Войти
Владимир Владимирович Цыганко (Русский : Владимир Владимирович Цыганко; Румынский : Владимир Владимирович Цыганко; также Чаганко, Циганко, Циганко или Чиганко ; 1886/1887 - 26 января 1938) был Бессарабский, а позже советский, политик. Сын выдающегося архитектора и сам инженер по призванию, Цыганко вошел в политику незадолго до провозглашения Молдавской Демократической Республики, когда он получил место в республиканском законодательном собрании (Сфатул Цэрий ). Он встал на сторону парламентской Крестьянской фракции, которая поддерживала левые идеалы и настаивала на земельной реформе, будучи в целом и радикально настроенной против более правого Молдавского блока. Цыганко скептически отнесся к плану Блока объединить Бессарабию с Румынией, хотя, возможно, он поддерживал федерацию. Его бескомпромиссная позиция разделила его фракцию и побудила власти Румынского королевства идентифицировать его как серьезное препятствие на пути к юнионистскому делу.
В ноябре 1918 года, когда Блок переключился на безусловное объединение и распустил региональные органы власти, Цыганко отказался от нового режима и переехал в Одессу. Присоединился к членам Белого движения, вместе с которыми он создал Комитет спасения Бессарабии, участвуя в Парижской мирной конференции, чтобы вести кампанию за отмену союза. Позже он поселился на советской территории, где помог создать Молдавскую Автономную Советскую Социалистическую Республику ; другие члены его семьи предпочли остаться в Румынии. В 1937 году Цыганко пал жертвой Большой чистки.
Цыганко родился в Кишиневе (Кишинев).), региональный столица Бессарабской губернии, Российская Империя, и был выпускником Рижского Политехникума. Он вернулся в родной город, где его отец Владимир (? - 1919), архитектор, спроектировал такие достопримечательности, как Этнографический музей и Свято-Николаевская церковь; его брат Николай (Николай) Владимирович (р. 1882) был земским инженером в Орхее, а с 1909 года в самом Кишиневе. К 1904 году их отец был директором монастырских имений в Бессарабии, в этом качестве он давал показания против русской полиции после кишиневского погрома, обвиняя их в пассивности. В 1916 году бессарабский журналист Алексис Нур охарактеризовал Цыганко-старшего как «очень уважаемого [...] бессарабского интеллектуала молдавского националистического толка, но не сепаратиста» (см. молдовенизм ). Также по словам Нура, Николай, с которым он встречался лично, мог говорить только по-русски. Румынский политик Дуилю Замфиреску, который встречался и спорил с Владимиром Владимировичем в 1918 году, утверждал, что Цыганко были «русинами ». Он и его противник говорили по-французски, так как Цыганко «не знал ни слова по-румынски».
Цыганко достиг политической известности после Октябрьской революции, которая предоставила Бессарабии возможность управлять собой самостоятельно. как «Молдавская Демократическая Республика». В январе 1918 года местный Совет рабочих и солдатских депутатов начал подавлять собрание Сфатул Цэрий (назначено предыдущим ноябрем ) и попытался установить большевистское правление. Это движение было быстро подавлено карательной экспедицией румынской армии. III Крестьянский съезд, собравшийся через несколько дней после оккупации Кишинева, заняв антисецессионистскую позицию, снял с должности премьер-министра Молдовы Пантелимона Эрхана с поста председателя Крестьянского Совета и избрали новое руководство из числа наиболее ярых противников румынской интервенции. Как сообщает газета Румчерод, во время открытия обращение Цыганко от имени местного отделения эсеров было встречено аплодисментами и призывами поддержать русскую революцию. На следующий день, после требования вывода румынских войск в течение 24 часов и переговоров по этому вопросу с румынскими военными, президиум Конгресса был арестован. Генерал Эрнест Бротяну снял неприкосновенность с тех крестьянских представителей, которые также были членами Сфатула, и выступил с серьезным предупреждением против дальнейшей антирумынской агитации. Следовательно, на следующие дни Конгресс выбрал новый список представителей Сфатул во главе с Цыганко, который состоял в основном из умеренных.
Цыганко, которого причисляли к представителям Русское меньшинство, связанное с левой «Крестьянской фракцией», которая противостояла «Молдавскому блоку» румынских националистов. Во время дебатов по земельной реформе он предложил отложить обсуждение до тех пор, пока новое правительство, «представитель воли народа» не будет утверждено Учредительным собранием Молдовы. Предположительно, он опасался, что давление со стороны румынских войск повлияет на масштаб реформы. Тем не менее он стал первым председателем аграрной комиссии Сфатула и параллельно председательствовал в Крестьянском совете. Несмотря на то, что Цыганко был вовлечен в левую политику, он постепенно наладил рабочие отношения с полоно-бессарабским помещиком, бывшим маршалом дворянства и Александром К. Шмидтом., выступавший за консервативную сторону антирумынской агитации; между 1918 и 1920 годами трое мужчин призвали положить конец румынской оккупации и начали популяризировать свое дело в Европе.
Когда премьер Румынии Александру Маргиломан отправился в Бессарабию чтобы агитировать за дело юнионистов, он обнаружил, что крестьянская фракция разделена между сторонниками Иона Инкуле, которые поддерживали точку зрения Румынии, и депутатами, которые встали на сторону Цыганко. Замфиреску, путешествовавший с Маргиломаном, вспоминает, что Цыганко «трижды за месяц» пытался отозвать республиканское управление, его действиям сопротивлялся Инкуле. Он также протестовал против выбора прорумынских студентов из Киева и Одессы в качестве представителей приднестровских молдаван, в которых он видел попытки поколебать баланс сил внутри Сфатула. Замфиреску утверждает, что спас Цыганко от неизвестной смертельной опасности, а затем беседовал с ним, пытаясь понять его политические мотивы. Последние, заключил он, были «самыми фантастическими социалистическими идеями», не отговариваемыми перспективой «смерти, страданий, военной катастрофы, абсолютной нужды или вырождения». Он добавляет: «Была поздняя ночь, у меня был озноб, и поэтому я считаю, что оскорбил убеждения этого дальновидного юноши, заверив его, что все мнения приводят к министерскому креслу, при условии, что кто-то обязательно отбросит их по команде. «
Несмотря на провозглашение независимости в конце февраля 1918 года, Молдавская Республика все еще рассматривалась в различных кругах как подчиненная соседней Украинской Народной Республике. Ее Центральная Рада хотела представлять Бессарабию на предварительных переговорах по Бухарестскому мирному договору, навязанному Центральными державами Румынии. В ответ Сфатул подтвердил свою независимость и отверг разделение Бессарабии - против Аккерманских и Хотинских земств, провозгласивших свое присоединение к Украине. Поэтому была выбрана молдавская делегация, которая направится в Киев и получит от Центральной Рады официальное признание независимости Молдавии. Делегации, в которую входили министр внутренних дел Владимир Кристи, националисты Николае Секара и Теодор Няга, а также Цыганко как представитель Крестьянской фракции, не пустили.. По словам профсоюзного деятеля, именно Даниэль Чугуряну, прорумынский премьер-министр республики, вмешался с румынской армией, чтобы воспрепятствовать отъезду, опасаясь, что международное признание независимости помешает националистическим планам союза с Румынией.
27 марта 1918 года, когда Сфатул проголосовал за союз с Румынией, Цыганко фактически воздержался при голосовании. Замфиреску счел «невероятным», что румыноязычные крестьяне когда-либо поддерживали Цыганко, который, как он утверждал, «систематически выступает против правительства Бессарабии и политики Румынии, стремясь присоединить ее к Украине»; Однако он также отмечает, что сам Цыганко обвинил румын в желании передать Бессарабию украинцам. Радикальный проект земельной реформы получил обещания поддержки от секретаря Сфатула Иона Буздугана, а также от самого маргиломана; следовательно, согласно историку Альберто Басчиани, критика унионизма Цыганко стала маргинальной в его собственной партии и в Совете.
От имени Крестьянской фракции Цыганко отрицал, что Собрание даже имеет право обсуждать такой вопрос, заявив, что группа воздержалась бы от голосования, поскольку они считали это вопросом Конституционного собрания; более того, он заявил, что единственными допустимыми условиями союза между молдавским и румынским народами будет федерация. Пятеро членов его фракции решили встать на сторону националистов и проголосовали за объединение, а остальные 17 присутствовавших воздержались. Исследователи разделились в оценках политической позиции Цыганко на этом раннем этапе. Басчиани описывает его как одного из тех, кто «яростно выступал против союза Бессарабии с Румынией». Однако, по словам Светланы Сувейка, Цыганко не возражал против союза с автономией и фактически видел в этом «единственное решение, позволяющее избежать большевистского вторжения в регион».
В ноябре, после обобщения румынского языка. военное правление в Бессарабии, Цыганко, как предполагаемый «президент» Бессарабской крестьянской партии, с Николае Александри, Ионом Пэскэлуцэ и 37 другими членами Сфатул, направил письмо протеста румынскому правительству Константина Коанды. Эта коалиция румынских бессарабцев и белых русских требовала немедленного признания и восстановления автономии, а также отмены военного положения ; однако его императивы были отвергнуты центральными властями как незаконные. По словам Кларка: «Мы не можем не приветствовать замечательные цели 40 депутатов в большинстве их просьб; но в то же время мы должны удивляться их простодушию; они не предвидели постоянных волнений на восточной границе, которые даже это время произвело впечатление на румын ».
Протест вызвал разногласия в политических кругах. Цыганко сообщил о частном интервью румынского посланника Артура Вэйтояну. Он процитировал последнего как предложение сделки: «Вы должны отказаться от [автономии] хотя бы по этой единственной причине - что вы не являетесь хорошими румынскими чиновниками в Бессарабии, то есть не являетесь хорошими националистами. Если вы отказываетесь от автономии, вы не будет генерального комиссара, но у вас будет бессарабский поверенный в делах, человек с вашим собственным характером, который будет выдвигаться центральной властью. Новое [бессарабское] управление будет оставаться в должности до заседания Всерумынское Конституционное собрание. Вам это нравится? " Также, по словам Цыганко, Вэйтояну сообщил группе, что им необходимо объединиться с румынскими националистами перед великорусским возрождением, и что «национальная идея превалирует над всем», косвенно угрожая высокопоставленным лицам Сфатула
.Как пишет Сувейка, только на этом этапе Цыганко стал противником унионистского лагеря, возлагая свои надежды на восстановление Российской республики и повторную аннексию Бессарабии. На последнем заседании Сфатула 25 ноября 1918 г. безусловный союз был предложен для ратификации как одна из нескольких голосующих мер, наряду с распределением должностей и законом о земельной реформе. Согласно отчету Крестьянской фракции, также поддерживаемому многими молдавскими националистами, подписавшими ранее протест, Молдавский блок держал оппозицию в форме из-за того, что проходила сессия Сфатула: «об этом знал только г-н В. Циганко, и он был проинформирован в частном порядке за два часа до открытия заседания ». Группа Цыганко выступила против председателя собрания Халиппы, утверждая, что его избрание было незаконным. Они объявили об очередном уходе, на что голоса молдавского блока ответили риторическими вопросами («Так вы собираетесь решать аграрный вопрос?») И насмешками «Скатертью дорога!»
Оппозиция настаивала. что забастовка привела к отсутствию кворума : как сообщается, присутствовало только 48 из 160 депутатов, что сделало результаты голосования сомнительными. Цыганко и его коллеги обвинили Блок в том, что он выставил безоговорочный союз на голосование в качестве всадника в 2.30 утра 26 ноября, а также в подсчете голосов во время значительных и целенаправленных волнений. Некоторые депутаты фракции от оппозиции, в том числе Цыганко и Гаврил Бучучан, действительно вернулись вовремя, чтобы проголосовать против. Кларк утверждает, что один из представителей Молдавского блока показал, что депутатов было достаточно. Согласно Пан Халиппа Молдавского блока, выход Цыганко из Актового зала оказался просчетом, поскольку другие члены Крестьянской фракции вернулись, чтобы проголосовать за земельную реформу, и, впоследствии, о безусловном союзе. Тем не менее Маргиломан дал противоположное мнение. Он жаловался, что «даже 30 депутатов» не присутствовали на голосовании, отменяющем условия, несмотря на «все потраченные деньги».
В начале 1919 года Цыганко эмигрировал из то, что тогда признавалось румынской территорией. Он поселился в Одессе, украинском портовом городе, где вместе с дюжиной других бывших депутатов Сфатула основал Крестьянскую фракцию в изгнании. Он объединил усилия с Крупенским и Шмидтом, присоединившись к их Комитету спасения Бессарабии, за деятельностью которого пристально следила тайная полиция Румынии Сигуранца. Согласно Петру Казаку из Молдавского блока, они косвенно ответили Антону Деникину, командующему Добровольческой армии.
. Различные группы бессарабских автономистов и белых лоялистов согласились прислать общая делегация на Мирной конференции в Париже, где союзники обсуждали вопрос о признании союза. 10 февраля Комитет опубликовал общую платформу для этих организаций, разделяющую две цели: «освобождение Бессарабии от румынской аннексии и реализация чаяний народа Бессарабии». Последний касался реинтеграции региона в Россию. В апреле вместе с Крупенским и Шмидтом, а затем Марком Слонимом и Михаилом Савенко, Цыганко прибыл в Париж. В своих обращениях к международным СМИ группа настаивала на том, что союз был путчем городских интеллектуалов против других социальных классов. Он также распространил протест против проекта земельной реформы в Румынии, который Комитет спасения расценил как шовинистический выпад против помещиков и русских патриотов.
Как отмечает Сувейка, Цыганко был единственный член делегации, принадлежащий к неаристократической элите, и номинально назначенный «Центральным комитетом крестьян Бессарабии». Поэтому он несколько дистанцировался от консервативных требований Комитета спасения и в различных контекстах представлял себя независимым эмиссаром, объединенным с другими в основном в их общей поддержке пункта о плебисците в Бессарабии. Однако его автономизм и лоялизм Крупенского были в основном одобрены лобби белых эмигрантов в Париже, включая таких, как Георгий Львов, Василий Маклаков, Сергей. Сазонов, Николай Чайковский. В своих статьях Халиппа писал, что Цыганко, самопровозглашенный «социалист и революционер», прибыл в Париж как пропагандист русского национализма, «не имеющий отношения к народу [Бессарабии]». Казаку также отмечает, что «причудливая ассоциация», состоящая из Цыганко, Маклакова и Шмидта, пропагандировала противоречивое утверждение о том, что Сфатул был «большевистским» собранием.
В июне 1919 года французский коммунистический орган L'Humanité, разоблачил утверждения Слонима и Цыганко о политических репрессиях и «зверствах» в Бессарабии как общий протест «демократов и социалистов». На такие обвинения ответил Ион Пеливан из Крестьянской партии, который написал в газете, что вмешательство Румынии прежде всего восстановило «свободу и демократию» в Бессарабии, и что профсоюз выразил «свободную волю граждан». население Бессарабии без вмешательства извне ". Маргиломан также критиковал «сепаратиста» Цыганко, отвергая обвинения. Хотя он признал некоторые злоупотребления властью со стороны румынской администрации, включая «разрушение деревень», он утверждал, что это «ничто по сравнению» с тем, что делала французская армия, также присутствующая в регионе ( см. Южный фронт гражданской войны в России ). Противодействуя притязанию Цыганко говорить от имени крестьян, прорумынская делегация расширилась за счет крестьян, таких как Ион Кодряну, Георге Нэстасе и.
Сделав окончательный откол от Белорусской общины, Цыганко в конце концов поселился в Украинской Советской Социалистической Республике. В сентябре 1921 г. он написал меморандум о Бессарабии и отношениях между Румынией и Россией, который отправил Льву Троцкому, наркому по военным делам. Его текст информировал российскую точку зрения на переговорах в Варшаве между Советским Союзом и румынами, но также содержал личные наблюдения о социальном составе Бессарабии. Цыганко утверждал, что создание и объединение Молдавской республики было связано с левыми «агитаторами», такими как Инкулеш и Пантелимон Эрхан. Он утверждал, что многонациональная Бессарабия была естественной «интернационалистической », но также была сельской и «зажиточной», заключая, что антирумынское восстание может произойти, если будет поддерживаться из-за границы. В 1924 году Казаку отметил, что досье, составленное большевиками, и более ранние проекты Комитета спасения использовали в качестве источников те же документы, в том числе заявления частных лиц.
В 1924 году Цыганко стал одним из основателей молдавской организации. Автономная Советская Социалистическая Республика, созданная на территории Советского Союза как Бессарабское крупное государство. В сентябре 1926 года он был в Одессе, где вместе с ним выступил с официальным протестом против признания Италией союза Бессарабии с Румынией и, следовательно, против ее «перехода в антисоветский лагерь».. Николай Владимирович тем временем остался в Румынии, работая реставратором Комиссии по историческим памятникам, а затем начальником управления мэрии Кишинева. В начале 1929 года Николай поддержал бессарабскую регионалистскую платформу административной реформы (инициативу Эрхана и). Он умер примерно пятью годами позже, в возрасте 52 лет, читая книгу.
Переехав в Ленинград, Владимир Цыганко также отказался от профессиональной карьеры. Работал заместителем технического директора Государственного института проектирования металлургических предприятий, а затем был начальником ОТК Магнитогорского металлургического комбината. Тем не менее, в 1937 году он был выделен в качестве политического подозреваемого сталинским режимом в разгар большой чистки. Арестованный 29 ноября, он был приговорен к смертной казни 2 декабря и казнен вскоре после этого, в январе 1938 года.
