Войти
 Колледж Видьяджьоти, в кампусе Civil Lines, Дели | |
| Тип | Рядовой (религиозный) |
|---|---|
| Дата основания | 1879 г.; 141 год назад (1879) |
| Канцлер | Преп. Пт. Артуро Соса SJ |
| Настоятель | о. Майкл Т. Радж SJ |
| Директор | о. Пудота Раяппа Джон SJ |
| Преподавательский состав | 15 |
| Студенты | 175 |
| Студенты | 160 |
| Аспиранты | 10 |
| Докторанты | 5 |
| Местоположение | Дели,  Индия |
| Кампус | Городской |
| Принадлежности | Конгрегация католического образования (Рим) |
| Веб-сайт | http://vidyajyoticollege.in/ |
Теологический колледж Видьяджиоти (буквально «Свет знания»), Дели, Индия, является институтом и факультетом теологии, которым руководят иезуиты. Она была основана в 1879 году в Асансоле, Западная Бенгалия, как скромная «семинария Святого Иосифа». С 1889 по 1971 год он развивался в горах Курсеон, недалеко от Дарджилинг, где он был переименован в Колледж Святой Марии. С 1972 года он процветает в районе Университета Дели..
Видьяджьоти присуждает степени бакалавра теологии, магистра теологии и доктора богословия. Он также принимает студентов на сертификационные курсы на один или два года и на дипломные курсы на три года.
Видьяджьоти известен своими усилиями по развитию контекстного метода богословия. В качестве неотъемлемой части учебной программы каждому студенту назначается конкретный социальный контекст и проводится социокультурный анализ ситуации в Индии. Это позволяет студенту получить более компетентное и всестороннее представление о проблемах, влияющих на жизнь обычных индийцев. Таким образом, богословская рефлексия тесно связана с вопросами, возникающими из контекста, что позволяет каждому ученику понимать христианскую веру из индийского контекста и в диалоге со многими религиями Индии.
Теологический колледж Видьяджьоти - одно из старейших учебных заведений управляется иезуитами в Индии. Он начался в Асансоле (Западная Бенгалия ) в 1881 году как дом для обучения философии и теологии для иностранных молодых европейских миссионеров, которые в то время добровольно вызвался на службу в Индию (среди них был апостол Чотанагпур, Констант Ливенс ) и приехал в страну, еще не пройдя годы обучения, необходимые для священство.
В 1889 году семинария, как она тогда называлась, была перенесена на холмы Гималаев, в Курсеонг (округ Дарджилинг ), около 1800 метров над уровнем моря, где за 82 года он превратился в важный центр исследования и преподавания индийских религий и христианского богословия, открытый для индийских и иностранных иезуитов, работающих в Южной Азии.
В 1932 году Святейший Престол признал его как факультет теологии, находящегося в непосредственном подчинении Конгрегации образования, уполномоченного предлагать степени лиценциата и доктора теологии, признанные в католической церкви.
В 1972 году Колледж Святой Марии, как он тогда назывался, был переведен в Дели, где получил название Колледж Видьяджьоти . Он также открыл свои двери для всех имеющих соответствующую квалификацию студентов, интересующихся предметами, которые он предлагает. В результате реструктуризации своей академической программы с 1978 года Колледж открыл центры распространения знаний в различных частях страны, нацеленные на большую интеграцию с различными культурами Индии и, в конечном итоге, на преподавание и изучение теологии на наших богатых местных языках. В настоящее время факультет имеет пять таких центров расширения в Ченнаи, Патна, Ранчи, Шантиникетан (Западная Бенгалия) и Варанаси. Студенты проходят часть своих курсов в этих центрах и завершают их в национальном центре в Дели.
Видьяджьоти - это больше, чем академическое учреждение. Это образ жизни, призванный сформировать мужчин и женщин, посвятивших себя служению другим, позволяя внутреннему Божественному Свету сиять через них. Многие, хотя и не все, его ученики готовятся к священству. Личностный рост в просветленных религиозных установках бхакти и гьяны является центральным элементом целей института. Поэтому главной предпосылкой является глубокая религиозная вера и желание контакта с Божественным. Но вера должна быть просвещена объективным и достоверным знанием. Однако ни истинное бхакти, ни гьяна не будут подлинными, если они не возникнут из жизни, посвященной благу других, без кармы.
Факультет нацелен на: личный религиозный и человеческий рост своих членов, исследования и публикации в областях религии, истории религии, теологии, индийских традиций, социологии религии и смежных предметах. преподавание курсов богословия на уровнях Б.Т. и М.Т. и в докторских исследованиях, поощряющих экуменический дискурс и межрелигиозный диалог и участвующих в них, вовлечение в движения людей, направленные на их освобождение из лап бедности, угнетения и маргинализации.
Колледж Видьяджьоти имеет факультет с постоянным проживанием, состоящий в основном из иезуитов со всех концов Индии и из разных культур. Это разнообразие обогащается присутствием и поддержкой «приглашенных лекторов».
Факультетом управляет Ученый совет, в который входят: (а) все профессора, читатели, преподаватели и наставники, являющиеся постоянными членами персонала; b) ректор Видьяджьоти; (c) Регистратор; d) младшие и приглашенные учителя во время их пребывания в центре; (e) Три представителя B.Th. студентов, а также одного представителя аспирантов по вопросам, особенно касающимся порядка обучения и другим вопросам, затрагивающим академическую жизнь и интересы студентов. Если среди избранных нет представителя женщины, Директор по согласованию с Исполнительным советом назначает ее. Студенты каждого Регионального центра выбирают одного представителя. Казначей, Администратор и Библиотекарь, если они не являются членами Совета, могут быть вызваны в любое удобное время.
Некоторые люди озадачены словом теология, хотя это довольно традиционное слово. Буквально это означает изучение или понимание Бога. Верно, что благодаря своей трансцендентности Божественное выходит за рамки человеческого рационального изучения. Есть и другие пути для контакта с Тайной, лежащей в основе всего сущего. Об этом каким-то образом свидетельствуют религии. Изучение религий и других способов, которыми концепция и реальность Божественного повлияла на историю человечества, составляет особую область изучения теологии. Он включает в себя изучение великих Священных Писаний и того, как соответствующие общины поняли свое послание. Для христиан Библия является первичной, но не исключает других мест Писания. Существует также изучение религиозной истории человечества и нашего собственного сообщества, а также многих проявлений Божественного, найденных в истории.
Богословие необходимо, если религия хочет избежать ловушек иррациональности и узкого фундаментализма. Важно изучать нашу собственную веру, используя дары разума и понимания, а также чувство высших ценностей, данные нам природой или, скорее, Богом. Теология - это не рационализация религии или веры. Скорее, это помогает вере быть по-настоящему человечной, процветать и приносить плоды в сложных жизненных обстоятельствах.
Цель Видьяджьоти - изучать контекстное богословие. Это означает, что понимание Бога и знание Бога, которое дала нам наша вера, принимает во внимание богатую историческую культуру, в которой мы находимся, и формулируется таким образом, который имеет смысл в данном контексте. Это было в прошлом и продолжает оставаться в центре богословского направления Видьяджьоти, настолько, что уже в 1905 году оно началось в Курсонге, в «Индийской академии», чтобы облегчить изучение индийских религий в то время, когда колониализм все еще был доминирующей культурой..
В настоящее время в Vidyajyoti числится 305 студентов, обучающихся в колледже в Дели и в региональных центрах теологии. Студенты - выпускники университетов или аспиранты, принадлежащие примерно к 70 религиозным общинам, епархиям, светским институтам и мирским ассоциациям со всех концов Индии и из-за рубежа. Хотя большинство студентов принадлежат к Индийскому субконтиненту, есть несколько студентов из-за границы. Хотя языком обучения является английский, хинди в основном используется для работы на местах.
Видьяджьоти стремится воспитать в своих учениках яркую духовность для поддержания своей теологии и практики. Духовная жизнь студентов питается регулярными религиозными упражнениями и таинственной жизнью (ежедневная Евхаристия, еженедельное поклонение, ежемесячное воспоминание, ежегодный ретрит, специальные приготовления к диаконату и так далее). Консультант-иезуит, которому помогают некоторые сотрудники, прошедшие психологическую подготовку, обеспечивает духовное руководство. Сотрудники и студенты также организуют и активно участвуют в различных других духовных, пастырских и экуменических программах в Дели и его окрестностях.
Разнообразие учеников Видьяджьоти является репрезентативным для разнообразия самой Индии. Студенты говорят примерно на двадцати языках и выражают свои культурные сокровища во время ежегодных фестивалей. Помимо национальных фестивалей Индии, которые отмечаются с соответствующей литургией, отмечаются три основных культурных праздника. Это (а) Карам, который является племенным праздником, который отмечают адиваси (аборигены) Чотанагпур, (б) Онам - праздник урожая, отмечаемый жителями Кералы на юге Индии, и (в) Понгал - праздник урожая в Тамил Наду, юг Индии. В таких случаях учащиеся, творчески используя средства массовой информации, танцы, драму, музыку и другие средства, подчеркивают значение этих праздников, их богословское значение и их влияние на жизнь простых людей. Другие культурные мероприятия включают ежегодную культурную программу, проводимую в колледже и тюрьме Тихар, где работают студенты, а также эпизодические сценки и дискуссии на темы, представляющие интерес для богословия.
Помимо внеклассных занятий в колледже, студенты Видьяджьоти предлагают консультативные услуги другим академическим учреждениям в Дели и других местах. Группы студентов предлагают свои услуги по проведению семинаров по самосознанию, развитию личности, формированию веры и социальной осведомленности, а также по выходным для студентов других колледжей и школ. Семинары также проводятся для учителей в различных школах и колледжах, чтобы улучшить отношения между учителем и учеником. Студенты Видьяджьоти также взаимодействуют с социально заинтересованными группами в организации межконфессиональных инициатив, освещении социальных проблем и диалоге по религиозно-социальным проблемам, которые влияют на жизнь в Индии.
Работа на местах является неотъемлемой частью учебной программы Видьяджьоти. Каждый студент должен выбрать и быть приверженным какой-либо форме полевой работы, поскольку факультет считает управляемое социально-пастырское участие важным аспектом выполнения контекстного богословия. Каждый учащийся находится в прямом контакте с конкретным сообществом, особенно с маргинализованными, чтобы получить непосредственный опыт негативной жизни и страданий бедных. Затем этот контекст становится locus theologicus - местом для более глубокого размышления о христианской вере, а также других религиях.
Помимо этих регулярных служений, программы ориентации и духовного наставничества в различных школах и приходах также проводятся в Дели и его окрестностях для учителей, студентов и молодежи. Студенты также участвуют в SAMAG (Social and Media Action Group), которая знакомит студентов Видьяджьоти с проблемами несправедливости, нарушения прав человека, эксплуатации женщин, решений, затрагивающих далитов, племен и детей. SAMAG также берет на себя инициативу по организации и сотрудничеству с другими НПО и агентствами, борющимися за права угнетенных и маргинализированных в форме дхарны и протестов.
Регулярные пастырские размышления в Колледже призваны объединить богословие с опытом студентов в их полевых исследованиях и наоборот. Таким образом, учеников учат развивать глубоко человечную и христианскую точку зрения на жизнь, которая требует преданного отклика на знамения времени.
Для своего пастырского и социального служения студенты посещают тех, кто находится в тюрьме (тюрьма Тихал), в больницах и домах, находящихся в ведении миссионеров благотворительности. Они организуют занятия и уроки для детей из трущоб, на вокзалах и соседей (Bal mela). Некоторые участвуют в организации религиозных служб в приходах Дели и руководят духовными и молодежными группами (небольшие христианские общины, молодежные католические ассоциации и т. Д.). Они также помогают маргинальным группам объединяться в отряды самопомощи: домашние работники из племенных районов, рикши (Аша ки киран) и т. Д.
В библиотеке около 130 000 томов и более 300 рецензий. Большая часть библиотеки компьютеризирована, и студенты имеют доступ к трем точкам входа в компьютер и к стекам библиотеки. Библиотека особенно богата областями библейских исследований, систематического и пастырского богословия, духовности, индуизма, индийской культуры и исламики.
В библиотеке есть несколько сотен старинных изданий, некоторые из них датируются 16-19 веками. Его самая старая книга была напечатана в 1514 году, это латинский комментарий к Книге приговоров Питера Ломбарда, которая была почти своего рода учебником богословия в Парижском университете XVI века. В библиотеке также есть ценная рукопись тамильско-французского словаря, составленного в 18 веке, одного из самых ранних памятников тамильской лексикографии.
. Библиотека открыта для исследователей и сотрудников Университет Джавахарлала Неру, Университет Дели, Джамия Миллия Исламия и другие ученые из Индии и других стран.
С 2005 года мы начали процесс оцифровки некоторых редких и древних книг и рукописей в Библиотеке Видьяджиоти в рамках совместного предприятия с Проектом сохранения редких книг EurIndia, чтобы сделать эти богатые ресурсы доступным для ученых через Интернет. Размещенные коллекции также находятся в процессе оцифровки.
Богословские исследования являются одной из целей факультета Видьяджьоти, он стремится опубликовать результаты исследований своих преподавателей и студентов.
Вот некоторые публикации Видьяджьоти: Vidyajyoti Journal of Theological Research, Ave, Vachan Sudha и Tattvaviveka.
Ежемесячный журнал [VJTR] имеет почти 4000 подписчиков по всему миру, включая большинство теологических колледжей англоязычных стран. Он охватывает области христианского богословия и служения, межрелигиозный диалог, индийское богословие, социальные проблемы и тенденции, важные для религии в наше время. Журнал был открыт в 1938 году под названием «Ежемесячный священнослужитель». В 1975 году он получил нынешнее название. Он открывает свои страницы для ученых со всей Индии, которые хотят публиковать статьи в областях, представляющих интерес для журнала.
Координаты : 28 ° 40′21 ″ N 77 ° 13′17 ″ E / 28,6725 ° N 77,2215 ° E / 28,6725; 77.2215
