ее в Нижний Новгород для организации текстильщиков. Ее арестовали, но освободили, когда толпа ворвалась в тюрьму. Затем группа отправила ее в Иваново-Воснесенск в ноябре 1905 г., но на станции она была перехвачена на станции черносотенцами и убита. Ей было 24.
Ярославский был делегатом партийных конференций в Таммерфорсе в декабре 1905 г., Стокгольме в апреле 1906 г. и Лондоне., Июнь 1907 г. После возвращения из Лондона он был арестован, содержался под стражей 18 месяцев, затем приговорен к пяти годам каторжных работ в тюрьме Горный Зеренту в Нерчинском районе. После отбытия наказания в 1912 году он был сослан в Восточную Сибирь.
После Февральской революции 1917 года он вернулся в Москву, чтобы редактировать большевистскую газету. Через несколько месяцев после Октябрьской революции 1917 года Ярославский стал ассоциироваться с лево-коммунистической тенденцией, которая выступала против урегулирования военных действий путем переговоров с вторгшейся армией Германской империи.. В начале Гражданской войны в России он был политическим комиссаром Красной Армии в Москве. Он поддерживал «военную оппозицию», которая возражала против стратегии, развернутой наркомом войны Львом Троцким, которая полагалась на профессиональных армейских офицеров и стандартных боевых действий, а не на партизанскую тактику. Предполагается, что оппозицию косвенно поощрял соперник Троцкого Иосиф Сталин. Позже Ярославский был переведен в партийную организацию в Перми и Омске. Он был назначен кандидатом в члены руководящего Центрального комитета партии большевиков в 1919 году в качестве кандидата в члены.
влияние Ярославского достигло пика в марте 1921 года, после того как он поддержал Ленин против Троцкого в споре о роли профсоюзов. Он был назначен одним из трех секретарей ЦК Коммунистической партии Советского Союза (большевиков) (КПСС {Б}) и стал полноправным членом этого органа. Старшим секретарем был Вячеслав Молотов. Спустя много лет Молотов жаловался: «То Ярославский просил брюки для одного человека, в другой раз туфли для кого-то другого. Мелочи. Правда, времена были такие, что людям все нужно было. сосредоточился на серьезных проблемах ».
Молотов пожаловался Ленину, который отправил Ярославского в Сибирь. 15 сентября 1921 года Ярославский был прокурором на процессе в Новониколаевске, ныне Новосибирск, над контрреволюционным генерал-лейтенантом Романом фон Унгерном. -Штернберг. Однако он вернулся в Москву в декабре 1921 года на партийную конференцию, на которой - к постоянному раздражению Троцкого - он договорился, что Григорий Зиновьев был объявлен вторым по старшинству после Ленина, а Троцкий - третьим. Он занимал должность секретаря ЦК до апреля 1922 года, когда Иосиф Сталин был назначен Генеральным секретарем, а Молотов стал его заместителем. Ярославский оставался членом ЦК до 1923 года, но никогда не занимал такой важной должности, как секретарь партии.
В конце 1922 года Ярославский создал новую роль для себя, как главного антирелигиозного пропагандиста Советского Союза. Он выполнял эту функцию почти два десятилетия, до вторжения Германии в СССР, когда Сталин обратился к Русской православной церкви за помощью в военных действиях.
Осенью 1922 г. Центральный Комитет Российской коммунистической партии учредил новую постоянную комиссию - «Комитет по исполнению указа о разделении церкви и государства» (неофициально известный как «Антирелигиозная комиссия "), предоставил" полную власть в общем руководстве и политике в отношении религии и церкви, а также разработку партийных директив по вопросам антирелигиозной пропаганды ". Антирелигиозная комиссия, хотя и обладала ограниченной властью, стала первым шагом к официальной большевистской политике систематического религиозного истребления и антирелигиозной пропаганды.
Троцкий утверждал, что Яросальвский был назначен руководить этой кампанией, когда Ленин отсутствовал по болезни, и что, когда он вернулся, он упрекнул Молотова за санкционирование, сказав: «Разве вы не знаете, что такое Ярославский? рассмешить цыпленка Ему никогда не удастся справиться с этой работой ».
Ярославский возглавлял Боевую лигу безбожников и редактировал ее главный журнал Безбожник. с 1992-41 гг. В разное время он также редактировал другие антирелигиозные периодические издания.
В апреле 1923 года Ярославский был назначен секретарем Центральной контрольной комиссии, комитета по партийной дисциплине, и членом руководящей коллегии Рабоче-крестьянская инспекция (Рабкрин), тесно связанное с ней контролирующее агентство, распространившее сферу своей деятельности за пределы партии на экономическую сферу. На протяжении своей карьеры функционером Коммунистической партии Ярославский входил в правления нескольких ведущих советских изданий, включая ежедневную Коммунистическую партию Правда и партийный теоретический журнал Большевик.
. Он поддерживал Сталина. во всей фракции коммунистической партии, последовавшей за недееспособностью и смертью Ленина. Похоже, он был первым видным коммунистом, который лично напал на Троцкого во время собрания московской партийной организации, за что его ругала часть его аудитории. Когда Троцкий в последний раз обратился к ЦК в октябре 1927 года, перед его изгнанием, в то время как другие громили и оскорбляли его, Ярославский бросил ему в голову тяжелую книгу.
В декабре 1925 года, после разлада между Сталиным и Зиновьев, Ярославский входил в состав группы, посланной в Ленинград для чистки сторонников Зиновьева из региональной партии, и произнес настолько провокационную речь, что его кричали ленинградцы.
8 марта 1931 г., выступая перед Коммунистической академией после процесса над меньшевиками 1931 г., Ярославский напал на Давида Рязанова, научного руководителя Маркса- Институт Энгельса и бывший член партии меньшевиков за якобы недостаточное количество членов Коммунистической партии, работающих в этом архиве и исследовательском центре. Позднее в том же году Академия официально осудила Рязанова как «агента контрреволюционного меньшевизма», что привело к его аресту и ссылке за пределами города Москвы.
В феврале 1937 года, когда два бывших партийных лидера Николай Бухарин и Алексей Рыков были привлечены к суду перед Центральным Комитетом, до ареста, предания суду и казни, Ярославский объявил их изменниками и заявил, что обвинения против них были "полностью" доказано ». (В 1988 году было официально признано, что они оба стали жертвами сфабрикованных обвинений).
Институт Ленина, архивное хранилище и партизанский историко-исследовательский центр, которым Ярославский помогал руководить как член его дирекции. Ярославский был одним из первых биографов вождя большевиков В. И. Ленин со своей первой биографией «Великий вождь рабочей революции», вышедшей в печать в 1918 году после неудавшейся попытки покушения. Впоследствии Ярославский был избран членом дирекции Института Ленина, архивного и исследовательского центра, созданного в 1923 году для сбора и публикации различных писем, рукописей и сочинений Ленина. Вторая, более широко распространенная биография Ленина Ярославского, Жизнь и работа В.И. Ленина (Жизнь и творчество В. И. Ленина) была срочно отправлена в печать в 1924 году, после смерти Ленина.
Ярославский также часто писал по истории большевистской партии и был редактором одного из главных исторические журналы 20-х гг., «Историк-марксист» (Историк-марксист). Но изменения политических условий вынуждали его периодически переписывать протокол. В феврале 1923 года Ярославский написал большую статью о начале карьеры Троцкого, охватывающую 1900-1902 годы, в которой заявил, что
блестящая работа товарища Троцкого как писателя-публициста принесла ему мировое имя «князя памфлетистов». «... Перед нами был человек, глубоко преданный революции, созревший для роли трибуна, с острым и гибким, как сталь, языком...
В том же году началась кампания по очернению Троцкого. В 1930-х годах Троцкий утверждал, что «Ярославский достиг своего нынешнего положения исключительно благодаря своей клевете на меня. Как официальный коррупционер истории партии, он представляет прошлое как непрерывную борьбу Троцкого против Ленина».
Ярославский неожиданно подвергся нападкам в 1931 году, когда Сталин опубликовал очерк о предполагаемых ошибках историков и заявил, что «даже товарищ Ярославский, к сожалению, не исключение; его книги по истории КПСС ( Б), несмотря на все свои достоинства, содержат ряд принципиальных и исторических ошибок ». Сталин не сказал, в чем заключаются «ошибки», но другие подхватили нападение, обвинив Ярославского в том, что он троцкист, меньшевик и т. Д. Он написал Сталину несколько жалобных писем, но не получил ответа, поэтому написал письмо, в котором признался в своей неправоте. Затем он написал новую биографию Сталина, которая увеличила его роль в ранней большевистской истории.
После подъема нацистской Германии и японского экспансионизма требования к историкам резко изменились. В 1920-х годах самым выдающимся историком Советского Союза был Михаил Покровский, который изображал Россию при царях как агрессора, преследующего малые народы, такие как евреи и поляки, и который разделял вину за вспышку войны против Франции в 1812 году, Японии в 1905 году и Германии в 1914 году. В связи с новой угрозой войны Сталин предложил обратиться к русскому национализму и рассказам о воинской славе. В 1939 году Ярославский осудил Покровского как троцкиста, заявив, что:
Покровский проигнорировал тот бесспорный факт, что армия Наполеона была разгромлена в результате героической народной войны против интервенции... Покроский не показал хищнических целей японцев. империализм... Покровский считал, что в войне (1914 г.) виноваты главным образом русские помещики. Такая версия была полностью выгодна немецким империалистам.
Ярославский был председателем Общества старых большевиков в 1931 году, пока Сталин не приказал распустить общество в 1935 году. Он также был главой Общества старых большевиков. это братское благотворительное общество, которое помогало старым большевикам и другим политическим заключенным царской эпохи. В 1934-39 годах был членом Комиссии партийного контроля. С 1939 г. он был членом ЦК.
С началом советско-германской войны летом 1941 года советское государство сократило свою антирелигиозную деятельность, стремясь использовать Русскую православную церковь в качестве учреждение по сплочению населения для защиты нации. Журналы «Безбожник» и «Антирелигиозник» прекратили публикацию, и Лига воинствующих безбожников погрузилась в безвестность.
Стареющий Ярославский, все еще уважаемый старший историк партии большевиков, покорно продвигал новую националистическую политическую линию правительства, написав статью для «Правды» под названием «Большевики - продолжатели лучшей патриотической традиции русского народа», которая объявила большевиков «законными наследниками великого и благородного прошлого русского народа» и признала место великорусской народности во главе другие народы СССР ». Громкая статья Ярославского в «Правде» и аналогичная патриотическая и националистическая статья Агитпропа шефа Г. Ф. Александров, был воспринят как официальный сигнал исторической профессии к поиску в имперском прошлом России примеров героического единства и национальной обороны, которые могут быть преобразованы в иллюстративную пропаганду, чтобы помочь СССР в его попытка дать отпор немецко-фашистским захватчикам.
Ярославский умер 4 декабря 1943 года в Москве от рака желудка. Его останки были кремированы, а урна с его прахом была захоронена слева от Сенатской башни в Некрополе Кремлевской стены за Мавзолеем Ленина.
