Восточные истоки западной цивилизации

редактировать
Восточные истоки западной цивилизации
Easter Origins Western Civ Cover.jpg Обложка с изображением Чжэн Хэ корабль с сокровищами позади Колумба Санта-Мария
АвторДжон М. Хобсон
СтранаВеликобритания
ЯзыкАнглийский
ПредметВсемирная история
ИздательствоCambridge University Press
Дата публикации5 июля 2004 г.
Тип носителяПечать (Переплет и Переплет )
Страницы392
ISBN 0-521-54724-5

Восточные истоки западной цивилизации, автор Джон М. Хобсон в 2004 г. - это книга, которая выступает против исторической теории возвышения Запада после 1492 как «непорочное зачатие», а скорее как продукт взаимодействия Запада с более технически и социально развитой восточной цивилизацией.

Текст переосмысливает евроцентрические идеи Вклад Европы в мировое развитие энт. Например, это свидетельствует о том, что сложная система мировой торговли существовала задолго до меркантилистской Европы, что социальные и экономические теории эпохи Просвещения возникли в результате встреч с новыми культуры, а не с греческим и римским наследием, и эта современная европейская гегемония была результатом ситуативных преимуществ, а не присущих им превосходных черт.

Содержание
  • 1 Ключевые идеи
  • 2 Ответ
  • 3 См. Также
  • 4 Ссылки
  • 5 Внешние ссылки
Ключевые идеи
  • Многие изобретения, имеющие решающее значение для европейского прогресса, были китайскими инновациями.
  • Европейцы присвоили многие восточные ресурсы, такие как земля, рабочая сила и рынки, посредством империализма.
  • Европейские державы не создавали мировую торговлю, а использовали американское серебро для интеграции в оживленные индийские и китайские рынки.
  • 67>
  • Вера в то, что европейская гегемония происходит от свободной торговли, разумного правления и демократии, является патриотическим мифом. Европейские державы силой завоевали права на торговлю, и Британия осуществила промышленную революцию при жестких правилах.
  • Культурные движения и идеи стимулировались контактами с внешним миром, особенно с Востоком.
Ответ

Рецензент «Культурной мандалы» написал, что работа Хобсона «дополняет и развивает идеи Франка, Броделя и других, чтобы в мельчайших подробностях проиллюстрировать, насколько значительными были исторические достижения Китая, и насколько Запад исказил историю, чтобы служить целям своей имперской цивилизационной миссии ».

Джон Холл из Университета Макгилла в своей статье в English Historical Review утверждает, что работы Хобсона склонны к дикие преувеличения и «имеет тенденцию цитировать только те части работы автора, которые согласуются с его аргументами, и упускает из виду целые области науки». Хобсон, продолжает Холл, «имеет тенденцию выдавать нам плохую социологию», а его конструкция европоцентризма «часто оказывается пустяком». Как правило, Холл отмечает, что Хобсон делает «странные заявления», например, утверждает, что «Адам Смит зависел от китайских интеллектуальных открытий». Холл утверждает, что «общая картина Хобсона кажется несостоятельной».

См. Также
Ссылки
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-06-10 07:41:09
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте