Войти
Томас Брейквелл (1872–1902) был первым англичанином, обратившимся в Вера бахаи и первая, совершившая паломничество в Акко, Израиль (он же ʻAkká). Он был также первым западным бахаи, сделавшим Хукукулла вклад главой религии. Мэй Боллс (позже он стал Мэй Максвелл) обучал его Вере бахаи летом 1901 года в Париже, совершил паломничество, чтобы встретиться с лидером бахаи Абдул-Баха в Акке. тем же летом. По просьбе Абдул-Баха Брейквелл поселился на постоянное место жительства в Париже, где он с энтузиазмом работал, преподавая религию и помогая развитию парижской общины бахаи. Томас Брейквелл умер от туберкулеза 13 июня 1902 года, менее чем через год после присоединения к религии.
С точки зрения бахаи, значение жизни Томаса Брейквелла заключается не в его материальных или профессиональных достижениях, а, скорее, в его духовных способностях. Его чистота, непривязанность и сильная преданность были отмечены многими из тех, кто встречался с ним, наиболее значительным и наиболее остроумным был сам Абдул-Баха. В 1955 г. Шоги Эффенди, тогдашний глава религии, описал Брейквелла как одного из трех светил Веры Бахаи в Соединенном Королевстве.
Томас Дж. Брейквелл родился 31 мая 1872 года в городе Уокинг в южной Англии, и был самым младшим из пяти детей. Его отец, Эдвард Брейквелл, продавал бытовую утварь и был травником. В 1860-х годах отец Томаса присоединился к примитивной методистской церкви, и почти наверняка это была религиозная традиция, которой Томас приобщился, когда рос. Томас получил образование в государственной школе.
Город СС в Париже в середине 1890-х гг. Около 1888/9 г. Брейквелл иммигрировал в Соединенные Штаты. Брейквелл показал, что это было в мае 1888 года, но из пассажирского манифеста для SS City of Paris видно, что он прибыл 8 мая 1889 года в Нью-Йорк, направляясь в Иллинойс в возрасте 16 лет, прибыв с 8 местами багажа в качестве второй каюты.
Отель Денешо около 1900 года Позже он показал, что два года прожил в Чикаго, а затем переехал в Новый Орлеан, примерно во время всеобщей забастовки в Новом Орлеане в 1892 году и 1893 года. Ураган Шенье Каминада. Среди Нового Орлеана 1890-х гг. Брейквелл, кажется, остановился в отеле Денешо «из Чикаго» в сентябре 1893 года.
Каронделет пересекает отделения 1 и 2 Он не фигурирует в справочнике города. до 1894 года. На нем показано, что он работал в компании Flower, King Putnam по адресу 214 Gravier и проживал по адресу 212 Carondelet, оба в центре Нового Орлеана. «Флауэр», «Флауэр, Кинг и Патнэм», было Уолтер К. Флауэр.
Здание Новоорлеанской хлопковой биржи c. конец 1890-х гг. Флауэр происходил из семьи плантаций, которые занимались производством хлопка и которые также участвовали в 14 марта 1891 г. линчевания в Новом Орлеане 11 итальянцев и впоследствии стали мэром Нового Орлеана. 1896-1900 гг. На пересечении улиц Гравье и Каронделет находилась хлопковая биржа Нового Орлеана. Позже Брэкуэлл заметил, что его работа зависела от торговли хлопком и детского труда, например, на текстильных фабриках того времени, когда он чувствовал горе.
1894 год также ознаменовал некоторые опасения Брейквелл упоминал в более поздние годы - неясно, знал ли он об этих событиях в то время, которые привели его к дальнейшим исследованиям позже, или они просто не упоминались, или он забыл, что это произошло. Сначала была статья о Вере Бахаи, опубликованная в The Times-Picayune в конце января, в которой религия была изложена в положительном свете и о которой говорилось на основе мемориала смерти Бахауллы. Источник не указан, но он останавливался в отеле Royal. Возможно, это была одна из новых границ, опубликованных несколькими днями ранее. Статья в течение нескольких месяцев получала отклик в других газетах страны. Позднее в описаниях его интересов упоминается теософия (хотя какой именно вид не определен). 1894 год стал годом новой активности теософии в Новом Орлеане. В феврале в город приехала Анна Ева Фэй, за ней Констанс Вахтмайстер, а 1 мая была создана ассоциация, которая начала проводить собрания и размещать рекламу. В более поздних рассказах не указано, когда это произошло, но Брейквелл сообщил, что был трехмесячный период, когда он чувствовал, что «я постоянно пребывал в общении с Богом». Тем не менее, в конце 1894 года Брейквелл был замечен на рождественской вечеринке в Sunbeam Club как «идеальный» Санта-Клаус. Точно так же Брейквелл был заметен в городском справочнике в 1895 году, и более ранняя статья о статье Sunbeam Club повторилась. Той весной произошел бунт докеров Нового Орлеана 1895 года. Также отмечается, что Брейквелл совершал обратный рейс из Англии на SS New York в августе и был классифицирован как стенографистка. Эта должность в компании Flower, King Putnam давала ему достаточно дохода и времени для отпуска, чтобы навестить свою семью в Англии и путешествовать по Европе.
Пока Флауэр занимал должность мэра, в 1898 году Брейквелл подал иск и получил гражданство США. в тот же день. Одним из свидетелей, призванных поручиться за Брейквелла, был Джон С. Уотерман. Уотерман был членом-организатором новоорлеанского отделения Общества по предотвращению жестокого обращения с животными, а также личным секретарем мэра Флауэра.
Середина февраля 1899 года была временем экстремальных погодных условий в Новом Орлеане. Великая метель 1899 года, которая произвела рекордную холодную волну и с 3-дюймовым слоем снега на земле, когда обычно температура составляет от 50 ° F (10 ° C) до 80 ° F. Еще одно примечательное событие в Новом Орлеане произошли беспорядки Роберта Чарльза. И как новичок, он мог бы проголосовать первыми выборами, за которые он мог проголосовать, это были выборы в Луизиане из Соединенных Штатов 1900 года. выборы. Для Breakwell 1900 также ознаменовал собой изменение в сфере занятости - теперь он работал в WC Craig Co., все еще работая в основной торговле эпохи хлопка, в 822 Gravier бухгалтером. WC Craig был родственником с семьей Флауэр из Виксбурга, штат Миссисипи, со связями с Луизианой, но в основном в Северной Каролине.
Брейквелл покинул США 29 марта 1901 года и жил в Англии со 2 по 28 июля 1901 года. В конце июля или в самом начале августа он посетил Францию и встретил миссис Милнер во время плавания на лодке.
Play media Елисейские поля, около "прозрения" Брейквелла 1901 года в Вере бахаи (1900 Эдисон фильм) Неизвестно, был ли этот Милнер знакомым из Нового Орлеана или встречался только на пароходе во Францию - но вокруг Нового Орлеана было две миссис Милнерс - первая была из Бирмингема, штат Миссисипи, с родственниками в городе, а вторая была женой почтмейстера Нового Орлеана, хотя он был там только на один год. Несмотря на это Милнер была знакома с такими религиозными идеями, как теософия, и почувствовала побуждение поехать в Брейквелла к своему знакомому Мэй Боллс (позже Максвелл). На их первой встрече в Париже Боллес задал Брейквеллу вопросы о теософии, но при расставании Брейквелл спросил, может ли он навестить ее на следующий день.
По словам Боллса, когда Брэкуэлл вернулся на следующий день, он сказал ей, что пережил глубоко духовный момент после того, как ушел от нее. Брэкуэлл сказал ей, что во время прогулки по Елисейским полям «… внезапно ветер ударил меня и закружился вокруг меня, и в этом ветре голос сказал с неописуемой нежностью и проникновением:« Христос снова пришел » ! Христос снова пришел! «Когда Брейквелл спросил Боллса, считает ли она его сумасшедшим, она ответила:« Нет, ты просто становишься нормальным ». В течение следующих трех дней Боллес объяснил историю, принципы и законы Веры бахаи и дал ему материалы для чтения. Боллес организовал письмо Брэкуэлла о принятии Абдул-Баха в качестве главы религии на 8 августа 1901 г. Услышав, что другой бахаи, Герберт Хоппер, архитектор, родившийся в Небраске, собирался паломничество бахаи, Брейквелл решил отменить свои существующие планы путешествия и отправился с Хоппером, и подал заявление о выдаче аварийного паспорта 9 августа для поездок по Европе и «Соул-Востоку». 29 июля Хоппер подал прошение о выдаче паспорта на случай чрезвычайной ситуации.
залив Акка Визовый прорыв и Хоппер смогли получить только разрешение на пребывание в Акке на время два дня, два дня и ночи, и к ним присоединилась Изабелла Бриттингем. Их привели в дом Абдул-Баха в Акке. Брэкуэлла охватили сомнения относительно всего путешествия, до такой степени, что он почувствовал себя плохо, пока Абдул-Баха не вошел в комнату. Другие заметили, что он был христианином и принял религию на основании писаний бахаи и пророчеств предшествующей религии (религий). Не авторитетные записи паломников об их опыте там подчеркивают несколько моментов: предупреждения о пророческих тревожных временах означали хорошие вести о Божьей воле, о том, что всеобщий мир грядет, но в первую очередь необходимо вынести ужасные события и переворот общества, сравнения откровений Иисуса и Бахауллы, а также упор на то, чтобы не использовать чудеса в качестве доказательства религии или положения Бахауллы, хотя рассказы о чудесах также распространялись.
Во время его интервью с Абдул-Баха, Брейквелл объяснил, что он извлекает выгоду из хлопковой промышленности, где используется детский труд, и его сожаление по поводу такой работы, и спросил Абдул-Баха, что делать в его ситуации. Услышав это, Абдул-Баха приказал Томасу Брейкуэллу телеграфировать о своей отставке, что Брейквелл и сделал, находясь там. Хотя социальная оппозиция детскому труду в Америке началась в 1870-х годах на региональном уровне, национально организованный активизм начался примерно в 1901 году с предшественников Национального комитета по детскому труду. Перед отъездом Абдул-Баха также попросил, чтобы Брейкуэлл поселился в Париже.
Брейквелл написал письмо Боллесу в Париж от 8 сентября, в котором в частности говорилось: «… Но, как вы знаете, невозможно выразить свои чувства, хотя это все равно, что купаться в море духовной воды, и оно покрывает все тело. Атмосфера также кажется и остается другой. Я молила Бога, чтобы он научил меня смирению, и он учит меня каждый день, потому что я никогда не чувствовал так глубоко свое несовершенство и недостойность Временами мне кажется, что я могу броситься к ногам Учителя и взывать о милости Бога, и я действительно сделаю это, когда у меня появится благоприятная возможность… »« Абдул-Баха не сопровождал паломников к Святилищу. Баб из-за ограничений, наложенных на него местным губернатором.
Брейквелл вернулся в Париж в сентябре и начал отправлять письма, часто зеленые листы бумаги примерно каждые две недели человеку, который часто видел Абдул-Баха и давал ответы. В нескольких письмах просят перенести страдания, чтобы он оставался внимательным: «… Я прошу Бога о бедствии; я желаю неуменьшаемой боли. Я жажду безотлагательно страдать; я жажду перенести агонию и мучения, чтобы ни на минуту не пренебрегать упоминание о моем Возлюбленном ". По словам Виолетты Нахджавани, «Томас Брейквелл был подобен комете, вспыхнувшей над небом Парижа на рубеже веков. Никто не мог сравниться с его пылкостью и искренностью; никто не мог сравниться с пылом его веры. Это его история. будет навсегда связан с тайной указания Абдул-Баха Мэй остаться во французской столице тем летом любой ценой; его принятие Дела было плодом ее послушания ". Боллес рассказал, что он продемонстрировал образцовую вежливость, пылкое рвение, красноречие, сочувствие и искреннюю любовь и начал вести скромный образ жизни, гуляя вместо такси и живя в одном из беднейших районов Парижа. Джульетта Томпсон получила описание Гобино. Мученичество Баба из Пролома, и она нашла это очень подтверждением ее веры. В это время приехали родители Брейквелла, чтобы отвезти его домой и вернуть в семейную религию; они отреклись от него, когда потерпели неудачу. Однако менее чем через две недели его отец также стал бахаи.
Существует единственная известная фотография Брейквелла. Он сидит внизу по центру, Мэй Боллс находится слева от него. Первоначально он был опубликован в томе 2 Мира Бахаи в 1928 году, но с тех пор был опубликован в нескольких местах, и большинство имен людей были идентифицированы.
После во многих письмах Абдул-Баха Брейкуэллу сообщалось, что он болен. Боллес заметил признаки своей болезни примерно через шесть месяцев после возвращения из паломничества и вскоре оказался под наблюдением семейного врача, хотя ему был поставлен диагноз «хронический бронхит». Брейквелл действительно заразился туберкулезом. В своих письмах к Абдул-Баха Брейквелл демонстрирует радостное согласие с его состоянием и не только доволен своими страданиями, но и желает еще большей боли, заявляя: «Страдание - крепкое вино; я готов получить эту награду. что является величайшим из всех; муки плоти позволили мне приблизиться к моему Господу ».
Даже когда смерть приближалась, Брейкуэлл учил Вере Бахаи других пациентов в туберкулезном отделении, где он находился ограничен. Томас Брэквелл умер в 19:00 13 июня 1902 года в возрасте 30 лет. Похоронен на кладбище Пантин в Париже. Бахаи в Акка Абдул-Баха сказал: «Вы слышали? Брейкуэлл вознесся. Я был убит горем. Я написал для него трогательную Скрижаль посещения. Я написал ее с таким волнением, что плакал, когда писал. Вы должны переведите хорошо, чтобы тот, кто читает, не смог сдержать слез ». Он был написан в ответ на просьбу отца Брейквелла в декабре 1902 года, а также передан через Чарльза Мэйсона Рими. Небольшая часть:
О Пролом! О мой дорогой! Где твои прекрасные глаза? Твои улыбающиеся губы? Твоя княжеская щека? Твоя изящная форма? О Пролом! О мой дорогой! Я всегда вспоминаю о тебе, я никогда тебя не забуду. Я молюсь за тебя днем и ночью. Я вижу тебя прямо перед собой, как будто на улице. О Пролом! О мой дорогой!…
Отец Брейквелла послал конверт Абдул-Баха, который, как известно, сказал: «Какой приятный аромат исходит от этого конверта, откройте его и посмотрите, откуда он. Поторопитесь». Внутри была открытка и запечатанный конверт. На карточке был золотой почерк и прикрепленная к ней фиолетовая надпись: «Он не умер, он живет в царстве Абха». И была добавлена пометка: «Этот цветок был сорван с могилы Брейкуэлла». Абдул-Баха внезапно спрыгнул со Своего места, схватил открытку, положил ее на Свой благословенный лоб и заплакал.
Могила была сдана в аренду всего на пять лет и не сохранилась. Члены его семьи продолжали платить за участок. Его кости были собраны в погребальном доме кладбища. Спустя много лет участок снова пустовал, и Национальное собрание Франции обратилось за разрешением установить на этом месте постоянный памятник Брейкуэллу, и он был установлен в 1997 году, хотя руководство кладбища настаивало на том, чтобы памятник был «простым». Это место стало центром паломничества. Всемирный Дом Справедливости Веры Бахаи, современный глава религии, призвал французскую общину бахаи продолжить свои усилия по извлечению останков Брейквелла из склепа и их возвращению в их первоначальную могилу.
У статуса Томаса Брейквелла как раннего известного бахаи есть духовное измерение, а также материальное. В панегирике Абдул-Баха заявляет, что Брейквелл достиг наивысшего духовного положения, которого может достичь человек, и увидел лицо Бога. В рамках использования бахаи, в арабской терминологии, сказано, что Брейквелл покинул «мир Насут» человеческих существ в мире, «психологический мир, в котором мы должны сражаться в наших духовных битвах», в мир Малакута, то есть «Высшее Собрание. "затем, подтвержденный, он взошел, чтобы встать перед троном" Господа Джабарута "-" мира Матери Книги и Сохранившейся Скрижали ". Шоги Эффенди, глава религии после Абду 'л-Баха, заявил, что Брейквелл был одним из «трех светил ирландских, английских и шотландских общин бахаи». Брейквелл также стал первым западным бахаи, который дал Хукукулла.
В память о Томасе Брейкуэлле в 1980-х годах в Великобритании была учреждена общенациональная реализация школ бахаи по соседству, названная в его честь, а затем колледж дистанционного обучения. В 1998 году музыкант-бахаи Грант Хинден Миллер выпустил компакт-диск с песней по мотивам «Breakwell».
