Ян Кан

Ян Кан - вымышленный антагонист в уся романе Легенда о героях Кондора от Джин Ён (Луи Ча). Он также служит фольгой для Го Цзина, главного героя.

• 1 Рождение и наследие
• 2 Предательство и возмездие
• 3 Любовные отношения с Му Ньянчи
• 4 Боевые искусства и навыки
  • 4.1 Секта Цюаньчжэнь
  • 4.2 Девять Инь Белый костяной коготь
• 5 Семейное древо
• 6 Примечания
• 7 Источники

Родной город Ян Канга находится в Семейной деревне Ню. Его отец, Ян Тисинь, был родом из Шаньдуна, но переехал в Линьань (современный Ханчжоу ) после под руководством чжурчжэней Империи Цзинь завоевал северную часть преимущественно ханьской китайской империи Сун. Ян Тесинь встретил Бао Сируо в соседнем городе, деревне Хунмэй, и женился на ней. Через два года после их свадьбы Ян Тисинь, по-видимому, был убит во время нападения солдат на деревню. Бао Сируо тогда была беременна Ян Каном и была спасена Ваньяном Хунли, шестым принцем Империи Цзинь. Она родила Ян Канга, который был воспитан как дворянин чжурчжэней и принял фамилию своего приемного отца, Ваньян. Изначально он был известен как Ваньян Канг, пока не раскрылась его настоящая личность.

Имя Яна, «Кан», является дополнением к «Цзин» его заклятого брата. Вместе взятые ими имена образуют «Цзинкан» (靖康). Их отцы и Цю Чуджи назвали их так, чтобы напомнить им о инциденте Цзинкан и быть верными своей родине, Империи Сун. Ян Кан также является потомком Ян Цзайсина, генерала Сун, который участвовал в Войнах Цзинь-Сун.

Ян Кан обнаруживает свое истинное происхождение, когда Ян Тиксин, который предположительно был убит много лет назад, внезапно появляется перед Бао Сируо. Бао Сируо пытается объяснить сыну, что Ян Тисинь - его отец. Однако Ян Кан отказывается признать Ян Тиксиня своим отцом. Для него Ваньян Хунли - отеческая фигура, которая изливает на него любовь и заботу и дает ему все, что он хочет. Фактически, Ванян Хунли несет ответственность за смерть родителей Ян Канга: Ян Тиксин и Бао Сируо покончили жизнь самоубийством после того, как Ваньян Хунли и его люди загнали в угол.

Когда Ян Кан наконец встречает своего брата по присяге, Го Цзина, последний пытается убедить его встать на сторону Империи Сун. Хотя Ян Кан первоначально согласился присоединиться к Империи Сун, он передумал позже, увидев, как ханьское общество Империи Сун страдает от таких проблем, как политическая коррупция, внутренний конфликт и трусость в лицо. чжурчжэньской агрессии. С отвращением Ян Кан поддался искушению быть дворянином чжурчжэней и снова осудил свою этническую принадлежность. Он сотрудничает с чжурчжэнями, чтобы использовать свою расу (ханьских китайцев), и делает вид, что признал его этническую принадлежность. В какой-то момент он пытается убить Го Цзина, нанося ему удар кинжалом, когда Гуо пытается убедить его снова вернуться. Он убивает Оуян Кэ, чтобы занять его место в качестве ученика Оуян Фэна. Ян Кан также несет ответственность за гибель пяти из «семи уродов Цзяннаня» и за обвинение Го Цзина в убийстве Оуян Кэ.

Ян Кан получает возмездие в Храме Железного Копья в Цзясин. Хуан Жун собирается раскрыть правду о смерти Оуян Кэ и уродов, когда Ян Кан нападает на нее ударом ладони, пытаясь заставить ее замолчать. Однако он случайно попадает в шипы на ее мягкой броне, которая испачкана ядом смертоносной породы змей. Яд просачивается через раны в его тело и в конце концов убивает его. По иронии судьбы яд, убивший Ян Кана, был использован им, чтобы убить одного из уродов. Оуян Фэн отказывается спасти Ян Кана, когда узнает, что последний был тем, кто убил Оуян Кэ.

Ян Кан умирает медленной и мучительной смертью в храме, пока яд проходит через его тело. Ваньян Хунли и его люди бросают его из страха заразиться. Перед смертью Ян Кан, наконец, видит свои ошибки после ухода Ваньяна Хунли и обвиняет его в своем тяжелом положении, но уже слишком поздно. Когда Го Цзин достигает храма, он с ужасом видит, что труп Ян Канга был съеден воронами и воронами. Он похоронил все, что осталось от Ян Канга, за пределами храма. Учитель Ян Кана, Цю Чуцзи, прибывает позже и строит гробницу для своего ученика после того, как Кэ Чжэнъэ сообщил ему об инциденте. Цю Чуцзи пишет на надгробии: «Ян Кан, недостойный ученик. Установлен его бездарным учителем Цю Чуджи».

Ян Кан встречает свой любовный интерес, Му Ньянчи, впервые на соревновании по боевым искусствам для супруга. Он побеждает ее, но отказывается жениться на ней после своей победы. Он не знает, что приемный отец Му Ньянчи, Му И, на самом деле является его биологическим отцом Ян Тесинь. Однако их роман часто бывает натянутым, поскольку они имеют противоречивые взгляды на то, в чем заключаются их привязанности. Ян Кан хочет оставаться дворянином чжурчжэней и наслаждаться богатством, славой и властью, в то время как Му Ньянчи остается верным Империи Сун.

Му Ньянчи разочарована в Ян Канге, когда она признает его предательство и упорный отказ признать его этническую принадлежность. Она видит в нем предателя и решает оставить его навсегда. Больше она его не видела. Однако она уже беременна его ребенком. Она родила мальчика, которого Го Цзин.

Секта Цюаньчжэнь

Цю Чуцзи из Секта Цюаньчжэнь находит Ян Кана и принимает его в ученики, узнав, что мальчик - сын Ян Тисиня. Он обучает Ян Кана некоторым боевым искусствам Цюаньчжэнь для подготовки к предстоящему соревнованию с Го Цзин, а также некоторым навыкам, которые он создал, чтобы противостоять «семи уродам Цзяннаня». Ян Кан также изучил неполный набор Движения копья семьи Ян (楊家 槍法) от Цю Чуцзи, чьи знания об этом навыке основаны на воспоминаниях о его встрече с Ян Тиксинем.

Девять Инь Белый Костяной Коготь

Ян Кан учится у Мэй Чаофэн «Белому костяному когтю девяти инь» (九陰白骨爪), неортодоксальной версии навыков из «Руководства девяти инь». Он наткнулся на ее укрытие и согласился предоставить ей пищу и кров. В свою очередь, она научила его «Коготь».

• (на китайском языке) Тан, Сяньмао (2005). Ян Кан: неисправимый злодей, признающий злодея своим отцом. В рейтинге персонажей Джин Ёна. Китайская сельскохозяйственная пресса.