Томас Гудвин (Роллсби, Норфолк, 5 октября 1600 - 23 февраля 1680), известный как «Старейшина», был англ. пуританином теологом и проповедником, а также важным лидером религиозных независимых. Он служил капелланом Оливера Кромвеля и был назначен парламентом в качестве президента Колледжа Магдалины в Оксфорде в 1650 году. Кристофер Хилл помещает Гудвина в «главную» поток пуританской мысли ».
Он учился в Кембридже с августа 1613 года. Он был студентом Christ's College, Кембридж, получив степень бакалавра. в 1616 г.
В 1619 г. он перебрался в Кэтрин Холл, где в 1620 г. был избран его товарищем. В это время он находился под влиянием Джона Роджерса из Дедхэма. Гудвин проехал 35 миль из Кембриджа в Дедхэм, чтобы послушать этого пуританского проповедника. В 1625 г. он получил лицензию проповедника университета; и три года спустя он стал лектором Троицкой церкви, преемником Джона Престона, в священника которой он был представлен королем в 1632 году.
Взволнованный своим епископом, который был ревностным приверженцем Вильяма Лода, он отказался от всех своих постов и покинул университет в 1634 году; он стал конгрегационалистом. Некоторое время он жил в Лондоне, где в 1638 году женился на дочери олдермена. В 1639 году он бежал в Голландию, спасаясь от преследований. Некоторое время был пастором небольшого собрания английских купцов и беженцев в Арнеме. Он вернулся вскоре после основания Длинного парламента. В течение нескольких лет он служил на собрании Независимого собрания в церкви «Асфальтированная аллея», Лайм-стрит, в приходе Санкт-Данстан-на-Востоке, и быстро достиг значительного авторитета. проповедник.
В 1643 году он был избран членом Вестминстерской ассамблеи и сразу же отождествил себя с независимой партией., обычно упоминаемый в современных документах как «несогласные братья», и был одним из авторов Апологетического повествования. Он часто проповедовал по назначению перед Палатой общин, и в январе 1650 года его таланты и знания были вознаграждены Палатой президентом Колледжа Магдалины в Оксфорде, должности, которую он занимал до Реставрации 1660 года.
В декабре 1655 Гудвин посетил конференцию в Уайтхолле, посвященную переселению евреев, где он (вместе с товарищем Independent Филипом Найом ) выступал за повторный выезд на том основании, что Англия была наказана Богом за то, что не вернулась обратно. евреев, что было необходимо для их обращения. Он был капелланом Оливера Кромвеля с 1656 года. Он пользовался большой популярностью у Защитника и был одним из его близких советников, сопровождавших его на смертном одре.
Он также был уполномоченным по инвентаризации Вестминстерского собрания в 1650 году и по одобрению проповедников в 1653 году, и вместе с Джоном Оуэном возглавлял комитет из шести человек, который составлял Савойская декларация, измененная форма Вестминстерского исповедания в 1658 году.
С 1660 года до своей смерти он жил в Лондоне, в приходе Святого Варфоломея. Великий, и посвятил себя исключительно теологическому изучению и пастырскому попечительству Феттер-лейн Независимой церкви. К началу 1670-х годов у него было слабое здоровье, и он в конце концов умер 23 февраля 1680 года [«Изложение Послания к Ефесянам, главы с 1 по 2:10»]. Он был похоронен в могильнике Банхилл Филдс : латинская эпитафия для его могилы, составленная Томасом Гилбертом, подверглась цензуре.
Работы, опубликованные Гудвином при его жизни, состоят в основном из проповедей, напечатанных по заказу Палаты общин. Он также был связан с Филипом Най и другими при подготовке Апологетического повествования (1643 г.).
В 1645 году Гудвин опубликовал свой трактат «Сердце Христа на небесах к грешникам на земле», который был быстро переиздан и переведен на немецкий язык. Утверждалось, что эта работа вдохновила римско-католиков на Священное Сердце.
. Пять томов его проповедей и других работ были опубликованы с 1682 по 1704 год. Они были переизданы как минимум 47 раз. Его собрание сочинений, которое включает экспозиции Послания к Ефесянам и Апокалипсиса, было опубликовано в пяти томах фолио между 1681 и 1704 годами и переиздано в двенадцати восьмитомниках (Edin., 1861–1866).
Эдмунд Калами Старший оценил качества Гудвина как выдающегося ученого и выдающегося богослова и имел очень счастливую способность описывать Писание, чтобы делать удивительные замечания, которые, однако, обычно имели тенденцию к иллюстрации.
Мемуары его сына Томаса Гудвина Младшего, независимого министра в Лондоне и Пиннера, автора Истории правления Генриха V), взятые из его собственных бумаг, начинаются с префикса к пятому тому его собрания сочинений. Как патриарх и Атлас независимости он также отмечен Энтони Вудом в Athenae Oxonienses.
Забавный очерк сурового и несколько фанатичного президента Магдалины с точки зрения Джозефа Аддисона сохранился в № 494 журнала Зритель.
Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Thomas Goodwin |
Академические офисы | ||
---|---|---|
Предыдущий. Джон Уилкинсон | Президент Колледжа Магдалины, Оксфорд. 1650–1660 | Преемник. Джон Оливер |