Ад-Зуха

редактировать
сура 93 из Корана
الضحى. Aḍ-uḥā. Утренние часы
КлассификацияМекканский
Другие названияЯркое утро, Ранние часы, Утро, Яркие утренние часы, Дневной свет
ПозицияДжузо 30
из стихов 11
слов40
букв165
Коран 92 Коран 94
Утро

aḍ-uḥā(арабский : الضحى, «Утренние часы», «Яркое утро») - девяносто третий чапир. (сура ) из Корана с 11 стихами (аят ). Коран 93 берет свое арабское название от самого первого слова аḍ-дуа.

Хотя среди ученых есть некоторые споры, эта сура часто считается второй, открытой Мухаммаду. После получения первой суры (ал-Алак ) наступил период молчания, в течение которого не было обнаружено никаких дальнейших сообщений. В это время новый Пророк задавался вопросом, не был ли он чем-то недоволен, и казалось, что какое-то время он больше не посылал Свое послание. Эта сура нарушила молчание и заверила Мухаммеда, что со временем все будет понятно. Образ утра (ад-Зуха) - это первое слово суры, и его можно понимать как символизирующий «новый день» Мухаммеда как Посланника Бога, а также «рассвет» нового образа жизни, который стать Исламом. После этой суры посещения Гавриила со словами Корана регулярно приходили к Мухаммеду до его смерти.

Из-за предмета, длины, стиля и расположения в Коране эта сура часто сочетается с сурой Аль-Иншира. Обычно считается, что они были обнаружены примерно в одно время.

Содержание
  • 1 Период откровения
  • 2 Тема и предмет
  • 3 Структура этой суры
  • 4 См. Также
  • 5 Ссылки
  • 6 Внешние ссылки
Период откровения

Его содержание ясно указывает на то, что он относится к самому раннему периоду существования Мекки. Традиции также показывают, что откровения были приостановлены на время, из-за чего Мухаммед был глубоко огорчен и опечален. В связи с этим Он был очень обеспокоен тем, что, возможно, Он совершил какую-то ошибку, из-за которой Его Господь рассердился на Него и оставил Его. После этого Его утешили, что откровение не было прекращено из-за некоторого неудовольствия, но это было вызвано той же целесообразностью, которая лежит в основе покоя и тишины ночи после ясного дня, как если бы он сказал: «Если бы вы постоянно подвергались разоблачению в ярком свете Откровения (Вахи ) ваши нервы не выдержали бы этого. Поэтому был дан интервал, чтобы дать вам мир и спокойствие ». Это состояние испытал Мухаммед на начальной стадии пророчества, когда он еще не привык слышать интенсивность Откровения. Исходя из этого, было необходимо соблюдение промежуточной паузы. Это мы уже объясняли во введении к суре Аль-Муддатир ; и в E. N. 5 суры Аль-Маззаммиль мы также объяснили, какое великое бремя сошествия Откровения ему пришлось нести. Позже, когда Мухаммад развил способность нести это бремя, отпала необходимость в длительных перерывах.

Тема и предмет

Тема суры - утешить Мухаммеда и устранить его тревогу и страдания, вызванные приостановкой Откровения. Прежде всего, дав клятву ясным утром и тишиной ночи, он был успокоен, чтобы сказать: «Твой Господь вовсе не оставил тебя, и Он не недоволен тобой». Затем он получил хорошие новости о том, что трудности, которые он испытывал на начальном этапе своей миссии, продлятся недолго, поскольку каждый последующий период жизни для него будет лучше, чем предыдущий период, и вскоре Аллах будет благослови его так обильно, чтобы он был доволен. Это одно из явных пророчеств Корана, которое впоследствии оказалось буквально истинным, в то время как, когда это пророчество было сделано, казалось, не было ни малейшего шанса, что беспомощный и бессильный человек, который выступил, чтобы вести войну против невежества и язычество всей нации, когда-либо достигнет такого замечательного успеха.

Затем, обращаясь к Мухаммаду, Аллах говорит: «О Мой дорогой Пророк, что вызвало у тебя беспокойство и горе, которые твой Господь оставил тебя, и что Мы недовольны тобой? был добр к тебе, проявляя доброту за добротой со дня твоего рождения. Ты родился сиротой, Мы сделали все возможное для твоего воспитания и заботы: ты не знал Пути, Мы показали тебе Путь; ты был бедным, Мы сделали вас богатыми. Все это показывает, что Мы благоволили к вам с самого начала, и Наша благодать и щедрость постоянно были сосредоточены на вас ». Здесь также следует иметь в виду ст. 37-42 из сура Та Ха, где Аллах, посылая пророка Моисея противостоять тирану, подобному фараону, ободрял и утешал его, говоря: «Мы заботимся о тебе с добротой с самого твоего рождения; поэтому вы должны быть довольны тем, что не останетесь одни в этой ужасной миссии. Наша награда будет постоянно с вами ».

В заключение, Аллах наставил Мухаммеда, говоря ему, как он должен относиться к созданиям Аллаха, чтобы отплатить за оказанные ему милости, и как он должен благодарить за благословения, которые Он даровал на нем.

Структура этой суры

Сура начинается с клятв. Затем он предлагает поразмышлять и подготавливает читателя к последнему уроку, который вот-вот придет. И затем окончательный урок этой суры: Аллах оказывает милость Своему посланнику, т.е. Духа, аль-Иншира и аль-Кавтар. В заключение - Аллах скажет, что должен делать Посланник Аллаха, чтобы выразить благодарность за все услуги, и как его последователи могут последовать его примеру благодарности.

См. Также
Ссылки
Внешние ссылки
Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Священный Коран (Маулана Мухаммед Али) / 93. Яркость дня
Последняя правка сделана 2021-06-08 22:22:09
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте