Войти
Технокультура - это неологизм, которого нет в стандартных словарях, но который имеет некоторую популярность в академических кругах, популяризированный редакторами Констанс Пенли и Эндрю Россом в сборнике эссе, посвященных этому заглавие. Это относится к взаимодействию и политике технологии и культуры.
«Технокультура» используется рядом университетов для описания предметных областей или курсов обучения. Калифорнийский университет Дэвиса, например, имеет программу технокультурных исследований. В 2012 году основная деятельность объединилась с Film Studies и образовала Cinema and Techno-Cultural Studies (CaTS), но в 2013 году она была пересмотрена, чтобы стать Cinema and Technoculture Studies (см. Ниже); Университет Западного Онтарио предлагает степень в области СМИ, информации и технокультуры (которую они называют MIT, предлагая «MIT BA»). UC Riverside находится в процессе создания программа технокультурных исследований, начинающаяся с создания дипломной программы выпускников по направлению «Научная фантастика и исследования технокультуры».
Согласно ее описанию, курс английского языка Джорджтаунского университета / CCT 691 под названием «Технокультура от Франкенштейна до киберпанка» охватывает «социальное восприятие и представление технологий в литературе и популярной культуре от эпохи романтизма до наших дней» и включает «все средства массовой информации, включая фильмы, телевидение, а также недавнюю видео-анимацию и веб-журналы». Курс фокусируется «главным образом на американской культуре и способах представления машин, компьютеров и тела».
Отдел технокультурных исследований Калифорнийского университета в Дэвисе фокусируется на «трансдисциплинарных подходах к художественному, культурному и научному производству в современные средства массовой информации и цифровое искусство, общественные средства массовой информации и взаимные интересы искусства с научными и техническими дисциплинами. В отличие от программ, в которых технология рассматривается как основная движущая сила, мы ставим вопросы поэтики, эстетики, истории, политики и окружающей среды на суть нашей миссии. Другими словами, мы делаем упор на «культуру» в технокультуре ».
Основная программа «Технокультурные исследования» представляет собой междисциплинарную интеграцию текущих исследований в области истории и теории культуры с инновационным практическим производством в цифровых медиа и «низкотехнологичных». Он фокусируется на изобразительном и исполнительском искусстве, медиаискусстве, общественных средствах массовой информации, литературе и культурных исследованиях, поскольку они связаны с технологиями и наукой. Опираясь на критические взгляды и новейшие формы исследований и производственных навыков, учащиеся пользуются мобильностью для изучения индивидуальных исследований и самовыражения, сотрудничества на основе проектов и взаимодействия с сообществом.
Технокультурология - довольно новая специальность в Калифорнийский университет в Дэвисе и считается отделением гуманитарных наук, искусств и культурологии.
'Технокультура: Интернет-журнал технологий в обществе (ISSN 1938-0526 ) - независимый междисциплинарный ежегодный рецензируемый журнал, в котором публикуются критические и творческие работы, в которых исследуются способы воздействия технологий на общество. Он использует широкое определение технологии. Основанный Китом Дорвиком и Кевином Моберли, сейчас редактором является Кейт Дорвик. Технокультура является членом Совета редакторов научных журналов и индексируется EBSCOhost и Ассоциацией современного языка.
Маршалл Маклюэн наиболее известен своими концепциями "" глобальная деревня ". В своей книге Понимание медиа он говорит о том, как медиа влияют на общество и культуру. Он также разрабатывает теорию о том, что технология является продолжением тела. По словам Маклюэна, именно алфавит породил идею о том, что зрение важнее слуха, потому что для того, чтобы общаться, нужно уметь видеть и понимать алфавит.
В ее книге «Технокультура: ключ» Concepts, Дебра Бенита Шоу «очерчивает место науки и технологий в современной культуре» и «исследует силу научных идей, их влияние на то, как мы понимаем мир природы, и как последовательные технологические разработки повлияли на наше отношение к работе, искусству и космосу., язык и человеческое тело ».
Клэй Ширки пишет, учит и консультирует о социальных и экономических последствиях Интернета, и особенно о местах, где наши социальные и технологические сети пересекаются. Он является преподавателем программы интерактивных телекоммуникаций Нью-Йоркского университета и консультировал Nokia, Procter and Gamble, News Corp., BBC, ВМС США и Lego. Он также регулярно выступает на технологических конференциях.
В своей книге «Произведение искусства в эпоху механического воспроизводства» Уолтер Бенджамин пытается проанализировать изменившийся опыт искусства в современном обществе.. Он считает, что репродукция искусства лишена присутствия во времени и пространстве и, следовательно, не имеет ауры. Оригинальные произведения искусства обладают аурой. Аура включает в себя авторитет, ее место в пространстве и времени (когда она была сделана), то, как пострадало физическое состояние изделия и как оно меняло владельцев с течением времени. Оригинальное произведение искусства черпает свою аутентичность из истории и того, что с ним происходило с течением времени.
