Войти
| Сабу / Саву / Хаву / Хаву | |
|---|---|
 Раджа из Лиа и его племя, 1900-е годы | |
| Общее население | |
| 135000 | |
| Регионы со значительным населением | |
 Индонезия (Остров Саву, Восточная Нуса Тенгара ) | |
| Языки | |
| Язык Саву, Индонезийский язык | |
| Религия | |
| Протестантские христиане (преобладающий внутри), Цзинги Тиу (традиционная религия) | |
| Родственные этнические группы | |
| Люди Сумба |
Саву (также известные как Сабу, Саву или хаву ) народы Саву и меньших соседей Райджуа в восточной части Нуса-Тенггара, Индонезия.
Саву мало что интересовало торговцев из Европы или соседних королевств, и до конца 20-го века он оставался в значительной степени изолированным.
Саву изначально имел шесть независимых владений: Териву, Лиа, Диму, Мения, Себа и Месара. Мения потерпел поражение от Себы в 19 веке, а Териу исчез гораздо раньше.
В колониальные времена голландцы назначали раджу и зловред каждой области.
После обретения независимости Саву был разделен на два кечаматана, Восточное Саву (Лие и Диму) и Западное Саву (Себа и Месара плюс Райджуа).
В 2000-х годах политическая структура Саву была реорганизована, чтобы более точно отразить традиционные линии, которые сохранили местное значение, несмотря на произвольное разделение, наложенное правительством Индонезии. Сейчас кечаматанами являются Хаву Мехара, Западное Саву, Центральное Саву, Восточное Саву, Лиа и Райджуа.
Людям Саву свойственно иметь небольшую семью. Люди Саву практикуют двустороннее происхождение, с потомками одной из уду (патрилинейных групп), называемых керого, а также по матрилинейному потомку, который в мифологии Саву восходит к одной из двух сестер.. Фрагмент двух сестер называется хуби; хабы делятся на вини.
Брак заключается между мужчиной и женщиной того же вина, что и его мать, или, как минимум, в пределах одного хаба. Семья жениха не делает взаимных подарков невесте. Wini и Hubi играют важную роль в церемониях, таких как свадьбы, похороны и крещения. Заключение брака происходит в рамках трехлетнего союза. Семейное жилище семьи Саву - патрилокальное.
Саву икат (традиционное ткачество), отражающее многие аспекты генеалогии Саву, включая определенные мотивы и цвета, представляющие хабу и винни ткача.
Люди саву придают большое значение генеалогии, отслеживая как хаби, так и керого на протяжении многих поколений.
Девушка саву из Мелоло, около 1950 года. Саву измеряют время в единицах, которые варьируются от шести до 49 лет, в зависимости от домена.
Люди саву придают большое значение своей генеалогии с именами, выбранными во избежание повторения, и генеалогии, декламируемой во время ритуальных представлений, например, на похоронах, где увековечивается связь усопшего с его или ее предками. Запоминание генеалогии также наблюдалось в соседних культурах, в Роти и Кеданг.
. Как и во многих других частях Индонезии, орех бетеля популярен, как и в самом деле. туак, вино, приготовленное из сахарной пальмы, а также свежевыпитого сока дерева. К пальме относятся с большим уважением, и жрец апу лодо, потомок солнца, следит за сезоном сбора пальм.
Дом Саву построен на жердях и спроектирован так, чтобы напоминать проа лодку, с передними балками, напоминающими его нос. Есть также антропоморфные элементы в терминологии, используемой для обозначения частей дома.
Музыка Саву основана на гонге, и обычно сопровождает традиционный танец. Танец д'о'а, известный как «падоа» на «Купанг лингва-франка», исполняется в кругу, держась за руки, танцоры вращают ноги по часовой стрелке в кеду'э (бобы, обернутые в пальмовый лист для создания треска). Pado'a / pedo'a происходит от савунского "pe ďeja o'a". Танец Ледо Хаву исполняется смешанными парами, мужчины носят колокольчики.
Традиционная религия Саву называется Цзинги Тиу.
Каждым из владений Саву руководил Совет жрецов Цзинги-Тиу.
Джинги Тиу - политеистическая религия с богами земли, моря и неба, а также множеством других второстепенных духов.
Евангелизм начался в 1854 году и усилился после 1861 года, когда Эссер, голландский житель Купанга, призвал школы и христианского учителя из Амбон в Саву. С 1970-х годов, когда индонезийцы побуждали людей по всей Индонезии принять ислам или христианство, протестантизм был на подъеме: 80% людей саву теперь протестанцы, а цзинги-тиу пришли в упадок. Несмотря на это, многие аспекты веры Джинги Тиу все еще влияют на христианское поклонение в Саву.
Традиционное занятие народа саву - земледелие; где кое-где используется система орошения . Обычно выращиваются такие культуры, как рис, кукуруза, просо и фасоль. Народ саву делает сладкий сироп и вино из сока одинокой пальмы. Люди саву также разводят мелкий рогатый скот, буйволов и лошадей и практикуют петушиные бои. Кроме того, они занимаются рыбалкой. Ткачество и плетение считаются традиционными ремеслами.
Их жилища представляют собой каркасные колонны с двускатной кровлей. Традиционные поселения имеют кучевую структуру с храмом и каменными святынями на центральной площади, окруженными каменными стенами. Пока созревает урожай, они будут жить во временных хижинах на полях.
Портал Индонезии  | На Викискладе есть материалы, связанные с Саву. |
