Показано в Центральном Восточном Иерусалиме Показать карту Центрального Восточного Иерусалима Гробница Симеона Справедливого (Иерусалим) Показать карту Иерусалима | |
Местоположение | 'Усман Ибн' Аффан Стрит. Шимон Ха-Цадик, Восточный Иерусалим |
---|---|
Координаты | 31 ° 47′31 ″ N 35 ° 13′50 ″ E / 31,79186 ° N 35,23062 ° E / 31,79186; 35.23062 |
Тип | погребальная камера |
История | |
Основана | 2 век н.э. |
Заметки о месте | |
Открытый доступ | Бесплатно |
Гробница Симеона Праведного или Симеона Праведного (иврит : קבר שמעון הצדיק; транслит. Кевер Шимон ха-Цадик) - древняя гробница в Иерусалиме. Согласно консенсусу ученых, основанному на надписи на месте, это место захоронения римской матроны по имени Юлия Сабина II века н.э. Однако, согласно средневековой иудейской традиции, считается местом захоронения Симеона Праведного и его учеников. Он расположен рядом с Пещерой Малого синедриона в городском квартале Шимон а-Цадик, примыкающем к кварталу Шейх Джаррах.
В XII веке Вениамин Тудельский писал, что гробница Симеона находилась в «Тимине или Тимнафа», между Тверией и Мейрон.
Раввин Иаков, посланник Иехиэля Парижского, писал в 1238–1244 годах, что «пещера Симеона Праведного и его учеников находится недалеко от Иерусалима ». Обадия да Бертиноро писал около 1490 года, что« Гробница семидесяти старейшин, которая находится примерно в 2000 локтях от Иерусалима, великолепна, особенно гроба Симона Праведного »
<91.>ИсторияНа протяжении веков пещерная гробница была доступна только арабским смотрителям, охраняющим это место, только после уплаты вступительного взноса; это было обычным делом в еврейских, христианских и даже римских памятниках Иерусалима.
В период Османской империи Васиф Джаварийе упоминает это место как место проведения общинных праздников, известных как Иегудия, на которых присутствовали евреи, христиане, и мусульмане в честь Шимона Праведного.
В то время как евреи стекаются к могиле Шимон бар Йохай в Лаг Баомер, чтобы совершить Упшерин церемония, Могила Симеона Справедливого используется многими как альтернативное место. Путешественник 19 века, Джон Уилсон, описывает эту практику в своей книге «Посещенные и описанные земли Библии», опубликованной в 1847 году.
В 1876 году еврейская община приобрела это место и его окрестности. земельный участок за 15 000 франков. Под руководством главного раввина Иерусалима Шмуэля Саланта в 1891 г. началось жилищное строительство в районе гробницы. К 1948 г. в этом районе проживало двадцать еврейских семей. После арабо-израильской войны 1948 года имущество упало на иорданской стороне зеленой линии, и палестинские семьи переехали в дома.
В 1871 году Клермон-Ганно обнаружил
Надпись была сильно повреждена молотком, но первая строка ясно читала Juliae Sabinae, указывая Клермон-Ганно, что гробница принадлежала римской матроне по имени Джулия Сабина. Клермон-Ганно предположил, что она была женой или дочерью Юлия Сабины, первого центуриона Десятого легиона «Fretensis», чья надпись в другом месте имела очень похожие буквы.
Из-за этой надписи, и по другим причинам историки и археологи пришли к единому мнению, что гробница не может быть гробницей Симона Справедливого.
Клонер и Зиссу датируют гробницу концом периода Второго Храма. Однако из-за отсутствия узких могильных валов, называемых кохим, они предполагают, что они могли использоваться для хранения костей людей, изначально захороненных в другом месте, а не свежих трупов. Такая необходимость возникла, когда «третья стена» Иерусалима окружала множество гробниц в первом веке нашей эры, поскольку еврейский закон запрещает захоронения в пределах города. Клонер и Зиссу предполагают, что связь с Симеоном связана с обнаружением в средние века склепа, носящего общее название «Симеон».
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Гробницей Симеона Справедливого. |