Войти
| Ямуначарья (Алавандар) | |
|---|---|
 Ямуначарья (Алавандар), Ачарья Шри-Вайшнава сампрадаи и предшественник Рамануджа | |
| Личный | |
| Родился | Шрирангам, Тамил Наду, Индия |
| Умер | Шрирангам |
| Религия | Индуизм |
| Философия | Вишистадвайта |
Ямуначарья, также известный как Алавандар и Перия Мудальяр, был Вишистадвайта философом в Шрирангаме, Тамил Наду, Индия. Рамануджа, один из лидеров шриваишнава школа стремилась стать его учеником. Он родился в начале 10 века нашей эры и был внуком брамина Натхамуни. Натхамуни был знаменитым йогом, который собрал труды тамильских альваров.
Рождение Алавандара звездой был Уттирадам.
Он вырос, изучая ведические тексты от Рамы Мишры, также известного как Манаккал Намби, и был опытным в мимансе. Легенда Шри-Вайшнавов повествует об этой истории: будучи подростком, он бросил вызов царскому священнику Аккиялвану царя Пандьи (имя царя оспаривается). Аккиялван, увидев возраст юноши, саркастически спросил: «Алавандара?» что означает «он пришел, чтобы править мной?». Он победил Аккиялвана, доказав с помощью общепринятых правил логики, что мать Аккиялвана бесплодна, король не праведен, а королева - непорочна. Король и королева, впечатленные тем, что мальчик понимает недостатки логики, усыновили его. Королева провозгласила мальчика «Алавандхааром» - спасителем. В других версиях легенды ему дается половина королевства. Нет никаких исторических записей, свидетельствующих о его правлении, поэтому вполне возможно, что это произошло в меньшей деревне, а не в королевстве Пандья.
После многих лет правления Маннакал Намби обманом заставил его посетить храм Ранганатха. Там он получил прозрение и оставил материальные обязанности царя и стал саньясином, приняв саранагати. На этом месте он сочинил чатушлоки и Стротра Ратна. Маннакал Намби передал бразды правления школой Натха Муни, включая собранное Дивья Прабандху, и переименовал его в Ямуна Муни или Ямуначарья.
После кончины Алавандара Шрирангам возглавил сын последнего Тируваранган, однако в этом месте не было божественного прикосновения. Согласно легенде, сам Господь Ранганатха повелел Махапурне отправиться в Канчи и пригласить Рамануджу в Шрирангам.
Алавандар, как и Рамануджа, сосредоточился на философских дебатах, таких как двайта против. адвайта и бхакти и приписываемые ему произведения написаны на санскрите, хотя он кодифицировал наследие тамильских альваров. Ему приписывают следующие произведения:
| website =()Труды Ямунаачарьяра - acharya.org
