Шейх Ахмад-и Джами | |
---|---|
Статуя шейха Ахмада Джами в Торбат-е Джам | |
Родился | 1048. Намаг, округ Кашмар, Иран |
Умер | 1141 (93 года). Торбат-э Джам, Провинция Хорасан, Иран |
Род занятий | Суфий писатель |
Жанр | Шариат |
Известные произведения | Серадж аль-Сарин,. Конуз аль-Хекма |
Веб-сайт | |
ahmad-e-jam.com |
Ахмад ибн Аболхасан Джами-э Намаги-э Торшизи (персидский : احمد ابن ابوالحسن جامی نامقی ترشیزی) (родился Намаг (ныне Кашмар ), Персия, 1048 - умер Торбат-э Джам, 1141), более известный как Шейх Ахмад-э Джами или Шейх Ахмад-и Джами или Шейх Ахмад-и Джам или Шейх-и Джам или просто Ахмад-и Джам был персидским суфием, суфий писатель, мистик и поэт. Его мазар (могила) находится в Торбат-э Джам.
Он родился в 1048 году (441 г.х.) в Намаге (ныне Кашмар ) около Торшиза в Хорасане, и считал Джарира ибн Абдуллу, сподвижника (Сахаба ) Мохаммада, одним из его предков. Его родители зарабатывали на жизнь сельским хозяйством. Ахмад был высоким, сильным и мужественным; это, а также репутация грубого человека привели к источникам, в которых он упоминается как «Колоссальный слон» (Жандех Пиль). Средневековые источники описывают, что у него были рыжие волосы, борода винного цвета и темно-синие глаза.
До двадцати двух лет (примерно 1070 г. н. Э. / 463 г. хиджры) Ахмад посещал вечеринки с алкоголем в кругу распутных друзей. Однажды ночью Ахмад обратился к религиозной жизни, став свидетелем чудесного превращения вина в виноградный сок. [Колоссальный слон и его духовные подвиги, Рассказ 1, Рассказ 74]. После этого Ахмад вышел из круга друзей. Он начал жизнь отшельника и прожил в уединении восемнадцать лет на горе Намак примерно до 1082 г. (475 г. от хиджры), а затем на горе Бизд в течение следующих шести лет до примерно 1088 г. (481 г. от хиджры). [Колоссальный слон, рассказы 9, 10 и 13]. В возрасте сорока лет он вернулся в общество, чтобы наставлять людей и побуждать любителей вина и грешников к покаянию. Самый ранний источник о нем, «Духовные подвиги Садид ад-Дина Мухаммада аль-Газнави», дает ему почетный титул «Шейх аль-Ислам». Согласно «Духовным подвигам Газнави», Ахмад-э Джам сначала не был оценен людьми, но после нескольких чудесных исцелений его репутация распространилась, и он привлек некоторых последователей (см. Истории 13–15).
Ахмад поселился в Маад-Абаде и начал обучать учеников, сочинять книги и распространять свои идеи. Он также построил пятничную мечеть и ханека, или суфийский домик. Из своего дома в Маад-Абаде он совершил много поездок по Хорасану, в том числе посетил крупные города Херат, Найшабур и Марв, а также Бакхарз и Бастам. Очевидно, он привлек многих новообращенных из деревень, расположенных на окраинах Джама. Таким образом, деятельность шейха Ахмада распространилась на территорию, которая триангулирует современные границы восточного Ирана, северного Афганистана и южного Туркменистана. [Колоссальный слон, введение].
Хотя его основной областью деятельности было написание Книг, при жизни он также сочинял великие стихи. Пример его стихов:
ون تیشه مباش و مله زی خود متراش . ون رنده ز ار خوخ بی بهره مباش . تعلــیم ز ار ا .
Не будь топором и никого не обижай. Не будь бесполезным, как самолет. Просто будь как пила в своей жизни. Сделай что-нибудь для себя и что-нибудь для других
Хотя названия его книг на арабском языке, все они написаны на персидском языке. Они посвящены шариату и теологии, среди которых некоторые из его наиболее важных книг:
После его смерти в 1141 году жители Маадабада (Персидский : معدآباد) (ныне Торбат-э Джам ) похоронил его у городских ворот и сделал для него гробницу, чтобы люди могли прийти и использовать мистические силы шейха. после его смерти.
Он оказал большое влияние на Джами, который выбрал его псевдоним в соответствии с именем шейха Ахмада Джами (то есть Джами).