Войти
Эффект Тинкербелл - это американский английский выражение, описывающее вещи, которые, как считается, существуют только потому, что люди в них верят. Эффект назван в честь Тинкер Белл, феи из пьесы Питера Пэна, которая, по мнению зрителей, возродилась после смерти.
Другая форма называется обратным эффектом Тинкербелла, термин, введенный Дэвидом Постом в 2003 году. Он предусматривает, что чем больше вы верите во что-то, тем больше вероятность, что оно исчезнет. Например, чем больше людей верят, что вождение безопасно, тем больше людей будут вести себя небрежно, что, в свою очередь, сделает вождение менее безопасным.
В качестве выражения эффект Тинкербелла применим к различным ситуациям и может использоваться для лучшего объяснения концепций и поддержки аргументов.
В Journal of Consciousness Studies Фрэнк Х. Дурджин применяет это выражение к изучению обнаружения и восприятия движения человека в своей статье «Тинкербелл». Эффект: восприятие движения и иллюзия ». Он ставит под сомнение распространенное мнение о том, что зрительное сознание - это прямой перевод информации, которую собирают зрительные органы чувств. Он утверждает, что «перцептивная осведомленность претендует на доступ к большему количеству информации, чем на самом деле доступно визуальному познанию». Он связывает свой аргумент о косвенности в восприятии движения с тем, как в игровой версии Питера Пэна, возрождение Тинкербелл зависит от живой аудитории, выражающей свою веру в фей посредством аплодисментов. Эффект Тинкербелла указывает на существенный недостаток в системе мозга, принимающей и интерпретирующей визуально доступную информацию: она не отражает напрямую реальность. Обладая огромным количеством сенсорной информации, мозг резюмирует ее, заполняя то, что не может понять. Другими словами, это действие воображения.
Дэвид К. Пэрис (1997) использует эффект Тинкербелла для объяснения непоследовательности национальной реформы образования. Он отмечает, что, хотя реформа может проводиться на национальном уровне, она, как правило, варьируется в зависимости от школы и от того, как отдельные школы манипулируют ею, чтобы соответствовать своей нынешней системе образования. Хотя реформы призваны повлиять на школы, школы часто меняют реформы. Реформа образования может быть сложной, потому что характер изменений работает изнутри учебных заведений - за счет учителей, студентов и администраторов - вовне. «Поскольку процесс реформирования часто работает таким образом - изнутри наружу, успехи на уровне школы и округа могут сильно различаться». Пэрис заявляет, что также нет правильного способа создать лучшую школу. Не существует установленной учебной программы или стиля преподавания, которые гарантируют успешную реформу школы. Скорее, некоторые школы, кажется, преуспевают, потому что существует широко распространенное и укоренившееся убеждение в том, что их уникальная система работает. Эта культура веры влияет на всех критически важных факторов влияния изнутри, где изменения могут начаться и развиваться. Если школьные учителя считают, что работа, которую они делают, особенная и ценная, ученики, вероятно, тоже могут в это поверить.
В этом приложении тяжелая работа эквивалентна аплодисментам живой аудитории Питера Пэна. Если учебное заведение больше доверяет своим методам (благодаря эффективным преподавателям, которые продвигают четкие цели и уделяют личное внимание своим ученикам), оно с большей вероятностью получит «аплодисменты», необходимые для его дальнейшего успеха. Подобно тому, как жизнь Тинкербелл зависит от веры в нее аудитории, школы зависят от этой культуры убеждений, чтобы выжить. Хотя такая культура веры в образование кажется полезной, ее нельзя стандартизировать для всех школ. Пэрис утверждает, что без определенного набора показателей эффективности программы эффект Тинкербелла, который помог некоторым учреждениям добиться успеха, может оказать негативное влияние на необходимую реформу. Чрезмерная самоуверенность в системе может помешать дальнейшему улучшению и поставить под угрозу качество программы.
Кэмерон Стюарт использует эффект Тинкербелла, чтобы объяснить, почему читатели должны «аплодировать» правилу принцип закона. Верховенство закона - это «фундаментальный идеологический принцип современных западных демократий, и поэтому нас часто просят безоговорочно верить в него, даже если западные государства часто соблюдают этот принцип, нарушая его». Стюарт заявляет, что эта концепция очень похожа на персонажа Тинкербелл в том, что она не может существовать, если люди не поверят в нее. Он говорит, что в настоящее время верховенство закона не существует в целом. Он описывает попытки реализовать либеральные философии, воплощенные в этом принципе, как основу конституции общего права. В нем говорится, что «верховенство закона, а не парламентский суверенитет, является высшей властью закона, налагающей реальные ограничения на осуществление законодательной и исполнительной власти». Проблема в том, что его нелегко сформулировать, и он превратился в продукт юридического воображения. Автор предполагает, что связь между верховенством закона и демократией необходима для обеспечения его существования. Эффект Тинкербелла используется, чтобы убедить читателей поддержать его аргумент. Он подчеркивает важность соблюдения или "аплодисментов" для верховенства закона, потому что это так зависит от наших убеждений.
