Войти
 | |
| Автор | Сэр Дэвид Каннадин |
|---|---|
| Страна | Великобритания |
| Язык | Английский |
| Жанр | История |
| Издательство | Oxford University Press |
| Дата публикации | 2001 |
| Страницы | 264 |
| ISBN | 978-0195157949 |
Орнаментализм: как британцы видели свою империю - это книга Дэвида Каннадина о Британское восприятие Британской империи. Каннадин утверждает, что для Британской империи класс, ранг и статус были важнее расы. Название работы «Орнаментализм» является прямой ссылкой на книгу Эдварда Саида Ориентализм, в которой утверждается существование предвзятых сторонних интерпретаций Востока («Другой»), сформированных установки европейского империализма в 18-19 веках. Также высказывались аргументы в пользу заимствования тонов из названия книги Джозефа Шумпетера «Империализм и социальные классы», которую некоторые историки считают истоком «орнаменталистской» перспективы в академической истории ».
Орнаментализм представляет новый взгляд на Британская империя через призму экономики, общества и политики. Он утверждает, что британцы были мотивированы не только расой, но и классом для расширения империи. Каннадин прослеживает истоки этого взгляда в местных органах власти консервативной Англии шестнадцатого века, где преобладали люди с высоким социальным престижем. Он утверждает, что, как следствие, «многие британские поселенцы за границей стремились создать полномасштабную копию тщательно продуманной социальной иерархии, которую они оставили дома» (14). Дополнительным свидетельством является почтение к королеве Виктории как в белых, так и в небелых колониях: «Британская империя была королевской империей, управляемой и объединенной сувереном глобального масштаба и полубожественной полноты, и наполненной символами и означающими. царствования, которое укрепило, узаконило, объединило и завершило империю как царство, связанное воедино порядком, иерархией, традициями и подчинением »(102). Другой ключевой темой была культура орнаментализма, которая возникла после Закона Бенджамина Дизраэли об императорских титулах 1876 года, который провозгласил королевой Викторией императрицей Индии. Национальные различия классов и неравенство в Британии напрямую распространились по всей империи.
П. Дж. Маршалл утверждает, что Каннадин приводит два аргумента в Орнаментализме:
Орнаментализм привлек значительное внимание как ученых, так и общественности. Стэнли Хоффманн, профессор Университета Пола и Кэтрин Баттенвизер Гарвардского университета назвал книгу «восхитительной и поучительной», раскрывающей «гораздо более сложную реальность» Британской империи. Ричард Готт, журналист и историк, утверждал, что «его книга - не просто повторение традиционной консервативной истории, это романтическая и постмодернистская версия, подходящая для эпохи новых лейбористов».
Книгу также критиковали за недооценку. расовые элементы британского имперского проекта. Этого мнения придерживается Фуад Аджами, бывший профессор истории и политики Ближнего Востока в Принстонском университете и Университете Джона Хопкинса. Гиан Пракаш, историк и профессор Принстонского университета, утверждал, что «сама империя была основана на расовом разделении - от этого никуда не деться».
