Войти
| Регионы со значительным населением | |
|---|---|
| Керала, Карнатака, Тамил Наду | |
| Языки | |
| Малаялам, телугу, тамил, Каннада | |
| Религия | |
| Индуизм | |
| Родственные этнические группы | |
| Падмашали, Деванга, Паттарияр, Тхогатавира |
Салияр или Салия или Чалиян или Сали или Сэйл принадлежат к индийской касте. Их традиционным занятием было ткачество, и они встречаются в основном в регионах северной Кералы, южного побережья Карнатака, Андхра-Прадеш и Тамил Наду.
Древнейшими именами ткачей в регионах каннада и телугу были Салига (или ее варианты, Сале, Сали, Салия и т. Д.) Или Джеда (или ее варианты Джада, Джандра и т. Д.). Однако современные имена, такие как Деванга и Падмасали, являются результатом санскритизации с мифами о происхождении. Первоначальные названия означали просто ткач (паук). В то время как Салига - тадбхава от джаликхи, паук или ткач на санскрите, джеда на каннаде означает паук. Согласно Рамасвами, в рамках движения Вирасайва ткачи изначально отстаивали кастовое отрицание или антикастовость. Однако со временем даже это движение стало охваченным кастами, и различные общины начали требовать ритуального превосходства над другими общинами, принадлежащими к той же религии, а также над общинами, не принадлежащими к вирасайвам, такими как брамины. Когда кастовое отрицание уступило место кастовому возвышению, даже ткачи пытались получить более высокие кастовые полномочия и привилегии. В 1231 году в Чинтамани (в современном регионе Карнатака со смешанным населением каннада и телугу) говорится (сомнительное утверждение, согласно Виджая Рамасвами), что царь предоставил такие привилегии, как право на яджнопавиту ( священный шнур, который носят брамины), право ездить на паланкине, право на собственный флаг и символ и т.д... ткачам Деванги. Многие из этих привилегий позже были предоставлены и ткачам Падмашали.
Согласно Рамасвами, ткачи Сали и Деванга всегда были частью правых каст, в то время как Кайккола Сенгунтар были частью левой касты.
В Каннуре, храм Аштамачал Бхагавати, часть Пайяннура Теру имеет уникальную традицию фестиваля под названием Минамритху который связан с культурой морской торговли прошлого. Считалось, что он принадлежал торговому сообществу, в прошлом принадлежавшему к левой кастовой группе. Однако сейчас Салияс проводят этот ритуал. Но отношения между общинами Валанджияр и Салия в настоящее время все еще являются предположениями.
